Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2025

Μάρκο Έβερς: Όχι άλλο κάρβουνο

Το μεγάλο επίτευγμα συνέβη πριν από δέκα σχεδόν χρόνια. Εκ των υστέρων, υπό την οπτική γωνία ενός όλο και πιο κατακερματιζόμενου κόσμου, φαίνεται σχεδόν σαν πολιτικό θαύμα. Για μια στιγμή, τα κράτη άφησαν στην άκρη όλες τις διαφορές τους. Χρόνια σκληρών διαπραγματεύσεων κορυφώθηκαν σε μια συλλογική δήλωση αλληλεγγύης. Στις 12 Δεκεμβρίου 2015, 194 χώρες συμφώνησαν να συνεργαστούν για ένα μέλλον αξιοβίωτο. Κάθε κράτος, μεγάλο ή μικρό, πλούσιο ή φτωχό, ισχυρό ή όχι, θα πρέπει να κάνει το καθήκον του. Η Συμφωνία του Παρισιού για το Κλίμα δικαίως θεωρείται ορόσημο στην παγκόσμια ιστορία.
Η διεθνής κοινότητα είχε δεσμευτεί να περιορίσει την ανθρωπογενή υπερθέρμανση του πλανήτη, πολύ κάτω από δύο βαθμούς Κελσίου σε σύγκριση με την προβιομηχανική εποχή, ή ακόμα καλύτερα, σε 1,5 βαθμό το πολύ. Η χρήση φυσικού αερίου και πετρελαίου ως καυσίμων θα έπρεπε να εξαλειφθεί από τις οικονομίες των κρατών. Και πάνω απ' όλα, θα έπρεπε να εξαλειφθεί η χρήση άνθρακα ως καυσίμου, ο οποίος είναι μακράν το πιο καταστροφικό για το κλίμα ορυκτό καύσιμο.
Παρατηρώντας ιδιαίτερα την περίπτωση της χρήσης του άνθρακα ως καυσίμου, βλέπουμε ότι ο κόσμος έχει πετύχει πολλά από το 2015 μέχρι σήμερα. Αλλά δυστυχώς όχι αυτό που είχε θέσει ως στόχο.
Η Συμφωνία του Παρισιού έδωσε μια τεράστια ώθηση. Χάρις σ΄ αυτήν, εταιρείες, ιδιώτες και αρχηγοί κρατών αισθάνθηκαν να παροτρύνονται ώστε να κάνουν περισσότερα για την προστασία του κλίματος. Ορισμένες τράπεζες έδωσαν όρκους ότι θα σταματήσουν να χρηματοδοτούν έργα στα οποία γίνεται χρήση ορυκτών καυσίμων. Τα επενδυτικά κεφάλαια άρχισαν να αποφεύγουν την φαινομενικά ετοιμοθάνατη βιομηχανία. Οι οικονομολόγοι προέβλεψαν έναν σχεδόν αναπόφευκτο θρίαμβο των εναλλακτικών πηγών ενέργειας, επειδή το κόστος τους μειωνόταν ραγδαία.
Στην πραγματικότητα, ο κόσμος ως σύνολο καταναλώνει
σήμερα περισσότερο άνθρακα από όσο κατανάλωνε το 2015 (βλ. γράφημα). Είναι πιθανό ότι η ζήτηση γι' αυτό το βρώμικο καύσιμο θα συνεχίσει να αυξάνεται και τα επόμενα χρόνια. Κάθε ώρα της ημέρας, περισσότεροι από ένα εκατομμύριο τόνοι άνθρακα εξορύσσονται σήμερα από την γη, απλά και μόνον για να μετατραπούν λίγο αργότερα σε στάχτη, σε ένα εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας. Η διαδικασία εξόρυξης απελευθερώνει επίσης το αέριο μεθάνιο, το οποίο είναι ακόμη πιο επιβλαβές για το κλίμα.
Επομένως, η ενεργειακή μετάβαση για την οποία συνεχώς γίνεται λόγος, σε παγκόσμια κλίμακα δεν φαίνεται καν στον ορίζοντα, παρά τις μεγάλες επιτυχίες σε πολλές μεμονωμένες χώρες.
Παράδειγμα το Ηνωμένο Βασίλειο. Το 1882, ο Αμερικανός εφευρέτης Τόμας Έντισον εγκαινίασε στην καρδιά του Λονδίνου το πρώτο εργοστάσιο παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με καύση άνθρακα στην ιστορία. Από τότε οι δρόμοι φωτίστηκαν ηλεκτρικά και οι άνθρωποι ήταν ενθουσιασμένοι. Η ισχυρή Μεγάλη Βρετανία, η πρωτοπόρος της εκβιομηχάνισης, έγινε πρωτοπόρος στην παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας με καύση άνθρακα.
Η χώρα αυτή διατήρησε τούτο τον πρωτοποριακό ρόλο μέχρι σήμερα, αλλά τώρα με αντίθετο πρόσημο. Αφού έκαψε δισεκατομμύρια και δισεκατομμύρια τόνων άνθρακα στους κλιβάνους της για πάνω από 142 χρόνια, ο τελευταίος σταθμός παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με καύση άνθρακα του νησιού έκλεισε στις 30 Σεπτεμβρίου 2024: Οι οκτώ τερατώδεις πύργοι ψύξης του Ratcliffe-on-Soar, οι οποίοι λειτουργούσαν από το 1968, πρόκειται τώρα να κατεδαφιστούν.
Για πρώτη φορά, μια κορυφαία χώρα των G7 έχει σήμερα ξεπεράσει εντελώς την ενεργειακή εξάρτησή της από τον άνθρακα, παρόλο που το
2012, το βρετανικό ενεργειακό μείγμα εξακολουθούσε να αποτελείται από σχεδόν 40 % ενέργεια προερχόμενη από καύση άνθρακα. Βοήθησε το γεγονός ότι οι τιμές των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας είχαν μειωθεί δραματικά: Οι ανεμογεννήτριες, οι μονάδες βιοαερίου, η φορολόγηση των εκπομπών CO₂ και το φθηνό φυσικό αέριο της Βόρειας Θάλασσας έκαναν απλά την συνέχιση της χρήσης άνθρακα ως καυσίμου ασύμφορη οικονομικά.
Ορισμένες μικρότερες ευρωπαϊκές χώρες είχαν ήδη απελευθερωθεί από την χρήση άνθρακα ως καυσίμου: Το Βέλγιο το 2016, η Αυστρία και η Σουηδία το 2020, η Πορτογαλία το 2021. Η Ιρλανδία έκλεισε τον τελευταίο σταθμό ηλεκτροπαραγωγής με καύση άνθρακα τον Ιούνιο του 2025. Εν τω μεταξύ, η Ελλάδα, η Ισπανία και η Δανία έχουν μειώσει σημαντικά τον αριθμό των σταθμών ηλεκτροπαραγωγής τους που χρησιμοποιούν ως καύσιμο γαιάνθρακα ή λιγνίτη. Η Γαλλία, η Ολλανδία και η Ιταλία σκοπεύουν να καταργήσουν πλήρως τον άνθρακα πριν από το 2030.
Η Γερμανία αργεί, μέχρι το 2038, εάν χρειαστεί. Παρ' όλα αυτά, το 2024, οι Γερμανοί φορείς εκμετάλλευσης έκλεισαν τους πιο βρώμικους σταθμούς ηλεκτροπαραγωγής λιγνίτη και σκληρού άνθρακα, και μάλιστα
τους περισσότερους από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον κόσμο. Η συνολική ισχύς των σταθμών που παροπλίστηκαν σ' αυτήν τη χώρα ήταν 6,73 γιγαβάτ, ισοδύναμη με την παραγωγή τεσσάρων μεγάλων πυρηνικών σταθμών ηλεκτροπαραγωγής.
Ωστόσο, η κατανάλωση άνθρακα σε παγκόσμιο επίπεδο αυξάνεται και αυξάνεται.
Ενώ η χρήση άνθρακα σαφώς μειώνεται στις δυτικές βιομηχανικές χώρες, μεγάλα τμήματα της Ασίας έχουν γίνει αναμφισβήτητοι πρωταθλητές στην καύση άνθρακα, με επικεφαλής τους
πληθυσμιακούς γίγαντες Ινδία και Κίνα. Μόνη της η αυτοκρατορία του Προέδρου Xi Jinping τώρα πια καίει τουλάχιστον 30 % περισσότερο άνθρακα από όλες τις άλλες χώρες του κόσμου άν τις αθροίσουμε μαζί.
Αυτό που συμβαίνει στην Κίνα έχει αφήσει έκπληκτους τους ειδικούς.
Τουλάχιστον ο Διεθνής Οργανισμός Ενέργειας (IEA) δεν το είχε προβλέψει έγκαιρα. Και πρόκειται για πολύ σεβαστό think tank, το οποίο, με έδρα στο Παρίσι, μελετά τις ενεργειακές υποθέσεις του κόσμου με εις βάθος αναλύσεις. Το 2020, ο IEA δημοσίευσε μια έκθεση στην οποία ανέφερε ότι η κατανάλωση άνθρακα πιθανότατα είχε ήδη φτάσει στην ιστορική της κορυφή το 2013. Η ζήτηση, ιδιαίτερα στην Κίνα, δεν είχε αυξηθεί τόσο έντονα όσο αναμενόταν, επειδή η πτώση των τιμών στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και η φιλόδοξη πολιτική για το κλίμα εκτόπιζαν διαρκώς τον άνθρακα.
Η αξιολόγηση του IEA καθησύχασε τους ακτιβιστές για το κλίμα σε όλο τον κόσμο, αλλά γρήγορα αποδείχθηκε λανθασμένη. Ενώ η παγκόσμια παραγωγή άνθρακα πράγματι μειώθηκε αρχικά κατά εκατοντάδες εκατομμύρια τόνους μεταξύ 2013 και 2020, στη συνέχεια αυξήθηκε υψηλότερα από ό,τι είχε φανταστεί ο IEA σε οποιοδήποτε από τα σενάρια του. Ο διάσημος αναλυτής άνθρακα του IEA, Carlos Fernández Alvarez, χρειάστηκε να αναθεωρήσει τις εκτιμήσεις του για την «peak coal», την κορύφωση της παραγωγής άνθρακα, και μάλιστα αρκετές φορές. Το 2021 κάηκε
