Δευτέρα 20 Απριλίου 2026

Ο επερχόμενος οικολογικός ψυχρός πόλεμος

 
Η απαλλαγή από την καύση άνθρακα δεν αφορά μόνο την τεχνολογία και τις αγορές. Είναι μια γεωπολιτική επανάσταση, αναδιαμορφώνει τις παγκόσμιες στοιχίσεις, αναδιατάσσει συμμαχίες. Οδηγεί ενδεχομένως και σε έναν νέο τύπο ψυχρού πολέμου, με αντιπάλους που συγκρούονται για το ποιά θα είναι η βάση των ενεργειακών ανταλλαγών της σύγχρονης βιομηχανικής κοινωνίας με την φύση. Αυτή η σύγκρουση αφορά «ανταγωνιστικά οράματα και αφηγήσεις για την νεωτερικότητα· αφορά το τι χρειάζεται να κάνουμε για να την εκσυγχρονίσουμε, ώστε να επιβιώσει και να ευδοκιμήσει».
© Foreign Policy Magazine
Πριν από τέσσερα χρόνια, ο Διεθνής Οργανισμός Ενέργειας (International Energy Agency, IEA), δημοσίευσε μια ιστορική έκθεση με τίτλο “Net Zero by 2050: A Roadmap for the Global Energy Sector” («Ισοζήγιο ή ισορροπία μεταξύ των εκπομπών άνθρακα στην ατμόσφαιρα και ποσοτήτων άνθρακα που δεσμεύονται από τα φυτά, τους ωκεανούς ή αλλιώς έως το 2050: Ένας Χάρτης Πορείας για τον Ενεργειακό Τομέα Παγκοσμίως»), η οποία πρότεινε ένα τεχνικό στρατηγικό σχέδιο για την μετάβαση στην πράσινη ενέργεια σε παγκόσμια κλίμακα έως τα μέσα του αιώνα μας. Η έκθεση εστίασε στις οικονομικές και τεχνολογικές διαστάσεις αυτής της ενεργειακής μετάβασης. Ήταν μια αξιοθαύμαστη προσπάθεια, η οποία αξίζει να μελετηθεί προσεκτικά.
Ωστόσο, η έκθεση αυτή φαίνονται επίσης έντονα τα ελαττώματα της τεχνοκρατικής αντίληψης,
από την οποία διέπεται. Το κρίσιμο σημείο είναι το εξής: Αγνοήθηκαν τα ευρύτερα διακυβεύματα της παγκόσμιας ενεργειακής μετάβασης. Αυτό το σφάλμα απαιτεί επειγόντως διόρθωση. Η ατζέντα της απαλλαγής από τον άνθρακα δεν αφορά απλώς την αναδιάταξη των αγορών ή αλλαγές στις πολιτικές για την βιομηχανία, αλλά στην πραγματικότητα αποτελεί το χωνευτήρι και την δοκιμασία μέσω της οποίας θα προκύψει μια νέα γεωπολιτική τάξη πραγμάτων.
Είναι πιθανό  ότι η ενεργειακή μετάβαση θα γίνει το επίκεντρο ενός νέου οικολογικού-ιδεολογικού ψυχρού πολέμου, ο οποίος θα αναδιαμορφώσει τις παγκόσμιες στοιχίσεις και θα πυροδοτήσει μια υπαρξιακού χαρακτήρα αντίσταση του ancien régime (παλαιού καθεστώτος), το οποίο στηρίζεται στα ορυκτά καύσιμα. Ο κεντρικός άξονας αυτής της γεωπολιτικής πάλης δεν θα είναι η πάλη του 20ού Αιώνα μεταξύ φιλελευθερισμού και απολυταρχισμού, αλλά μια σύγκρουση για το ποια θα είναι η βάση του μεταβολισμού, δηλαδή των ανταλλαγών της σύγχρονης βιομηχανικής κοινωνίας με την φύση.
Στο σενάριο του μηδενικού ισοζυγίου εκπομπών άνθρακα του IEA διατυπώνεται μια ριζοσπαστική επιταγή: Εάν θέλουμε να περιορίσουμε την υπερθέρμανση του πλανήτη σε +2 βαθμούς Κελσίου (3,6 βαθμοί Φαρενάιτ), δηλαδή σ
τον στόχο που τέθηκε και συμφωνήθηκε πριν από μια δεκαετία στη Συμφωνία του Παρισιού, τότε το παγκόσμιο ενεργειακό σύστημα πρέπει, μέχρι τα μέσα του 21ου Αιώνα, να υποστεί έναν μετασχηματισμό στο συνολικό φάσμα των χρήσεων ενέργειας. Αυτό το όριο των +2 βαθμών Κελσίου προσδιορίστηκε από τους επιστήμονες του κλίματος, τους οικονομολόγους και τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, ως το σημείο καμπής, με την υπέρβαση του οποίου αυξάνεται απότομα ο κίνδυνος επικίνδυνων και μη αναστρέψιμων κλιματικών επιπτώσεων, όπως είναι η κατάρρευση των πολικών στρωμάτων πάγου, η ακραία ζέστη, η επισιτιστική ανασφάλεια και η άνοδος της στάθμης της θάλασσας.
Κέντρο αυτού του μετασχηματισμού είναι η μετάβαση της κάθε είδους τροφοδοσίας με ενέργεια όλων των δραστηριοτήτων, σε τροφοδοσία με ηλεκτρική ενέργεια, η οποία θα λαμβάνεται κυρίως από ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Μέχρι το 2050, η παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας πρέπει να υπερδιπλασιαστεί, με το 90 % αυτής να προέρχεται από πηγές μηδενικών εκπομπών άνθρακα, εκ των οποίων σχεδόν 70 % αποκλειστικά από ηλιακή και αιολική ενέργεια. Αυτό σημαίνει την κατασκευή
κάθε μέρα επί μια δεκαετία, του ενεργειακού ισοδύναμου του μεγαλύτερου ηλιακού πάρκου που υπάρχει σήμερα στον κόσμο.
Ο τομέας των μεταφορών πρέπει να αλλάξει εξίσου δραματικά. Τα ηλεκτρικά οχήματα πρέπει να αυξηθούν από το 20 % των παγκόσμιων πωλήσεων αυτοκινήτων το 2024 σε περισσότερο από 60 % έως το 2030, με τις πωλήσεις όλων των νέων κινητήρων καύσης να σταματήσουν έως το 2035. Ο βιομηχανικός τομέας, ένας μέγιστος παράγοντας εκπομπών άνθρακα, πρέπει να αναδιαμορφωθεί με μείωση των εκπομπών κατά 95 % έως το 2050,  τώρα μάλιστα που η τεχνητή νοημοσύνη επιταχύνει δραματικά την παγκόσμια ζήτηση για ηλεκτρική ενέργεια. Επίσης και
τα κτίρια θα χρειαστούν μετασχηματισμό. Μέχρι το 2050, πάνω από το 85 % των κτιρίων πρέπει να είναι «συμβατά με το μηδενικό ισοζύγιο εκπομπών άνθρακα», πράγμα που σημαίνει ότι το ήμισυ του παγκόσμιου κτιριακού αποθέματος πρέπει να έχει ανακαινιστεί ώστε να πληροί τα νέα πρότυπα.