παγκοσμίως περισσότερος άνθρακας από κάθε αλλη χρονιά στην ιστορία. Αυτό το ρεκόρ καταρρίφθηκε ξανά το 2022. Το ίδιο συνέβη το 2023 και το 2024. Αφενός, οι μεγαλύτερες οικονομίες της Ασίας αναπτύχθηκαν ακόμη πιο έντονα από ό,τι είχε προβλεφθεί. Αφετέρου, αυτά τα χρόνια προέκυψαν μεγάλες αβεβαιότητες όπως η πανδημία και ο επιθετικός πόλεμος της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας. Αυτές οι δύο ιδιαίτερες επιδράσεις συνετέλεσαν ειδικά στην αύξηση της ζήτησης άνθρακα. Αίφνης η ενεργειακή ασφάλεια έγινε πιο σημαντική από το κλίμα.
Επειδή ο Alvarez έκανε λάθος πολλές φορές, έχει παραιτηθεί από το να προσδιορίσει ξανά πότε θα κορυφωθεί η χρήση άνθρακα. Τώρα προτιμά να εκφράζεται με αόριστες διατυπώσεις. Μιλά απλά για ένα
«οροπέδιο» στο διάγραμμα της παραγωγής άνθρακα συναρτήσει του χρόνου, στο οποίο θα μπορούσαμε να «σταθεροποιηθούμε» από το 2027 και μετά. Ή ίσως όχι.
Γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί πολλές χώρες συνεχίζουν να μένουν προσκολλημένες σ' αυτό το
«ακάθαρτο» καύσιμο; Οι απαντήσεις είναι απλές: Παρά όλα τα οικολογικά και υγειονομικά μειονεκτήματά του, ο άνθρακας συνέχισε να έχει τόσο μεγάλη επιτυχία επειδή είναι φθηνός, τουλάχιστον εάν αγνοηθούν τα παράπλευρα κόστη του (πράγμα που συμβαίνει συνήθως, βέβαια). Επίσης, σε πολλές χώρες, είναι εύκολο να εξορυχθεί και να αποθηκευτεί. Για παράδειγμα η Ινδία διαθέτει τεράστια αποθέματα και αυτή τη στιγμή επεκτείνει τις δραστηριότητες εξόρυξης άνθρακα σε πολύ μεγάλη κλίμακα.
Ποιοί εξακολουθούν να βασίζονται στον άνθρακα για παραγωγή ενέργειας;
Ενώ η Ινδία έχει επίσης επενδύσει δισεκατομμύρια στην αιολική ενέργεια και σε ηλιακούς σταθμούς παραγωγής ενέργειας, ο άνθρακας εξακολουθεί να καλύπτει περίπου τα τρία τέταρτα των αναγκών της χώρας σε ηλεκτρική ενέργεια. Και παράγει ενέργεια αξιόπιστα όλο το εικοσιτετράωρο, ακόμη και όταν δεν υπάρχει άνεμος και ήλιος. Ο άνθρακας λειτουργεί πάντα. Και ποιός νοιάζεται για το διοξείδιο του άνθρακα που παράγεται κατά την καύση του, 
ποιός νοιάζεται που το  διοξείδιο του άνθρακα βλάπτει το κλίμα; Και ποιός νοιάζεται για το smog που αρρωσταίνει τους ανθρώπους;
Η κατάσταση δεν είναι καλύτερη στη γειτονική Κίνα. Εκεί, η ζήτηση ηλεκτρικής ενέργειας αυξήθηκε κατά 20 % μόνο από το 2021 έως το 2024. Αυτές οι προκύπτουσες πρόσθετες
ενεργειακές απαιτήσεις της κατανάλωσης είναι περίπου τρεις φορές η ετήσια κατανάλωση της Γερμανίας. Στην πραγματικότητα, η  Κίνα μπόρεσε να καλύψει το μεγαλύτερο μέρος αυτής της πρόσθετης ζήτησης με χρήση καθαρών πηγών ενέργειας, με ανανεώσιμες πηγές, καθώς η χώρα, με τον μεγαλομανή τρόπο της, πρόσφατα έθεσε σε λειτουργία πολύ περισσότερους αιολικούς και υδροηλεκτρικούς σταθμούς, αλλά και ηλιακούς συλλέκτες, από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον κόσμο. Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό: Η Κίνα αναγκάσθηκε να εγκαταστήσει πολλούς νέους σταθμούς παραγωγής ενέργειας με καύση άνθρακα, για να καλύψει το ένα τρίτο της προκύπτουσας πρόσθετης ζήτησης ηλεκτρικής ενέργειας.
Η αυξανόμενη ζήτηση ηλεκτρικής ενέργειας της Κίνας οφείλεται στην οικονομική ανάπτυξη και στην αυξανόμενη ηλεκτροκίνηση της οδικής κυκλοφορίας. Δύο επιπλέον λόγοι θα προστεθούν στο άμεσο μέλλον. Σε εποχή κλιματικής κρίσης, με τις αυξανόμενες θερμοκρασίες, όλο και περισσότερα κτίρια γραφείων και κατοικιών στην Κίνα απαιτούν ψύξη, κλιματισμό, ο οποίος καταναλώνει πολλή ηλεκτρική ενέργεια. Και η έλευση της τεχνητής νοημοσύνης στην καθημερινή ζωή απαιτεί την κατασκευή πολλών τεράστιων data center, τα οποία καταπίνουν πολλή ηλεκτρική ενέργεια.
Πέρυσι, η Κίνα έκλεισε ελάχιστους σταθμούς παραγωγής ενέργειας με καύση άνθρακα, εάν έκλεισε κάποιους, αλλά έθεσε σε λειτουργία πολλούς νέους. Στο τέλος του 2024, περισσότεροι από 300 ήταν ακόμη υπό κατασκευή. Στο μέλλον, η χώρα προφανώς σκοπεύει να μετριάσει την επέκταση των νεότευκτων θερμικών σταθμών παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας. Τουλάχιστον, αυτό φαίνεται να έχει προγραμματίσει. Από την άλλη πλευρά,
η Ινδία δεν κάνει το ίδιο. Τα σχέδια εκεί προβλέπουν μέχρι και πολλαπλασιασμό του σημερινού ρυθμού κατασκευής θερμικών σταθμών παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας.
Συνεπώς, ένα είναι σαφές: Το αν η ενεργειακή μετάβαση σε
παγκόσμιο επίπεδο μπορεί να επιτύχει, είναι πλέον ερώτημα που θα αποφασιστεί κατ΄ ουσίαν από τις ενεργειακές πολιτικές αυτών των δύο οικονομιών.
Ratcliffe-on-Soar: Το κλειστό πλέον θερμικό εργοστάσιο ηλεκτρικής ενέργειας στο ΗΒ
2030 - Το Έτος των Αποφάσεων
Ασφαλώς, τα πράγματα μπορούν να εξελιχθούν διαφορετικά αν υπάρχει θέληση. Προς το παρόν, δεν σχεδιάζονται νέοι σταθμοί παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με καύση άνθρακα ούτε στη Βόρεια ούτε στη Νότια Αμερική. Στις ΗΠΑ, ο αριθμός των μονάδων παραγωγής ενέργειας με καύση άνθρακα συρρικνώνεται με παρόμοιο ρυθμό με αυτόν στην Ευρώπη, και μέχρι στιγμής, ακόμη και ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ, ο αυτοαποκαλούμενος λάτρης του άνθρακα, δεν έχει καταφέρει να το αλλάξει αυτό. Για σχεδόν όλους τους εταιρικούς φορείς
οι οποίοι εκμεταλλεύονται την διανομή ηλεκτρικής ενέργειας, οι ηλιακοί ή αιολικοί σταθμοί παραγωγής ενέργειας είναι απλά πιο οικονομικοί. Το κίνητρο του κέρδους τους αποτρέπει να ασχοληθούν με τον «όμορφο, καθαρό κάρβουνο», τον «beautiful, clean coal», όπως αρέσκεται να επαινεί ο Τραμπ το βρώμικο καύσιμο.
Για να διασφαλιστεί ότι ο στόχος του 1,5 Βαθμού της Συμφωνίας του Παρισιού παραμένει τουλάχιστον θεωρητικά εφικτός, ο 
IEA, σύμφωνα με τα σχετικά κλιματικά μοντέλα, δημοσιεύει τακτικά έναν ενημερωμένο «οδικό χάρτη» με συγκεκριμένα ορόσημα. Μέχρι το 2030, πλούσιες χώρες όπως οι ΗΠΑ, η Ιαπωνία και τα κράτη-μέλη της ΕΕ πρέπει να κλείσουν όλους τους σταθμούς παραγωγής ενέργειας με καύση άνθρακα. Οι υπόλοιπες χώρες πρέπει να ακολουθήσουν το παράδειγμα έως το 2040. Δεν υπάρχουν πλέον εξαιρέσεις.
Το πρόγραμμα που αναθέτει ο 
IEA στην παγκόσμια κοινότητα είναι κάτι παραπάνω από φιλόδοξο. Για να επιτευχθεί αυτός ο αρχικός στόχος, οι ευρωπαϊκοί σταθμοί ηλεκτροπαραγωγής με καύση άνθρακα θα πρέπει και αυτοί να κλείσουν πολύ πιο γρήγορα από ό,τι ήταν συμφωνημένο πριν. Όπως και προηγουμένως, ορισμένες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Γερμανίας, είναι πιθανό να δειλιάσουν από το κόστος που συνεπάγεται αυτή η μεταβολή. Φαίνεται εντελώς παράλογο ενδεχόμενο μια συμφωνία της Ινδίας και της Κίνας να κλείσουν όλους τους νέους σταθμούς ηλεκτροπαραγωγής τους οποίους μόλις κατασκεύασαν, μετά από λίγα μόνον χρόνια λειτουργίας. Τέτοιες μονάδες συνήθως παραμένουν στο δίκτυο για 50 χρόνια. Ωστόσο, καμία χώρα δεν χρειάζεται να φοβάται συνέπειες. Ο IEA απλώς κάνει συστάσεις. Όσοι θέλουν να τις αγνοήσουν μπορούν να το κάνουν με ασφάλεια.
Παρ' όλα αυτά, υπάρχουν και καλά νέα: Η Συμφωνία του Παρισιού για το Κλίμα απέτρεψε την ανεξέλεγκτη αύξηση των παγκόσμιων εκπομπών CO₂. Εάν δεν είχε υπάρξει η 
Συμφωνία του Παρισιού, ο κόσμος θα βρισκόταν σήμερα σε ακόμη πιο απελπιστική κατάσταση. Και επίσης έχει δείξει ότι σε στιγμές που είναι ανάγκη, η ανθρωπότητα μπορεί να ενώνεται για να κάνει το σωστό.
 

O Marco Evers γράφει στον Spiegel για θέματα επιστήμης και τεχνολογίας



Πώς να καθυστερήσουμε τη λήψη μέτρων για να αντιμετωπισθεί η κλιματική κρίση; Δώδεκα τρόποι

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer
«Μεταπολιτική» α λα Τραμπ
 (πολιτική = καπιταλισμός);
Ή,λόγω Τραμπ,το Πολιτικόν
  επιστρέφει στην Ευρώπη;

Η Διακυβέρνηση στην ΕΕ - Στον καιρό του Ουκρανικού πολέμου και της κλιματικής κρίσης

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα
«Στόλοι φαντάσματα» και η ελληνική «βαριά βιομηχανία»

Jan-Werner Müller: Αντιπροσωπευτική δημοκρατία στη μεταπολεμική Ευρώπη και ο λαϊκισμός ως σκιά της

Μαλθακότητα και δικαιωματισμός; Παρακμή της Δύσης; Ή κοινωνία των πολιτών χωρίς πολίτες;

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ
Οι ουτοπικές φιλελεύθερες ιδεολογίες και η ταύτιση του πολιτικού ανταγωνισμού με τη «σχέση εχθρού και φίλου» (Καρλ Σμιτ) συνδημιούργησαν δυστοπία, «επικίνδυνο» κόσμο.