Πίσω από όλα αυτά βρίσκεται η επιτακτική ανάγκη μιας κατευθυνόμενης μείωσης των ορυκτών καυσίμων. Όχι εκμετάλλευση νέων πεδίων εξόρυξης πετρελαίου και φυσικού αερίου. Όχι νέα ορυχεία άνθρακα. Η κατανάλωση άνθρακα πρέπει να μειωθεί κατά 90 %, του πετρελαίου κατά 75 % και του φυσικού αερίου κατά περισσότερο από 50 %.
Ένας μετασχηματισμός αυτής της κλίμακας και εύρους θα είναι χωρίς ιστορικό προηγούμενο, με μια πιθανή εξαίρεση κρίσιμης σημασίας: Η εξαίρεση είναι αυτό που έχει επιτύχει στην οικονομία της η Κίνα τον τελευταίο μισό αιώνα.
Λίμνες που περιέχουν ανθρακικό λίθιο και σωρούς από υποπροϊόντα αλατιού - Σε ορυχείο λιθίου στην έρημο Ατακάμα, Salar de Atacama, Χιλή, 24.8.2022, © John Moore/Getty Images, via Foreign Policy Magazine
Κίνα: Από νέα βιομηχανική υπερδύναμη με οικολογική καταστροφή, στον «πράσινο απολυταρχισμό»
Το 1978 η Κίνα ήταν ακόμη μια κοινωνία σε μεγάλο βαθμό γεωργική, παραπαίουσα υπό τις οικονομικές συνέπειες της Μαοϊκής εποχής. Το μέσο κατά κεφαλήν ΑΕΠ ήταν λιγότερο από 200 δολάρια και περισσότερο από 80 % του πληθυσμού ζούσε σε αγροτικό περιβάλλον και σε συνθήκες φτώχειας. Ωστόσο, στις δεκαετίες που ακολούθησαν τις μεταρρυθμίσεις του πρώην ηγέτη Ντενγκ Σιάο Πινγκ, η χώρα βίωσε την ταχύτερη διαδικασία εκβιομηχάνισης και αστικοποίησης, η οποία έχει συμβεί σε όλη την ιστορία του ανθρώπου πάνω στην γη. Οι σταθερά διψήφιοι ρυθμοί μέσης αύξησης του ΑΕΠ επί σχεδόν 30 χρόνια, μετέτρεψαν την Κίνα από ένα τέλμα της οικονομικής ζωής σε παγκόσμια βιομηχανική υπερδύναμη. Στην πορεία αυτή, σχεδόν 800 εκατομμύρια άνθρωποι βγήκαν από την κατάσταση της ακραίας φτώχειας. Είναι ένα επίτευγμα που αντιστοιχει περίπου στα τρία τέταρτα της παγκόσμιας μείωσης της φτώχειας σ' αυτήν την περίοδο.
Αυτός ο μετασχηματισμός δεν συνέβη σταδιακά ούτε με τρόπο «οργανικό»
[δηλαδή με ένα είδος
αυτόματης ή «φυσικής» εξέλιξης της προηγούμενης οικονομικής κατάστασης]. Είναι έργο που ενορχηστρώθηκε κεντρικά και εκτελέστηκε ανελέητα «επί σκηνής» από ένα μονοκομματικό κράτος, ικανό να κινητοποιεί πόρους σε τεράστια κλίμακα, χωρίς τις διαδικαστικές τριβές ή τις πολιτικές παραλύσεις που είναι συνήθεις στις φιλελεύθερες δημοκρατίες. Τα γενικά πολεοδομικά και χωροταξικά σχέδια επιβλήθηκαν χωρίς να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη η αντιγνωμία των τοπικών κοινωνιών, ολόκληροι τομείς αναδιαμορφώθηκαν με διατάγματα. Η γη και η εργασία ανακατευθύνθηκαν σε τεράστια έκταση για να εξυπηρετήσουν τις εθνικές αναπτυξιακές προτεραιότητες.
Ο αυστηρός έλεγχος του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος επί του κρατικού μηχανισμού, τον έκανε ικανό να ακολουθήσει μακροπρόθεσμες οικονομικές στρατηγικές, χωρίς να επηρεάζεται από εκλογικούς κύκλους ή από δημοψηφίσματα. Εν ολίγοις, το θαύμα της Κίνας δεν ήταν μόνον οικονομικό. Ήταν και βαθιά πολιτικό. Ήταν το πιο επιτυχημένο αυταρχικό - απολυταρχικό μοντέλο ανάπτυξης που έχει δει ο κόσμος στην ιστορία όλη.
Όμως αυτή η άνευ προηγουμένου βιομηχανική άνοδος συνέβη με τεράστιο περιβαλλοντικό κόστος. Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, η ​​Κίνα είχε γίνει ο χειρότερος ρυπαντής στον κόσμο με βάση τις περισσότερες μετρήσεις. Οι πόλεις της ήταν πνιγμένες από το φωτοχημικό νέφος, τα ποτάμια της μαύρισαν από τις βιομηχανικές απορροές και οι πολίτες της υπέφεραν από τα υψηλότερα ποσοστά
μερικών αναπνευστικών ασθενειών και περιβαλλοντικών ασθενειών στον κόσμο. Το 2007 η Κίνα ξεπέρασε τις Ηνωμένες Πολιτείες ως ο μεγαλύτερος εκπομπός διοξειδίου του άνθρακα στον κόσμο. Το οικονομικό θαύμα της άρχισε να μοιάζει ολοένα και περισσότερο με οικολογική καταστροφή.
Ωστόσο, ακριβώς μέσα από αυτή την κρίση γεννήθηκε ο πράσινος μετασχηματισμός της Κίνας. Πράγματι, ενώ ο IEA επικεντρώνεται στο «πώς» της ενεργειακής μετάβασης, είναι εξίσου σημαντικό να κατανοήσουμε το «ποιός» και το «γιατί». Διότι το κεντρικό γεωπολιτικό γεγονός της προσπάθειας για την απαλλαγή από τον άνθρακα είναι το εξής: Η Κίνα έχει λάβει θέση για να κυριαρχήσει σ' αυτό το αναδυόμενο
μετά-τον-άνθρακα-σύστημα, υπό μια σημαία η οποία πρέπει να γίνει κατανοητή ως πράσινος απολυταρχισμός.