Το παλιό έχει πεθάνει, το καινούργιο μάς έχει γίνει πρόβλημα

Ο εγκλωβισμός στα όρια της οικονομίας: Φαντασιοπληξίες αριστερών ιδεολόγων

Ο ατυχής όρος «ακραίο Κέντρο». Στη Βρετανία και αλλού, κυρίως στην Ελλάδα

Υπάρχει ακόμη «άνθρωπος» και ανθρωπισμός; Φουκώ και Χάιντεγκερ ή «Σχολή της Φρανκφούρτης»;

Κρυμμένα μυστικά & αυταπάτες στη «ριζοσπαστική Αρiστερά» & στους επίδοξους Έλληνες Σοσιαλδημοκράτες

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου
Πάντα οι μειοψηφίες - ξυπόλητες ή κομψά ντυμένες - «σκαρφαλώνουν μέσα σε σκοτάδια απόλυτα»

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015
   Ο βαρώνος Μινχάουζεν,
τo δημοψήφισμα, η υπνοβα-
 σία και το πολιτικό λάθος

Φράνσις Φουκουγιάμα: «Ζούμε σε εποχή πολιτικής αποσύνθεσης. Ωστόσο, πιστεύω ακόμη στην πρόοδο»

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;
Προς εθνικούς «ιδιαίτερους δρόμους»; Ή θα ολοκληρωθεί πλανητικά το ημιτελές (και πολύ πρόφατο) επίτευγμα, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία με συνταγματικά εγγυημένες ελευθερίες και δικαιώματα;

Ελλάδα 2009-2023, χρόνια πολιτικής δυσαρέσκειας (21.8.2023)

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth
BioScience - American Institute of Biological Sciences/ University of Oxford

Our World in Data - CO₂ emissions

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)
Ένα αντιπολεμικό animation

Mariana Mazzucato: A progressive green-growth narrative (Project Syndicate, Social Europe)

Χρίστος Αλεξόπουλος - Υπό κοινωνιολογικό πρίσμα (Μεταρρύθμιση)

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»
Από τους σκληρούς νεοφιλελεύθερους ευρωσκεπτικιστές οικονομολόγους και επιχειρηματίες στον αντισυστημικό λαïκο-ναζισμό

Green European Journal

             

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions
Our World in Data

2013: Η ελληνική κρίση μέσα στην ευρωπαϊκή. Είμαστε ακόμα ζωντανοί; (4.2.2013)

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);
Γιατί οι άνθρωποι δεν το συνειδητοποιούν;

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Ειδικά Θέματα - Κρίση και Κριτική

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»
Ένα άρθρο από τον Απρίλιο του 2017

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»
«Θέλουν να κάνουν τους Ευρωπαίους υποτελείς και υποτακτικούς τους»

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;
Από τον Χένρυ Κίσσινγκερ,
  την «Μεγάλη Σκακιέρα»
  (Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι)
και τους Νεοσυντηρητικούς,
σε εξεγερμένους ολιγάρχες
 «Νεαρούς Συντηρητικούς» 

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:
«Your success is our success»

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:<br>«Your success is our success»
Η Σαπφώ Νοταρά θα έλεγε:
   «Σόδομα και Γόμορα»!

Ο Βολόντιμιρ Ζελένσκυ για την Ευρώπη

«Μερικοί Ευρωπαίοι ηγέτες, μπορεί μεν να κατάγονται από την Ευρώπη αλλά δεν είναι με την Ευρώπη. Πολύ συχνά κάποιοι Ευρωπαίοι στρέφονται εναντίον του εαυτού τους αντί να ενωθούν [...] Αγαπητοί φίλοι, δεν πρέπει να αυτοϋποβιβαζόμαστε στη δεύτερη κατηγορία. Ποτέ δεν πρέπει να αποδεχτούμε ότι η Ευρώπη μας είναι απλά και μόνον μια σαλάτα από μι-κρά και μεσαία κράτη, σαν λίθοι πλίνθοι κέραμοι ατάκτως ερριμένοι»
[...] Η Αμερική αλλάζει, αλλά κανείς δεν ξέρει προς τα που ακριβώς το πάει [...] η Ευρώπη αντιμετωπίζει πρόκληση, ο ευρωπαϊκός τρόπος ζωής τίθεται υπό αμφισβήτηση».

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος
Πολιτική ανευθυνότητα και
  στρατηγική ανικανότητα

Crans Montana, καταστροφή και απορρύθμιση, φιλελευθεριστί deregulation. Στην Ελβετία ρε γαμώτο;

Εδώ και καιρό, προπαγανδίζεται επίμονα ότι οι «υπερβολικές» ρυθμίσεις των οικονομικών δραστηριοτήτων (ακριβέστερα, κάποιων επιλεγμένων από τους προπαγανδιστές), οι πολύ περιεκτικοί κανονισμοί και οι υποχρεωτικές προδιαγραφές, κάνουν κακό. Κακό στην οικονομία και στην ευημερία, λένε. Έχει εφευρεθεί και η λέξη «υπερρύθμιση» (overregulation). Την ορίζουν ως το δηλητήριο για την οικονομία. Για τις ρυθμίσεις και κανονισμούς έχει επιστρατευθεί ως libertarian δυσφημιστικό συνώνυμο ο μισητός όρος «γραφειοκρατία», για να τονισθούν, ως αντίθεση του, τα υποτιθέμενα καλά, τα οποία υπόσχεται η απορρύθμιση.
Στους διστακτικούς κλείνουν το μάτι: Χαλαρά, παιδιά. Εν ανάγκη, καλά υπόσχεται και η μη «σχολαστική» εφαρμογή κανονισμών και ρυθμί-σεων. Όσων, άν καταργηθούν, θα ξεσπάσει σκάνδαλο.
Η deregulation θα μπορούσε να αναγορευτεί ως η πιο επιτυχημένη λέξη των μετά την πανδημία Covid χρόνων. Διότι τυγχάνει αποδοχής, άρα, στο βαθμό του δυνατού, και εφαρμογής στην πράξη. Και παράγει καρπούς, διατί να το κρύψωμεν άλλωστε;
Ας μη κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας, λοιπόν. Είναι και δικοί της καρποί (άν και όχι αποκλειστικά δικοί της), μεταξύ άλλων ακόμη και γεγονότα όπως η σύγκρουση στα Τέμπη και τώρα η φρικτή πρωτοχρονιάτικη φωτιά στο μπαρ του Crans-Montana, αυτή που έκαψε δεκάδες νέα παιδιά.
Δεν υπάρχει ούτε ένα Άρθρο του Κανονισμού Πυροπροστασίας οποιασδήποτε χώρας στην Ευρώπη, το οποίο να μην είχε παραβιαστεί στον Ελβετικό τόπο της φρίκης. Όχι σε χώρα των Βαλκανίων ή της Μεσογειακής ζώνης. Στην πάμπλουτη Ελβετία, στον πιο glamour τόπο των χειμερινών Άλπεων. Το τί μπορεί να συνεπάγεται αυτό, το συνειδητοποίησαν ανήμερα Πρωτοχρονιά του 2026. Όμως, το συνειδητοποίησαν πράγματι;
Η hot οικονομία έχει αντικαταστήσει τον καυτό θεό Μολώχ, στην αγκαλιά του οποίου κάποτε έψηναν τα παιδιά τους οι πιο ευνοημένοι πιστοί του. Για να ευαρεστηθεί ο θεός και να συνεχίσει να τούς το ανταποδίδει.
Vae iuvenibus !

Φωνές μέσα από το Ιραν

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών
Είμαστε όλοι Ιρανοί δημοκράτες

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley
Αποικισμός του πλανήτη Άρη,
ο Αρμαγεδδών, ο Κατέχων
     και η Αντίχριστος

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής
Ποιοί ορίζουν ποιά θέματα αξίζουν να συζητώνται δημόσια και ποια όχι;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;
 H ΑΙ είναι ψηφιακή τεχνο-
λογία όπως όλες οι άλλες
Ανήκει στην κατηγορία «ερ-
γαλεία». Παρά την «προώ-
 θηση», τον ντόρο και την
 δημοσιολογούσα ευπιστία,
δεν της ταιριάζει ο ενθουσια-
    σμός, ούτε ο τρόμος

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο
 Το νέο αντιδραστικό κοινω-
νικό υποκείμενο και ο βονα-
  παρτισμός α λα Τραμπ

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά
   Από δω «οι δικοί μας»,
τους αξίζει συμπαράσταση -
      Από κεί οι άλλοι·
δεν είναι δικοί μας, καλά να πάθουν

Μάικλ Σαντέλ: Ευρωπαίοι, ξυπνήστε από το «Αμερικανικό Όνειρο»

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis
Ήταν από τα πιο λαμπερά
μυαλά· φώτιζε την Θεσσα-
λονίκη σε μίζερους καιρούς

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές
Από τον Μάρτιν Χάιντεγκερ
  στον Αλεξάντρ Ντούγκιν
Πούτιν, Όρμπαν, AfD & Σία
     σε ρόλους μαθητών

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους
Κίσσινγκερ - Μπρεζίνσκι και Ευρώπη: Ένας μεγάλος πολιτικός επιστήμονας των ΗΠΑ θυμάται (2011)

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;
  Ευχαριστούμε Αμερική,
     όμως φτάνει πιά !

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014
«Εμείς οι Ουκρανοί είμαστε
    αυτή η άλλη Ευρώπη.
Aυθόρμητη, συναισθηματική,
     Ευρώπη της πίστης»

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα
Οι ψευδοεπιστήμες και οι θεωρίες συνωμοσίας είναι σήμερα το πιο ισχυρό ναρκωτικό και προκαλούν συλλογική αποβλάκωση. Δεν είναι το παραδοσιακό ιδεολογικό όπιο, «μαζεμένο από το χωράφι». Είναι καθαρή ηρωίνη, «βιομηχανι-κής παραγωγής».
Από στενά πολιτική άποψη, θα άξιζε να εξεταστεί, γιατί τόσο εύκολα, σχεδόν όλοι οι απλοί άνθρωποι με λίγο ή πολύ ακροδεξιές ιδεολογικές προτιμήσεις (αλλά και πολλοί από τους αναρχικούς και αριστερίστες), είναι, πάνω απ' όλα, σφοδροί αρνητές της κλιματικής αλλαγής, πετρελαιολάγνοι, αεριοφάγοι, βενζινομανείς, λιγνιτοδίαιτοι, μισούν τα αιολικά και τα φωτοβολταïκά πιο πολύ και από τον διάολο. Και ηδονίζονται τόσο πολύ με την εισπνοή των πραγματικών ψεκαστικών αερίων, αυτών που εκπέμπουν οι επιτήδειοι, οι έχοντες συμφέρον από την αποβλάκωση και μαζοποίηση.
Η απέχθεια για τις ΑΠΕ είναι συνήθης ανορθολογισμός; Είναι κλασική ιδεολογία (ψευδής συ-νείδηση); Ή μήπως είναι σύμπτωμα πιο πολύπλοκης και πιο σκληρής διαστροφής, μιας παθολογίας ενός συγκεκριμένου ανθρωπολογι-κού τύπου, μια «μεταμοντέρνα» δεισιδαιμονία, η οποία δυναμώνει ακριβώς επειδή επικρατεί ο «μεταμοντέρνος» κανόνας του σχετικισμού, το anything goes;
Γιατί σ΄ αυτή την κοινωνική διαμάχη υπάρχει και μια άλλη πτυχή. Η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών με άντληση ενέργειας είτε απευθείας από την πρωταρχική φυσική πηγή ενέργειας του πλανήτη (δηλαδή συλλαμβάνοντας την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία του ήλιου με τα φωτοβολταïκά συστήματα), είτε από την ατμοσφαιρική κυκλοφορία που προκαλεί αυτή η ακτινοβολία (ανεμογεννήτριες), εκλαμβάνεται ως απόκλιση, ως επικίνδυνη «καινοτομία». Ενώ η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών μέσω εταιρειών που καίνε ορυκτά καύσιμα, είναι κάτι που εκλαμβάνεται ή γίνεται ανεκτό ως «το φυσικό», «το λογικό», «η κανονικότητα».
Έτσι η ανορθολογικότητα δεν εμφανίζεται απλά ως μέρος του λόγου μιας ορισμένης κοινής γνώμης, τον οποίο μπορεί κανείς να κατατάξει στα αποτελέσματα της εσκεμμένης παραπλάνησης λόγω συμφερόντων, στο «ψέκασμα», στη διάδοση πλασματικών «πραγματικοτήτων», στις συνέπειες της ιδεολογίας ως ψευδούς συνείδη-σης κτλ.
Το ίδιο το γεγονός ότι γίνεται και σήμερα συζήτηση για το τι από τα δύο είναι απόκλιση και τι κανονικότητα (η χρήση απευθείας της πρωταρχικής πηγής ενέργειας; ή η άντληση ενέργειας με καύση μέσα σε ελάχιστο ιστορικό χρόνο προïόντων που προέρχονται από την ίδια πηγή και η βιόσφαιρα τα δημιούργησε ενεργών-τας επί εκατομμύρια χρόνια;), θέτει πάλι το πολυσυζητημένο ερώτημα του λογικού και του ανορθολογικού τόσο ως προς τα μέσα, όσο και ως προς τους σκοπούς.
Δεν είναι ζήτημα «παραπλάνησης»· αλλά ερωτά τί (είτε μέσο είτε σκοπός) μπορεί να είναι επιστημονικά (εν τέλει λογικά) έγκυρο και τί δεν μπορεί.
Είμαστε σε εποχή στην οποία οι δεισιδαιμονίες με προέλευση άμεσα θρησκευτική έχουν, υπο-τίθεται, υποχωρήσει. Οι άλλες;

Νοέμβριος 2024

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;
Η δομική μονιμότητα του διπολισμού και του αρχηγισμού στο ελληνικό κομματικό σύστημα. Και οι θεσμικές-συνταγματικές βάσεις του