Ξεκινώντας από τα τέλη της δεκαετίας του 2000 και επιταχύνοντας δραματικά μετά την άνοδο του Προέδρου Σι Τζινπίνγκ το 2012, η ​​Κινεζική κυβέρνηση άρχισε να βλέπει την υποβάθμιση του περιβάλλοντος όχι μόνον ως ζήτημα δημόσιας υγείας, αλλά και ως απειλή για τη πολιτική νομιμοποίηση του καθεστώτος και την μακροπρόθεσμη οικονομική σταθερότητα. Οι διαμαρτυρίες για την αιθαλομίχλη σε μεγάλες πόλεις, όπως το Πεκίνο και η Σαγκάη, ίδίως εκ μέρους της ανερχόμενης μεσαίας τάξης, ανησύχησαν το Κομμουνιστικό Κόμμα. Ταυτόχρονα, το κόμμα αναγνώρισε ότι βιομηχανίες του μέλλοντος θα είναι βιομηχανίες χαμηλών εκπομπών άνθρακα και αποδοτικές ως προς τους πόρους, καθώς επίσης διέκρινε ότι η παγκόσμια ηγετική θέση στις πράσινες τεχνολογίες μπορούσε να μεταφραστεί σε γεωπολιτικό πλεονέκτημα
νέας μορφής.
Η στροφή της Κίνας προς την πράσινη τεχνολογία ήταν κάθε άλλο παρά διστακτική. Κινητοποίησε τεράστιες επενδύσεις σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, σε ηλεκτρικά οχήματα, σε τεχνολογίες μπαταριών και στις αλυσίδες εφοδιασμού ορυκτών οι οποίες τροφοδοτούν την παραγωγή όλων αυτών. Σήμερα η Κίνα κυριαρχεί σε κάθε κρίκο της πράσινης βιομηχανικής αλυσίδας παραγωγής αξίας. Παράγει περισσότερο από το 80 % των ηλιακών πάνελ στον κόσμο και περισσότερο από το 70 % των μπαταριών ιόντων λιθίου. Ελέγχει το μεγαλύτερο μέρος της παγκόσμιας επεξεργασίας βασικών ορυκτών όπως το λίθιο, το κοβάλτιο και τα στοιχεία σπανίων γαιών.
Επιπλέον, η πράσινη μετάβαση της Κίνας δεν περιορίζεται στον τομέα των εξαγωγών. Στο εσωτερικό, η χώρα φιλοξενεί πια τον μεγαλύτερο στόλο ηλεκτρικών οχημάτων στον κόσμο και το πιο εκτεταμένο σιδηροδρομικό δίκτυο υψηλής ταχύτητας. Ηγείται παγκοσμίως στην ανάπτυξη ηλεκτρικών λεωφορείων και έχει δεσμευτεί να αρχίσει να μειώνει τις εκπομπές άνθρακα πριν από το 2030 και να επιτύχει ουδετερότητα (δηλαδή Net Zero) άνθρακα έως το 2060. Αυτοί οι στόχοι, άν και πολύ φιλόδοξοι, υποστηρίζονται από μια υποδομή
ρεαλιστικού σχεδιασμού και μια αποδεδειγμένη ικανότητα εκτέλεσης έργων σε μεγάλη κλίμακα. Μόνον το 2023, η Κίνα εγκατέστησε περισσότερη νέα ισχύ ηλιακής ενέργειας από ό,τι όλος μαζί ο υπόλοιπος κόσμος το προηγούμενο έτος 2022. Στην αιολική ενέργεια, στα ηλεκτρικά λεωφορεία και στους σιδηροδρόμους υψηλής ταχύτητας, η Κίνα δεν έχει αντίπαλο.
Εγκατάσταση αιολικής ενέργειας στο Suqian, επαρχία Jiangsu της Κίνας, 17 Οκτωβρίου 2023  © Costfoto/NurPhoto, Getty Images, via Foreign Policy Magazine
Μια απολυταρχική χώρα έγινε «ηγεμόνας της πράσινης τεχνολογίας»
Πώς συνέβησαν όλα αυτά τόσο γρήγορα;
Η απάντηση βρίσκεται στη δομή της πολιτικής οικονομίας της Κίνας. Ο συνδυασμός μιας τεχνοκρατικής φιλοδοξίας και μιας χωρίς λογοδοσία συγκεντρωτικής διακυβέρνησης με λήψη αποφάσεων από πάνω προς τα κάτω, επιτρέπει σ
το Πεκίνο να παρακάμπτει τις διαδικαστικές τριβές που εμποδίζουν τις δημοκρατίες: Την νοοτροπία «κάντε το έργο μακριά από εμάς» και «όχι στη δική μου αυλή», τον κατακερματισμό των κανονισμών και τον πολιτικό προσανατολισμό στα βραχυπρόθεσμα. Η στρατηγική της χώρας «Made in China 2025», ένα 10ετές σχέδιο το οποίο παρουσιάστηκε το 2015, προσδιόρισε ρητά τα νέα ενεργειακά οχήματα και τις προηγμένες πράσινες τεχνολογίες ως βασικούς πυλώνες της εθνικής ανάπτυξης.
Προς υποστήριξη αυτών των στόχων, το κράτος χρησιμοποίησε μια πλήρη δέσμη μέσων: Γενναιόδωρες επιδοτήσεις, στοχευμένη χρηματοδότηση μέσω κρατικών τραπεζών, ευνοϊκές πολιτικές χρήσης γης καθώς επίσης όρους και προδιαγραφές για τα προιόντα τα
παραγόμενα εντός της χώρας και πωλούμενα εντός ή εκτός αυτής. Σε πολλές περιπτώσεις, η κυβέρνηση δημιούργησε ολόκληρα οικονομικά «συμβιωτικά οικοσυστήματα», δηλαδή ομάδες προμηθευτών, ερευνητικών ιδρυμάτων και κατασκευαστών, για να υποστηρίξει την ανάπτυξη σε μεγάλη κλίμακα βασικών πράσινων βιομηχανιών.
Εξίσου σημαντική ήταν η ικανότητα της Κίνας να αυξήσει γρήγορα και σε μεγάλη κλίμακα την παραγωγή. Μόλις ληφθεί μια στρατηγική απόφαση στην κορυφή, η πορεία υλοποίησης διαπερνά όλη τη γραφειοκρατία με αξιοσημείωτη ταχύτητα. Λόγου χάρη, στην βιομηχανία ηλιακής ενέργειας, αυτό που ξεκίνησε ως μια κρατική πρωτοβουλία για τη μείωση της ατμοσφαιρικής ρύπανσης στις αστικές περιοχές, γρήγορα έγινε ένα παγκοσμίως ανταγωνιστικό εξαγωγικό μεγαθήριο. Μεταξύ 2010 και 2020, η Κίνα μείωσε το κόστος των ηλιακών φωτοβολταϊκών πάνελ κατά περισσότερο από 80 %, κατέκλυσε τις παγκόσμιες αγορές και με τις χαμηλές τιμές αποδυνάμωσε τους ανταγωνιστές παραγωγούς στις δυτικές χώρες, πολλοί από τους οποίους χρεοκόπησαν. Σήμερα, ακόμη και χώρες επιφυλακτικές στην κινεζική πολιτική επιρροή, εξαρτώνται διαρθρωτικά από την κινεζική πράσινη τεχνολογία.