Οι ΗΠΑ σήμερα
Tι απομένει να κάνουμε εμείς, οι Ευρωπαίοι;

Οι ΗΠΑ στα χρόνια πριν την ήττα στο Βιετνάμ, ήταν παντοδύναμη υπερδύναμη, όπως άλλωσε και η ΕΣΣΔ. Με άνεση έκαναν τότε και οι δύο τις «δουλειές» τους σε κάθε γωνιά του πλανήτη και σταματούσαν μόνον όπου ερχόταν σε αντιπαράθεση μεταξύ τους (π.χ. κρίση πυραύλων στην Κούβα). Αυτό άρχισε να αλλάζει μετά τις στρατιωτικές και πολιτικές ήττες στο Βιετνάμ και στο Αφγανιστάν αντίστοιχα.
Σήμερα ΗΠΑ και Ρωσία είναι στρατιωτικοί γίγαντες (οι ΗΠΑ είναι και οικονομικός γίγας, μέχρι νεωτέρας) αλλά αμφότεροι με πήλινα πολι-τικά πόδια.
Ωστόσο, η μεν Ρωσία είναι κλασική απολυταρχία και λειτουργεί έτσι, στοιχειωδώς αποδοτικά, με την σταθερότητα που μπορούσαν να έχουν οι καθαρά αντιδραστικές, μοναρχικές πολιτικές εξουσίες του 19ου Αιώνα. Λειτουργεί όπως λειτουργούσαν στο εσωτερικό τους, αλλά επίσης πιέζοντας στρατιωτικά τον άμεσο περίγυρο τους η τότε Αυτοκρατορική Ρωσία της Μεταναπολε-όντειας εποχής, η δικέφαλη Μοναρχία των Αψ-βούργων, η Γαλλία της Παλινόρθωσης, η Πρω-σία, αλλά και η Βικτωριανή Αγγλία
Αντίθετα, οι ΗΠΑ, άν τις δούμε από τη σκοπιά του πολιτικού συστήματος, ή συνταγματικά, ή και ως νομικό-πολιτικό πολιτισμό εντός μιας αντιπροσωπευτικής δημοκρατικής τάξης πραγμάτων, είναι πολιτικό αναρχομπάχαλο. Ως πο-λιτικός πολιτισμός είναι παγιδευμένη σε μια απολιθωμένη, παλαιολιθική μορφή Δημοκρατίας, υπό συνταγματικό καθεστώς του 19ου Αι-ώνα. Στο παγκόσμιο συστημα και στη γεωπολιτική του 1967 ή ακόμη του 1989, αυτό λειτουργούσε επαρκώς. Όμως εν έτει 2023 δεν λειτουργεί. Παράγει γενικευμένο ανορθολογισμό.
Ποιός φανταζόταν στην εποχή του Βιετναμικού Πολέμου, στη δεκαετία του 1970, ότι 40-50 χρόνια μετά, θα μπουκάριζαν στο Καπιτώλιο της Ουάσιγκτων «αντισυστημικά» φρικιά με κέ-ρατα και με αρκουδοτόμαρα, με καλάσνικωφ στα χέρια, για να ενθρονίσουν ξανά τον ηττημένο στις εκλογές αγαπημένο τους Πρόεδρο;
Αν δούμε τη μεγάλη εικόνα, το χειρότερο μειονέ-κτημα των ΗΠΑ και πηγή των πολιτικών κακών είναι ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής. Στις ΗΠΑ αγοράζουν ακόμη τη βενζίνη για τα αυτοκίνητά τους στο 1/2 της τιμής που κοστίζει το ίδιο εμπόρευμα στην Ελλάδα, στη Γερμανία, στην Ισπανία ή στην Πολωνία. Την ίδια στιγμή, όλοι οι επιστημονικοί δείκτες κοινωνικών ανισοτήτων κατατάσσουν στις ΗΠΑ σε ίδιο επίπεδο με τις Μεσανατολικές χώρες ή με το Μεξικό και με την Βενεζουέλα. Καμιά σχέση με την ηπειρωτική Ευρώπη, τουλάχιστον την βορείως των Άλπεων.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής δεν είναι διατηρήσιμος. Η εμφανής πια αποτυχία του είναι η αιτία που μετά το 1980 διέβρωσε το πολιτικό σύστημα των ΗΠΑ και τώρα το καταστρέφει.

Η Ευρώπη πρέπει να διασφαλιστεί για να είναι ανθεκτική σε ενδεχόμενη ολική αποτυχία των ΗΠΑ. Αυτό συνεπάγεται, πρώτα-πρώτα, χειροπιαστά και πολύ σκληρά πράγματα. Είναι καιρός να αποκτήσει η ΕΕ την πιο συνεκτική κοινή πολιτική άμυνας και ασφάλειας που ταιριάζει σε μια Ένωση κρατών. εν μέρει με ομοσπονδιακά χαρακτηριστικά. Να αποκτήσει κοινό στρατό με ισχυρή κοινή δύναμη αποτροπής.
Δύσκολο αλλά αναγκαίο - ανάγκα και Θεοί πείθονται. Άλλη εναλλακτική λύση δεν έχει.
Οι πραγματικοί δημοκράτες και οπαδοί της μα-χόμενης δημοκρατίας θα είναι οι κινητήριες δυνάμεις γι αυτόν τον δύσκολο και οδυνηρό μετασχηματισμό. Στις αυθεντικά δημοκρατικές πολιτικές δυνάμεις των χωρών της Ένωσης, αρχίζοντας από τις Πράσινες και Σοσιαλιστικές (ή Σο-σιαλδημοκρατικές, το ίδιο είναι), φθάνοντας μέ-χρι και όσες Συντηρητικές και Φιλελεύθερες όχι μόνον διακηρύσσουν αλλά και εννοούν ότι το φι-λελεύθερο δημοκρατικό κράτος, δηλαδή αυτό με δικαιώματα και ελευθερίες, αξίζει να συντηρηθεί και να βελτιωθεί, τίθενται νέα καθήκοντα: Βιωσιμότητα, κοινωνική συνοχή, συμφιλίωση με τη φύση, ανθεκτικότητα έναντι διακινδυνεύσεων. Και γεωπολιτικών. Αυτό το έργο είναι πεδίον δόξης λαμπρόν και για ό,τι αξίζει να λέγεται μια εκδοχή Αριστεράς άξια της εποχής μας. Δηλαδή δημοκρατική και ανανεωτική.
Οι ΗΠΑ είναι δημοκρατία μεν, παλαιολιθικής κοπής δε - έχει μείνει στον 19ο Αιώνα -, με νομικό και πολιτικό πολιτισμό ημι-νεωτερικού τύπου, με κοινωνία σε αγεφύρωτο διχασμό και με μεγάλα τμήματα της βυθισμένα σε αδιέξοδη πολιτισμική παρακμή.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής (που βασίζεται στα ορυκτά καύσιμα) είναι αδιέξοδος, μη διατηρήσιμος και καταστρέφει τον πλανήτη, γι αυτό έχει ημερομηνία λήξης. Η ακραία κοινω-νική ανισότητα και το απαρχαιωμένο πολιτικό σύστημα στις ΗΠΑ μπορούν μόνον να παράγουν πολιτικές παρακμάζουσας Πολιτείας. Δεν είναι ασφαλές να στηριζόμαστε ως Ευρώπη σε μια παρακμιακή δημοκρατία.