Μέρος αυτού του άθλου της Κίνας έχει επιτευχθεί με την βοήθεια εκείνων που η Δύση θεωρεί αθέμιτες οικονομικές πρακτικές: Αναγκαστική μεταφορά τεχνολογίας, κλοπή πνευματικής ιδιοκτησίας και επιδοτούμενη μείωση τιμών πώλησης. Όμως, ανεξάρτητα από τις μεθόδους, το αποτέλεσμα είναι σαφές: Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, η Κίνα, η χώρα που είχε καταφέρει να γίνει παγκόσμιος πρωταθλητής στα περιβαλλοντικά ανοσιουργήματα,  τα άφησε όλα αυτά πίσω της και εκτοξεύτηκε σε ρόλο ηγεμόνα της πράσινης τεχνολογίας, αφήνοντας μάλιστα πίσω της τις ανταγωνίστριες χώρες. Δεν το έπραξε αυτό επειδή έγινε πιο δημοκρατική, ούτε επειδή στηρίχτηκε στις κινητήριες δυνάμεις των αγορών, αλλά κυρίως επειδή αξιοποίησε τα μοναδικά πλεονεκτήματα που προσφέρει ο απολυταρχικός χαρακτήρας του κράτους της όταν δίνει προτεραιότητα στην ταχεία οικονομική άνοδο μέσω παρεμβατικών πολιτικών.
Για να ακριβολογούμε, οι αντιφάσεις εξακολουθούν να υπάρχουν. Η Κίνα συνεχίζει να κατασκευάζει σταθμούς παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με καύση άνθρακα, ιδίως για να διασφαλίσει την σταθερότητα του δικτύου και για να τροφοδοτήσει την βαριά βιομηχανία. Η
«Πρωτοβουλία Belt and Road» [γνωστή κοινώς και ως «Οικονομική Ζώνη του Δρόμου του Μεταξιού»] έχει χρηματοδοτήσει και υποδομές στις οποίες χρησιμοποιούνται τεχνολογίες ορυκτών καυσίμων σε αναπτυσσόμενες χώρες, ακόμη και όταν διαφημίζει τον ηγετικό ρόλο της στις πράσινες τεχνολογίες. Όμως αυτές οι ανακολουθίες δεν αναιρούν την βασική κατεύθυνση: Η κεντρικά συντονισμένη βιομηχανική στρατηγική της Κίνας, ο μακροπρόθεσμος ορίζοντας του σχεδιασμού και η απαράμιλλη παραγωγική ικανότητα της, κατέστησαν ικανή την χώρα να καταλάβει κυρίαρχη καθοδηγητική θέση στην παγκόσμια πράσινη οικονομία.
Αυτή η κυριαρχία δεν είναι απλώς οικονομική. Προσφέρει γεωπολιτική ισχύ. Ακριβώς όπως ο έλεγχος του ΟΠΕΚ στο πετρέλαιο του έδωσε πλεονέκτημα τον 20ό Αιώνα, η κυριαρχία της Κίνας στην αλυσίδα εφοδιασμού πράσινης ενέργειας της δίνει τεράστια επιρροή στον 21ο.
Εγκατεστημένη ισχύς (GW) ηλιακής ενέργειας 2024 - Η Κίνα προπορεύεται © Our World in Data, via Der Spiegel
Το δίλλημμα της Ευρώπης για τα μεγάλα θέματα της εφοδιαστικής αλυσίδας
Με βάση ακριβώς αυτά, έχω προηγουμένως ήδη ισχυριστεί ότι είναι πιθανό να γίνουμε μάρτυρες της ανάδυσης μιας Σινο-Ευρωπαϊκής «πράσινης συνεννόησης» («green entente»). Μολονότι η Ευρωπαϊκή Ένωση και η Κίνα έχουν μεγάλες διαφορές σε πολιτισμικά και πολιτικά θέματα, π.χ. όσα αφορούν ανθρώπινα δικαιώματα, ωστόσο έχουν κοινά «συμφέροντα ως προς τον ενεργειακό μεταβολισμό» [δηλαδή κοινές επιλογές ενεργειακών ανταλλαγών με την φύση], πράγμα που καθιστά αυτό το είδος στοίχισης εύλογο. Η Κίνα και η ΕΕ ως Ένωση είναι σήμερα οι δύο μεγαλύτεροι εισαγωγείς πετρελαίου στον πλανήτη, αλλά επίσης, ακριβώς για αυτόν τον λόγο, έχουν γίνει αμφότερες οι πιο ταχείς και πιο επίμονοι προγραμματιστές, κατασκευαστές και εφαρμοστές στην πράξη τεχνολογιών ανανεώσιμων πηγών ενέργειας.
Αυτά τα χειροπιαστά γεγονότα έχουν γεωστρατηγικές επιπτώσεις: Η Ευρώπη έχει ήδη υποστεί τις συνέπειες της εξάρτησής της από το ρωσικό φυσικό αέριο. Αφού υπέφερε από αυτό, αντιμετωπίζει τώρα και την ανησυχητική προοπτική μιας μακροπρόθεσμης εξάρτησης από το φυσικό αέριο των όλο και πιο εχθρικών προς την ΕΕ Ηνωμένων Πολιτειών. Αυτό δίνει στην Ευρώπη ένα ισχυρό στρατηγικό κίνητρο για να επιδιώξει ενεργειακή αυτονομία. Ταυτόχρονα, η αδιαμφισβήτητη ηγετική θέση της Κίνας στους τομείς της ηλιακής και αιολικής ενέργειας γενικά, καθώς και στην παραγωγή μπαταριών αποθήκευσης, παρέχει ένα εύλογο θεμέλιο και για μια επισημοποιημένη Σινο-Ευρωπαϊκή εταιρική σχέση στην εφοδιαστική αλυσίδα, πράγμα που θα διασφαλίσει την πρόσβαση της Ευρώπης σε ζωτικής φύσης τεχνολογίες και πρώτες ύλες.
Η σύγκλιση, εάν συμβεί, δεν θα είναι ιδεολογική, αλλά πραγματιστική: Η Ευρώπη θα παρέχει ανθούσες αγορές και μια σταθερή πολιτική δέσμευση για τον πράσινο μετασχηματισμό της οικονομίας, ενώ η Κίνα θα παρέχει την βιομηχανική ισχύ. Βλέποντας υπό το πρίσμα των ιδεολογικών διαιρέσεων δημοκρατίας έναντι απολυταρχισμού του 20ού Αιώνα,
αυτή η σύγκλιση μπορεί να φαίνεται αταίριαστη και ασυνεπής. Ωστόσο, μια Σινο-Ευρωπαϊκή γεω-οικολογική συγκυριαρχία έχει πολύ περισσότερο νόημα, αν αναγνωρίσουμε ότι η κεντρική γεωπολιτική συζήτηση του 21ου Αιώνα δεν αφορά το ποιο μοντέλο διακυβέρνησης προσφέρει την καλύτερη οδό προς την οικονομική ευημερία και την πολιτική αναγνώριση, αλλά κυρίως τον καλύτερο τρόπο αντιμετώπισης των πλανητικών προκλήσεων.
Όμως εδώ, είτε το θεωρεί κανείς καλό, είτε το θεωρεί κακό, απέναντι στο Σινο-Ευρωπαϊκό όραμα μιας πράσινης ενεργειακής μετάβασης
υπάρχει μια ισχυρή εναλλακτική λύση.
Πεννσυλβάνια, προεκλογική εκστρατεία τον Οκτώβριο του 2024 - © Alex Brandon/AP via npr
Το αντίπαλο δέος: Η απαλλαγή από τον άνθρακα υπαρξιακή απειλή, άρα «ορυκτά καύσιμα ή θάνατος»
Καθώς η πράσινη μετάβαση αποκτά δυναμική, υποστηριζόμενη από την κινεζική τεχνολογική ικανότητα, ένα αντιδραστικό αντίπαλο μπλοκ ήδη αρχίζει να συσπειρώνεται. Δεν συσπειρώνεται γύρω από μια δέσμευση στην φιλελεύθερη δημοκρατία ή στα ανθρώπινα δικαιώματα, αλλά γύρω από την συνέχιση της εξόρυξης και διατήρηση της πολιτικά κεντρικής θέσης των υδρογονανθράκων. Άς ονομάσουμε αυτό το μπλοκ Άξονα των πετρελαιοκρατών: Είναι ένας νεοσύστατος συνασπισμός κρατών, με κύριους πρωταγωνιστές τις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ρωσία και την Σαουδική Αραβία. Τα οικονομικά μοντέλα αυτών των κρατών, η γεωπολιτική ισχύς τους και οι εθνικές πολιτισμικές αφηγήσεις τους είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με τα ορυκτά καύσιμα.
Καθεμία από αυτές τις χώρες βλέπει την ατζέντα της απαλλαγής από τον άνθρακα όχι ως τεχνολογική πρόκληση την οποία πρέπει να διαχειριστεί, αλλά ως υπαρξιακή απειλή στην οποία πρέπει να αντισταθεί.
Σε πρώτη ματιά, αυτές οι χώρες διαφέρουν ως προς τον τύπο καθεστώτος: Οι μετεξελιγμένες Ηνωμένες Πολιτείες της Τραμπικής εποχής παραμένουν τυπικά δημοκρατικές (μολονότι όλο και πιο αυταρχικές), ενώ η Ρωσία είναι μια μετα-Σοβιετική απολυταρχία και η Σαουδική Αραβία είναι μια σχεδόν απόλυτη μοναρχία. Αν και όλες είναι αυτοκρατικές, δεσποτικές, αυτό που τις ενώνει δεν είναι η πολιτική μορφή αλλά ένα κοινό όραμα εθνικής κυριαρχίας απόλυτου τύπου, το οποίο υποτάσσει τους περιβαλλοντικούς περιορισμούς στην εθνική ταυτότητα, στην
πρωτοκαθεδρία της οικονομίας και στην υπερηφάνεια για την ιδιαίτερη  πολιτισμική τους ταυτότητα. Όλες απορρίπτουν την προϋπόθεση ότι οι επιταγές για την προστασία του κλίματος πρέπει να υπαγορεύσουν μια οικονομική ή πολιτική αναδιάταξη. Στην κοινή τους απόρριψη της πράσινης μετάβασης, συνασπίζονται όχι μόνον σε μια οικονομική στοίχιση ως προς τα οικονομικά ζητήματα, αλλά και σε ένα αντιδραστικό ιδεολογικό μπλοκ. Αυτό ριζώνει σε έναν εθνικισμό [όχι πολιτικό ή «συνταγματικό» αλλά] με βάση την ιδιαίτερη εθνοτική ταυτότητα (ethnonationalism), στην [πλανητική] ενεργειακή κυριαρχία και στην ρεβανσιστική νοσταλγία.
Μπορεί, πριν από ένα χρόνο, η ένταξη των Ηνωμένων Πολιτειών σ' αυτόν τον Άξονα να φαινόταν ότι δεν συνάδει με την κοινή λογική. Άλλωστε, υπό την κυβέρνηση Μπάιντεν, οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν δεσμευτεί να επιτύχουν έως το 2050 μηδενικό ισοζύγιο εκπομπών άνθρακα και ψήφισαν τον λεγόμενο Νόμο για τη Μείωση του Πληθωρισμού (Inflation Reduction Act), την πιο φιλόδοξη νομοθεσία για το κλίμα στην ιστορία των ΗΠΑ. Ωστόσο, κάτω από αυτή την πολιτική επίφαση κρυβόταν μια δομική αντίφαση: Οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι ο μεγαλύτερος παραγωγός πετρελαίου και φυσικού αερίου στον κόσμο· και η διατήρηση της σταθερότητας στην εξόρυξη ορυκτών καυσίμων παγκοσμίως είναι και τώρα, όπως είναι εδώ και πολύ καιρό, ένας κρίσιμος πυλώνας της γεωπολιτικής στρατηγικής των ΗΠΑ.
Τούτων λεχθέντων, η δεύτερη εκλογή του Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ πέρυσι, αποτελεί ριζική αλλαγή. Οι Πολιτείες των ΗΠΑ υπό ηγεσία Ρεπουμπλικανών αντιστέκονται εδώ και καιρό στις Ομοσπονδιακές εντολές για ανάπτυξη των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και τα δεξιόστροφα Μέσα Ενημέρωσης παρουσιάζουν την απαλλαγή από τον άνθρακα ως μια επίθεση των φορέων της παγκοσμιοποίησης ενάντια στην εθνική κυριαρχία και ενάντια στα προς το ζην της εργατικής τάξης. Όμως, το δεύτερο καθεστώς Τραμπ παίρνει αυτά που
εδώ και πολλά χρόνια είναι θέματα πολιτικής συζήτησης και τα φέρνει στο κέντρο μιας ενεργειακής πολιτικής απροκάλυπτα εχθρικής προς τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Ενώ στο πρώτο τέταρτο τούτου του αιώνα οι Ηνωμένες Πολιτείες προώθησαν μια ενεργειακή πολιτική σε μεγάλο βαθμό διακομματική τύπου «πολλαπλών επιλογών» (με εξαίρεση την πυρηνική ενέργεια), το νέο καθεστώς ακολουθεί μια κραυγαλέα γραμμή «ορυκτά καύσιμα ή θάνατος».