Οκτώβριος 2023

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες
Ποια δικαιώματα είναι έγκυρα,
τί λογής αξίες, ποιών αξίες;

Ταυτοτικά & καθολικά δικαιώματα: Γάμος για όλους
Πλανήτης για όλους, σημερινούς κι επόμενους;

«..Και συ χτενίζεσαι»
Μερικούς μήνες αφότου κάηκε η Θράκη, πνίγη-κε στις πλημμύρες η Θεσσαλία, ένα χρόνο μετά το τρομακτικό σιδηροδρομικό δυστύχημα στη χώρα που σχεδόν δεν έχει τρένα, και ενώ η ζωή στις IX-αυτοκινητόπληκτες ελληνικές μεγαλουπόλεις και στις συνοικίες τους γίνεται όλο και πιο αβίωτη, λες και ζούμε σε πόλεις της Μέσης Ανατολής, ποιές θεώρησε ως πιο επείγουσες νομοθετικές επεμβάσεις και μεταρρυθμίσεις η ελληνική πολιτική εξουσία;
Αυτό το ερώτημα ίσως απασχολήσει τους αυριανούς ιστορικούς των πολιτικών συστημάτων και των κοινωνιών. Από τη σκοπιά της απλής λογικής, προκειμένου να απαντήσουν γιατί συνέβη έτσι όπως βλέπουμε να συμβαίνει τώρα και όχι αλλιώς, ίσως οι ιστορικοί σηκώσουν τα χέρια ψηλά με απορία.
Ίσως πάλι σκεφτούν ότι η ελληνική σοφή ρήση «πάμε κι όπου βγει» έδωσε λύση σε ένα ακόμη πρόβλημα.
Εάν όμως λάβουμε υπόψη αριθμούς και ποσοστά (πράγματα που δεν συνηθίζεται να τα χειρίζονται με σεβασμό στη χώρα των Greek stati-stics), είναι αναπόφευκτο και το το πολιτικό-ηθικό ερώτημα:
Πόσο κερδίζουν ή χάνουν σε δημοκρατική νομι-μοποίηση τα απανταχού δημοκρατικά κομματικά συστήματα - όπως εν προκειμένω το ελληνικό, όταν, αφενός σπεύδουν να ικανοποιήσουν αιτήματα ή δικαιώματα, π.χ. στο γάμο, ενός ποσοστού του πληθυσμού πολύ μικρότερου του 5 %, και αφετέρου, την ίδια στιγμή, αδιαφορούν εντελώς και δεν κάνουν απολύτως τίποτε (ή κά-νουν παρελκυστικές κινήσεις), για ό,τι αφορά τα πιο θεμελιακά δικαιώματα του 100 % του πλη-θυσμού, του νυν και του μέλλοντος; Το δικαίωμα σε μια ζωή με αξιοπρεπή τρόπο, φυσικό τρόπο, το δικαίωμα να πατούν και αύριο τα πόδια τους σε έναν πλανήτη που θα μπορεί να τους προσφέρει μια τέτοια ζωή.
Αναφερόμαστε βέβαια στην ανθρωπογενή κλιματική κατάρρευση και όλα τα σχετικά που συνδέονται με αυτήν και με άλλες διαδικασίες καταστροφής του περιβάλλοντος.
Εάν οι ιστορικοί το δουν έτσι, από καθαρά πολιτική σκοπιά, ως ζήτημα πολιτικής νομιμοποίησης, ίσως η απορία τους γίνει μικρότερη. Ίσως οι επιλογές τους για να λύσουν τον γρίφο θα περιοριστούν σε δύο μόνον:
1. Είτε να διαγνώσουν ανεγκέφαλο πολιτικό προσωπικό και πολιτικο-πολιτισμικές- μιντιακές ελίτ.
2. Είτε να δουν εν δράσει υποκριτές, κυνικούς: Ευαίσθητους στην ικανοποίηση δικαιωμάτων, οσοδήποτε έγκυρων, ποικίλων κοινωνικών-«ταυ-τοτικών» μειοψηφιών οσοδήποτε μικρών, εάν αυτές οι μειοψηφίες υπερεκπροσωπούνται στο πολιτικό προσωπικό, στα media, στον χρηματοπιστωτικό τομέα, στην «πολιτιστική βιομηχανία» κτλ, δυσανάλογα με το ειδικό βάρος τους στην όλη κοινωνία. Ενώ ταυτόχρονα, οι ίδιοι «ευαίσθητοι» νομοθέτες, έχουν γραμμένο εκεί όπου δεν πιάνει μελάνη το 100 % του πληθυσμού, ιδίως εκείνους που δεν μπορούν ακόμη να ψηφίσουν
Εάν ισχύει το δεύτερο, οι ιστορικοί με γνώση πολιτικής επιστήμης εύκολα θα καταλάβουν ότι οι τυχερές αυτές «ταυτοτικές» μειοψηφίες αποκτούν προτεραιότητα επειδή ακριβώς λόγω της δυσανάλογης υπερεκπροσώπησης σε συστημικούς (με την ορολογία του Χάμπερμας) ή παρασυστημικούς τομείς, π.χ. οικονομία, πολιτική, media και «πολιτιστική βιομηχανία», παράγουν δυσανάλογα μεγάλη πολιτική ισχύ, την οποία μπορούν να «δανείζουν» - φυσικά με ακριβό αντίτιμο - στους άμεσους χρήστες και χειριστές πολιτικής ισχύος: Στο εκτελεστικό και νομοθετικό πολιτικό προσωπικό, στους άλλους (στους «γραφειοκρατικούς») μηχανισμούς των κομμά-των, στους δικαιϊκούς και στους άλλους θεσμούς της δημοκρατίας.
'Ετσι δημοκρατικοί σκοτώνουν τη δημοκρατία. Αυτοί που κρατούν το πιστόλι είναι οι λεγόμενοι αντισυστημικοί, η φιλοολοκληρωτική Άκρα Δεξιά που θα ήθελε πάρα πολύ όλες οι δημοκρατίες να αλωθούν από πολιτικές α λα Τραμπ και ιδίως από καθεστώτα α λα Πούτιν.
Όμως, αυτοί που πουλούν το όπλο και τις σφαί-ρες στους «αντισυστημικούς» είναι οι σκληροί εγωιστές και ασυμβίβαστοι φιλοσοφικά φιλε-λεύθεροι που αδειάζουν τη δημοκρατία από ουσιαστικά περιεχόμενα ελευθερίας, ισότητας και αδελφοσύνης, μαζί και η μεταμοντέρνα ή λεγόμενη δικαιωματική Αριστερά, η οποία έχει αποδεχτεί, με χαρά και με ψυχή βαθιά, να είναι όμηρος των πρώτων.
Η δυνατότητα γάμου για όλους, ανεξαρτήτως προσανατολισμού φύλου, άς νομοθετηθεί. Κακό δεν κάνει, αρκεί να έχουν προτεραιότητα τα θε-μελιώδη δικαιώματα των παιδιών απέναντι σε ελάσσονα δικαιώματα των ενηλίκων και να μένει απαραβίαστη η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και του σώματός του.
Μολονότι η νομοθέτηση γάμου των ομόφυλων είναι ακτιβισμός εκνομίκευσης καθοδηγούμενος από πρόσκαιρους συσχετισμούς ισχύος μέσα στην κοινωνία και στην πολιτική, δεν είναι επικίνδυνη απειλή για την φύση του ανθρώπου, όπως αναμφίβολα είναι άλλα πράγματα, π.χ. η πα-θητική ή κατόπιν υπολογισμού πολιτική αποδοχή της κλιματικής κατάρρευσης ή της προκλητικά εξωφρενικής κοινωνικής ανισότητας. Όμως δεν είναι ούτε πολιτισμικό και πολιτικό επίτευγμα ισότητας της νεωτερικότητας και του Διαφωτισμού.
Γιατί Διαφωτισμός σημαίνει, πέραν των άλλων, διαρκή κριτική, αναστοχασμό, αυστηρό έλεγχο της εγκυρότητας ισχυρισμών, αποφάσεων και δράσεων, με κριτήρια λογικά και αξιολογικά. Δηλαδή απαντήσεις και στα ερωτήματα «πώς γίνεται;», «για ποιό λόγο;», «τι δυνάμεις κινούν αυτή την πράξη;», «είναι σημαντικό και επείγον ή άλλα είναι σημαντικά και επείγοντα;», «γιατί τώρα και όχι αύριο ή χθές;», «γιατί προτεραιότητα σ' αυτό και όχι σε άλλα;», και λοιπά.
Πραγματική απειλή προκύπτει. αλλά ως «παράπλευρη επίπτωση». Δεν εκπορεύεται από το συγκεκριμένο ζήτημα αλλά από το είδος πολιτικής που δρά και εδώ.
Όταν η πολιτική, δεξιά, αριστερή ή άλλη, και η επικρατούσα δημόσια συζήτηση στις κοινωνίες, βλέπουν αδιάφορες τον ελέφαντα να γκρεμίζει το σπίτι, κι αυτές καταγίνονται με το να καθαρίζουν ένα από τα πολλά θολά του τζάμια, τότε τους ταιριάζει επάξια ο τίτλος της ιστορικής επιθεώρησης του Ελεύθερου Θεάτρου και του Λουκιανού Κηλαηδόνη: «..και συ χτενίζεσαι», 1973.
Αυτό που συμβαίνει εν έτει 2024 δεν είναι «μεταπολιτική» όπως ισχυρίζονται μερικοί. Τέτοιο πράγμα δεν υπάρχει. «Τους τα είπαμε, μας τα είπανε, τους τα ξαναλέμε». Πολιτική είναι. Συνή-θης όπως την ξέραμε και την ξέρουμε. Συνήθης διότι συσχετισμοί ισχύος αποφασίζουν.
Εάν θα υπάρχουν αύριο ιστορικοί, θα αξιολογή-σουν. Όμως «το θέμα είναι τώρα τι λες», σημερινέ πολίτη.