«Rolling coal»: «Πολιτισμικός πόλεμος» με εξατμίσεις
Ψευδοïδεολόγοι «πολιτισμικοί πολεμιστές» στις ΗΠΑ, Ρώσοι νοσταλγοί, κυνικοί Σαουδάραβες. Και όλοι μαζί «πρώτα το έθνος μου»
Στα θεμέλια αυτής της αντίδρασης είναι ένας βαθύτερος ιδεολογικός σχηματισμός: Ένα πετρελαιο-λαϊκιστικό όραμα για τις Ηνωμένες Πολιτείες ως χώρας με αδιαπραγμάτευτη ανεξαρτησία, απεριόριστη ενέργεια και εκ Θεού δικαίωμα σε έναν νεωτερικό τεχνικό πολιτισμό εντατικής χρήσης άνθρακα και υδρογονανθράκων. Αυτή την εκδοχή της αμερικανικής εθνικής ταυτότητας την υπερασπίζονται επιθετικά λόμπι ορυκτών καυσίμων, δεξιόστροφες δεξαμενές σκέψης και μια πολιτική βάση η οποία κινητοποιείται από την δυσαρέσκεια εναντίον των ελίτ. Μολονότι μέλη της ελίτ περί τις υπηρεσίες εθνικής ασφάλειας έχουν τονίσει ότι υπάρχει ανάγκη μεγάλης αύξησης στην παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας προκειμένου να μπορούν να αναπτυχθούν νέα μοντέλα τεχνητής νοημοσύνης ικανά να ανταγωνιστούν τα αντίστοιχα κινεζικά μοντέλα, αυτό μέχρι στιγμής δεν έχει αλλάξει την ενεργειακή πολιτική του καθεστώτος Τραμπ.
Βλέποντας από αυτή την οπτική γωνία, η απόρριψη
από το καθεστώς Τραμπ των δεσμεύσεων για το κλίμα σηματοδοτεί την εδραίωση μιας πετρελαιο-εθνικιστικής πολιτικής οικονομίας, στην οποία τα ορυκτά καύσιμα γίνονται τόσο η υλική βάση της εξουσίας όσο και ένα συμβολικό προπύργιο ενάντια στην «κοσμοπολίτικη» ή «παγκόσμιας ισχύος» πράσινη διακυβέρνηση. Όπως συμβαίνει στο καθεστώς Τραμπ σε πολλά πράγματα, προκλητικές χειρονομίες τύπου «rolling coal»*, από «μιμίδια» πολιτισμικού πολέμου έχουν γίνει σκληρή πολιτική.
Σε αυτό ακριβώς το πλαίσιο, αποκτά
νόημα, πρακτικό αλλά και ιδεολογικό, ο σχηματισμός από το καθεστώς Τραμπ ενός άξονα πετρελαιοκρατών με τη Ρωσία και με το Ριάντ.
Για την Ρωσία, οι υδρογονάνθρακες δεν είναι απλώς μια οικονομική σανίδα σωτηρίας, αλλά και το θεμέλιο της τρέχουσας γεωπολιτικής σημασίας
της, καθώς και της πολιτισμικής αυτοκατανόησης της. Τα έσοδα από το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο χρηματοδοτούν τα εγχώρια δίκτυα πατρωνείας-πελατείας του Κρεμλίνου αλλά και τους τυχοδιωκτισμούς στο εξωτερικό. Οι εξαγωγές ενέργειας δίνουν στη Μόσχα πλεονεκτήματα για χειρισμούς στην Ευρώπη και πολιτική επιρροή σε ολόκληρο τον Παγκόσμιο Νότο. Στο ρεβανσιστικό αφήγημα του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, τα ορυκτά καύσιμα είναι συνυφασμένα με την αυτοκρατορική κληρονομιά της Ρωσίας, πηγή εθνικής υπερηφάνειας και παγκόσμιου κύρους.
Έτσι, η πράσινη μετάβαση απειλεί να απαξιώσει τα ρωσικά περιουσιακά στοιχεία, να αποψιλώσει τον κρατικό προϋπολογισμό της Ρωσίας και να περιθωριοποιήσει την χώρα αφήνοντας την έξω από τις αναδυόμενες τεχνολογικές αλυσίδες αξίας. Από αυτή την άποψη, το να συνεργαστεί η Ρωσία με το καθεστώς Τραμπ για να επιβραδύνουν ή να σταματήσουν την παγκόσμια μετάβαση στην πράσινη ενέργεια, είναι απλώς ζήτημα σύμπτωσης εθνικών συμφερόντων.
Όπως η Ρωσία, και η Σαουδική Αραβία εξαρτάται από τις εξαγωγές ορυκτών καυσίμων για την εθνική επιβίωση της. Παρά τα λεγόμενα περί «Vision 2030» και τις επενδύσεις σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, το Βασίλειο συνεχίζει να βάζει τα δυνατά του για να αυξήσει τις εξαγωγές πετρελαίου, να στοχεύει στην αύξηση της ικανότητας του για παραγωγή και στην κατάκτηση μεγαλύτερου μεριδίου της αγοράς, καθώς άλλοι παραγωγοί, θεωρητικά τουλάχιστον, αποσύρονται
σταδιακά. Ο φιλόδοξος στόχος της Σαουδικής Αραβίας δεν είναι να αποσυρθεί σταδιακά από τα ορυκτά καύσιμα, αλλά να τα μονοπωλήσει, καθώς η προσφορά παγκοσμίως θα συρρικνώνεται. Το κόστος παραγωγής του Σαουδαραβικού πετρελαίου είναι από τα φθηνότερα, ως παραγωγική διαδικασία απαιτεί τις λιγότερο έντονες εκπομπές άνθρακα, και η χώρα διατηρεί την μεγαλύτερη ικανότητα επιπλέον παραγωγής. Αυτά την καθιστούν αναπόφευκτο εξισσοροπητικό παραγωγό, και επομένως ισχυρό παίκτη, σε έναν κόσμο όπου θα εξακολουθεί να υπάρχει ένα μειωμένο επίπεδο χρήσης ορυκτών καυσίμων.
Ο Οίκος του Σαούντ χρησιμοποιεί τα έσοδα από το πετρέλαιο για να χρηματοδοτεί τόσο την διατήρηση της εγχώριας κοινωνικής τάξης πραγμάτων όσο και την διεθνή επιρροή του. Η εκδοχή του πετρελαϊκού απολυταρχισμού της Σαουδικής Αραβίας έχει ρίζες σε ένα δυναστικό, κληρονομικό καθεστώς, το οποίο συγχωνεύει τον εθνικισμό και τον πετρελαϊκό πλούτο σε έναν συνεκτικό ιδεολογικό σχηματισμό, παραγκωνίζοντας τις κάποτε πανίσχυρες θρησκευτικές αυθεντίες. Όπως η Ρωσία και οι Ηνωμένες Πολιτείες, το Ριάντ θεωρεί την κλιματική διακυβέρνηση όχι ως φροντίδα για τον πλανήτη και τους πόρους του, αλλά ως καταπάτηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του. Όπως και η Ρωσία, το Σαουδαραβικό καθεστώς θεωρεί την προοπτική μιας μετάβασης στην πράσινη ενέργεια ως υπαρξιακή απειλή. Αναμενόμενο ότι το Βασίλειο έχει χρησιμοποιήσει τη θέση του στον Οργανισμό ΟΠΕΚ+ και στα διεθνή φόρα για το κλίμα, για να εμποδίσει φιλόδοξους στόχους και να υπονομεύσει ακόμη και στη χρήση της γλώσσας, την διαδικασία σταδιακής κατάργησης των ορυκτών καυσίμων.
Μολονότι τα καθεστώτα του Τραμπ, του Πούτιν και Οίκου των Σαούντ είναι όλα
καθεστώτα αυτοκρατών, αυτό που τα συνδέει δεν είναι ένα κοινό μοντέλο διακυβέρνησης, και ακόμη λιγότερο μια ιδεολογικού χαρακτήρα πεποίθηση ότι το μοντέλο τους πρέπει να γενικευτεί σε άλλες χώρες. Τα συνδέει το υποκείμενο ενδιαφέρον για την εγχώρια και την διεθνή ισχύ, τις οποίες, καθένα από αυτά τα καθεστώτα αντλεί από το κυριαρχικό δικαίωμα του επί των ορυκτών καυσίμων. Και τα τρία καθεστώτα, θέλουν να διατηρήσουν τα άλλα κράτη του κόσμου σε κατάσταση εξάρτησης από τα ορυκτά καύσιμα, επειδή αυτή η εξάρτηση μεταφράζεται σε γεωπολιτικό πλεονέντημα για τα ίδια. Η στρατηγική τους βασίζεται σε έναν ρεβανσιστικό πόθο να ξαναζωντανέψουν τα μεγαλεία του παρελθόντος με την βοήθεια του εθνικισμού του βασισμένου στα ορυκτά καύσιμα.
Αυτά τα καθεστώτα θα ψάξουν να βρουν συμμάχους σε άλλα κράτη που έχουν οικονομίες εντατικής χρήσης άνθρακα, ενθαρρύνοντας αντι-δίκτυα τα οποία θα αντιστέκονται στη νέα πράσινη τάξη πραγμάτων. Σ' αυτή την νέα γεωπολιτική διάρθρωση, τα ορυκτά καύσιμα δεν είναι απλώς εμπορεύματα, αλλά γίνονται επίσης σύμβολα πολιτισμικής αυτονομίας και πολιτικής απείθειας και πρόκλησης.
Γι' αυτά τα κράτη, το όραμα του IEA για έναν κόσμο με μηδενικό ισοζύγιο εκπομπών άνθρακα, ίσως υπό Σινο-Ευρωπαϊκή ηγεσία, ισοδυναμεί με κήρυξη πολιτικού και οικονομικού πολέμου. Η πιθανή αντίδρασή τους δεν θα είναι
παθητική αποδοχή της δικής τους υποβάθμισης, αλλά ενεργός αντίσταση, η οποία ενδεχομένως θα κλιμακωθεί και από σύγκρουση θέσεων θα μετατραπεί σε σύγκρουση κινήσεων. Αναμενόμενο είναι ότι θα μετατρέψουν σε όπλα τις αγορές ενέργειας, θα υποδαυλίσουν αστάθεια σε περιοχές πλούσιες σε φυσικούς πόρους, θα διεξαγάγουν κυβερνοεπιθέσεις σε πράσινες υποδομές και θα πολλαπλασιάσουν τις προσπάθειες αποπληροφόρησης και παραπληροφόρησης για το κλίμα. Το ιδεολογικό αντίπαλο αφήγημα τους, όχι μόνον θα δυσφημεί την πράσινη τεχνολογία, αλλά με τρόπο κυνικό θα δημιουργεί σύγχυση μεταξύ της απαλλαγής από την καύση άνθρακα αφενός και της νεο-αποικιοκρατίας αφετέρου· θα παρουσιάζουν την πράσινη μετάβαση ως Κινεζική επιβολή, η οποία αποσκοπεί στην εδραίωση νέων παγκόσμιων ιεραρχιών και στη διάβρωση της εθνικής κυριαρχίας.
Φυσικά, θα υπάρξουν και εντάσεις εντός του καθενός από τα δύο μπλοκ. Κατά τη διάρκεια του αυθεντικού Ψυχρού Πολέμου, υπήρχαν και πασίγνωστες εντάσεις στο εσωτερικό καθενός από τα δύο στρατόπεδα. Στην κομμουνιστική πλευρά του Σιδηρού Παραπετάσματος,
από το 1948 και μετά είχαμε δει την σφοδρή αντιπαλότητα μεταξύ του Γιόσιπ Τίτο της Γιουγκοσλαβίας και του Ιωσήφ Στάλιν της Σοβιετικής Ένωσης· ακόμη πιο εντυπωσιακή ήταν η Σινο-Σοβιετική ρήξη, η οποία οδήγησε σε πραγματικές στρατιωτικές συνοριακές αψιμαχίες μεταξύ Κίνας και Σοβιετικής Ένωσης το 1969. Και στην άλλη πλευρά υπήρχαν πολλές εντάσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και συμμάχων τους, π.χ. με τον Γάλλο Πρόεδρο Σαρλ ντε Γκωλ να αποσύρει εντυπωσιακά την Γαλλία από την κοινή στρατιωτική διοίκηση του ΝΑΤΟ το 1966, κατά πρώτο λόγο επειδή ήθελε να επιβεβαιώσει την Γαλλική ανεξαρτησία και κυριαρχία στην παγκόσμια σκηνή. Αναμφίβολα, ανάλογα θα συμβούν και στην νέα οικολογική - ιδεολογική τάξη πραγμάτων: Από μια Σινο-Ευρωπαϊκή entente ασφαλώς δεν θα λείπουν οι εσωτερικές εντάσεις, όπως ακριβώς και η γεωπολιτική αντιπαλότητα μεταξύ Ρωσίας και ΗΠΑ θα συνεχιστεί, παρά την στοίχιση τους στο πεδίο του ενεργειακού μεταβολισμού [δηλαδή σε ό,τι αφορά τις επιλογές ενεργειακών ανταλλαγών με την φύση].