Φεβρουάριος 2024

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία
Δικαιώματα, η διεκδίκηση
   και η εγκυρότητα τους

ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ως «ενδιάμεσος» ο ΣΥΡΙΖΑ. Ροές εκλογικών προτιμήσεων κι ένας κύκλος που κλείνει

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη
 Η ηθική της ευθύνης στην
      Ελλάδα της κρίσης
     και σε άλλες κρίσεις

Πράσινος πολιτικός χώρος στην Ελλάδα; Πολύ κακή πρόγνωση για ευδοκίμηση «εδώ στο Νότο».

Μιχάλης Παπαγιαννάκης (1941 - 2009)

Μάικλ Σαντέλ: Γιατί οι φιλελεύθεροι είναι ανίσχυροι απέναντι στους λαϊκιστές και στους εθνικιστές;

Περιοδικό «Ο Πολίτης» 1976-2008, Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας ΑΣΚΙ

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)
Λόγος για την ερχόμενη,
την πραγματικά μεγάλη
             κρίση

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου
Πόσο παγερά αδιάφορος
       να μένει κανείς;

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι
Οι «περιπέτειες της δια-
 λεκτικής» στο Παρίσι
      του 1969

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)
Δαμ. Παπαδημητρόπουλος
   και συνυπογράφοντες

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή
Ένας ιστοχώρος για την Βενετία Γαζίλα

Ψευδαισθήσεις και ιδεολογίες

«Αυτά που ονομάζουμε ιδεολογίες είναι ψευδαισθήσεις προικισμένες με την ισχύ πεποιθήσεων που συμμερίζονται πολλοί από κοινού». Με τέτοιες πεποιθήσεις, «τα άτομα αυτοεξαπατώνται για το τί είναι αυτά τα ίδια και ποιά η κατάστασή τους».
Οι δεδομένοι συσχετισμοί κοινωνικής δύναμης παράγουν
«δομική βία», δηλαδή επικοινωνιακά εμπόδια που λειτουργούν «διακριτικά» και περνούν απαρατήρητα, ωστόσο είναι αποτελεσματικά. «Οι εμπλεκόμενοι σε τέτοιες συστηματικά κολοβωμένες διαδικασίες επικοινωνίας, σχηματίζουν πεποιθήσεις υποκειμενικά αβίαστες, οι οποίες όμως είναι ψευδαισθητικές, απατηλές». Έτσι, οι πολίτες δημιουργούν οι ίδιοι μια πολιτική ισχύ, η οποία, «όταν θεσμοποιηθεί, μπορεί να στραφεί και εναντίον τους» (με τα λόγια του Jürgen Habermas)

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.
Λέο Στράους, Μαξ Βέμπερ,
Φρίντριχ Νίτσε σε «διάλογο»

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης
Αστικός ακτιβισμός για την
  «Θεσσαλονίκη Αλλιώς»

Eurozine

Blätter für deutsche und internationale Politik

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία
Ζωή και θάνατος του Τάσου Τούση
του ανθρώπου που έγινε σύμβολο

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη
Nέα κατάσταση, νέα καθήκοντα

Niko Paech: Καταστροφική οικονομική μεγέθυνση Η θύελλα της προόδου & τα ερείπια που αφήνει πίσω

Κρίστοφερ Λας: Πρόοδος, η τελευταία δεισιδαιμονία

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968
 Ηθικός και πολιτικός σχε-
τικισμός με πρόσχημα «αντι-
 ιμπεριαλισμό», «πολιτισμι-
κές σπουδές» (cultural stu-
dies) και «μετααποικιο-
     κρατικές» θεωρίες
     (postcolonialism)

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ
  Μια κριτική διερεύνηση

«Κοινωνίες της διακινδύνευσης» (Ούλριχ Μπεκ), πανδημία και πολιτικές αυταπάτες

O Joschka Fischer στο Project Syndicate

O Joschka Fischer στο Project Syndicate
      Διεθνής Πολιτική

Ελλάδα, Ευρώπη, πατριωτισμός - Σε εποχή μειωμένων προσδοκιών

Ταρκόφσκι

Δεξαμενή Σκέψης Zentrum Liberale Moderne (Αγγλικά - Γερμανικά)

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;
Νεανική διαμαρτυρία για
 το κλίμα & διαμαρτυρία
ενάντια στη διαμαρτυρία

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;
Μη πυροβολείτε την αγγελιοφόρο!

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού
  Alessandro Leogrande:
Enrico Berlinguer contro il
   consumismo, 1977
   - σαν να ήταν χθές