Οι αυταπάτες όσων νοσταλγούν την σφαγιασμένη από τις ΗΠΑ φιλελεύθερη διεθνή τάξη πραγμάτων
Όπως συνέβη στον αυθεντικό Ψυχρό Πόλεμο, ένα μεγάλο ερώτημα θα είναι το πώς θα στοιχηθεί ο Παγκόσμιος Νότος. Η απόφαση των χωρών του Νότου για το ποια πλευρά θα επιλέξουν στον νέο ψυχρό πόλεμο δεν θα αφορά μόνον ιδέες, αλλά ολόκληρο το μοντέλο της υποδομής κάθε χώρας, συμπεριλαμβανομένης της υποδομής πληροφορικής και ψηφιακού κόσμου. Το να επιλέξει μια χώρα την Σινο-Ευρωπαϊκή entente, θα σημαίνει ότι  πιθανότατα θα πρέπει επίσης να δεσμευτεί να κατασκευάσει την πληροφορική υποδομή της με βάση την Κινεζική «πλατφόρμα» ψηφιακών τεχνολογιών, λογισμικού και υλικού. Αυτό, ανάλογα και με το πώς θα «παίξουν» οι Ηνωμένες Πολιτείες τα δικά τους «χαρτιά» σ΄ αυτή την κατηγορία υποδομών, μπορεί να αποβεί ευκαιρία ή και μειονέκτημα για την κάθε χώρα που επιλέγει «στρατόπεδο».
Αυτό το όραμα μιας διαίρεσης του κόσμου με βάση την επιλογή οικολογικού μεταβολισμού μεταξύ κοινωνιών και φυσικού κόσμου, έρχεται σε αντίθεση με την εναλλακτική άποψη, την οποία προτείνουν οι επίμονοι νοσταλγοί της φιλελεύθερης διεθνούς τάξης πραγμάτων. Αυτοί εξακολουθούν να βλέπουν έναν άξονα Ιράν - Κίνας - Βόρειας Κορέας - Ρωσίας έναντι μιας ακόμη ενωμένης συμμαχίας «δυτικών δημοκρατιών». Όμως αυτή η συμμαχία των δημοκρατιών είναι ήδη νεκρή. Την έχει σφαγιάσει η θριαμβευτική επιστροφή του Ντόναλντ Τραμπ στην εξουσία. Σε τούτη την αναδυόμενη μετα-φιλελεύθερη γεωπολιτική τάξη πραγμάτων, ο κόσμος δεν διαιρείται κατά μήκος της γραμμής που χωρίζει την δημοκρατία από την απολυταρχία ή την αυτοκρατική εξουσία. Ο άξονας των πετρελαιο-κρατών
περιλαμβάνει μέλη απολυταρχικά, τα οποία όχι μόνον δεν αισθάνονται την ανάγκη να απολογούνται, αλλά και καυχιούνται για αυτό που είναι, όπως ακριβώς συμβαίνει και με το Κινεζικό μοντέλο πολιτικής εξουσίας. Ο διχασμός είναι μάλλον μεταξύ εκείνων που βλέπουν τον οικολογικό εκσυγχρονισμό ως βιολογική - γεωχημική επιταγή για να παραμείνει κατοικήσιμος ο πλανήτης, και εκείνων που βλέπουν την απαλλαγή από τον άνθρακα ως απειλή για αυτόν που αποκαλούν τρόπο ζωής τους.
Σ' αυτόν τον νέο ψυχρό πόλεμο, η μάχη δεν αφορά απλά και μόνον τις εκπομπές, τις αγορές ενέργειας, τα συστήματα ανταλλαγών -συναλλαγών και την τεχνολογία. Ούτε αφορά μόνον την εθνική κυριαρχία ή την εθνική ταυτότητα. Αντίθετα, αφορά τη μεταβολική βάση του σύγχρονου πολιτισμού σε έναν κόσμο που θερμαίνεται. Σε τελευταία ανάλυση, αυτή η αναδιάταξη συμμαχιών αφορά ανταγωνιστικά οράματα και αφηγήσεις για την νεωτερικότητα· αφορά το τι χρειάζεται να κάνουμε για να την εκσυγχρονίσουμε, ώστε να επιβιώσει και να ευδοκιμήσει. Το μέλλον μας θα κοιτάζει μπροστά, θα είναι πράσινο και θαραλλέα πλανητικό; Ή θα είναι οπισθοδρομικό, με εντατική χρήση καυσίμων άνθρακα και σθεναρά εθνικο-κυριαρχικό;
 
* Eκτόξευση στα μούτρα των περαστικών, πεζών ή ποδηλατών, ενός σύννεφου καπνού από την εξάτμιση ενός ντιζελοκίνητου αυτοκινήτου, συχνά «αγροτικού» ημιφορτηγού. Eίναι μια «μαγκιά» διαδεδομένη στις ΗΠΑ τα τελευταία 10 χρόνια. Συνήθως οι κινητήρες είναι «πειραγμένοι». Το «έθιμο» έχει ρίζες σε «κόντρες» μεταξύ μεγάλων φορτηγών, ωστόσο τώρα γίνεται κυρίως από νεαρούς με ημιφορτηγά για να παρενοχλούν ανθρώπους σε δρόμους, πεζοδρόμια και χώρους στάθμευσης 
Ο Nils Gilman,
ιστορικός των κοινωνικών και οικονομικών συστημάτων διετέλεσε αναπληρωτής πρύτανης στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ, καθώς επίσης διευθυντής έρευνας και σχεδιασμού σεναρίων για το μέλλον στο Monitor Group, στο GBN και σε  εταιρείες λογισμικού επιχειρήσεων, συμπεριλαμβανομένης της Salesforce.
Είναι Ανώτερος Σύμβουλος (Senior Advisor) του Ινστιτούτου Berggruen, ανεξάρτητης δεξαμενής σκέψης και παγκοσμίου δικτύου (ίδρυση 2010), με έδρα το Λος Άντζελες και κέντρα στο Πεκίνο και Βενετία. Σκοπός του Ινστιτούτου είναι η διαμόρφωση νέων ιδεών σ΄ έναν κόσμο που αλλάζει και πολιτικών, οικονομικών και κοινωνικών θεσμών για τον 21ο Αιώνα. Επίσης ο Nils Gilman είναι αρχισυντάκτης του οργάνου του Ινστιτούτου Berggruen Press και αναπληρωτής αρχισυντάκτης του Noema Magazine το οποίο εκδίδεται από το Ινστιτούτο.
Στα βιβλία του Gilman περιλαμβάνονται το Mandarins of the Future: Modernization Theory in Cold War America (ιστορική ανάλυση, 2004), το Deviant Globalization: Black Market Economy in the 21st Century (2011) και Children of a Modest Star: Planetary Thinking for an Age of Crises (2024).
Για άλλες δημοσιεύσεις και εισηγήσεις σε συνέδρια του 
Gilman, βλ. Ινστιτούτου Berggruen
Μαζί με τη Rosa Brooks ήταν συνιδρυτής του Transition Integrity Project. Ήταν επίσης μέλος του Quincy Institute for Responsible Statecraft.
 
 
 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer
«Μεταπολιτική» α λα Τραμπ
 (πολιτική = καπιταλισμός);
Ή,λόγω Τραμπ,το Πολιτικόν
  επιστρέφει στην Ευρώπη;

Η Διακυβέρνηση στην ΕΕ - Στον καιρό του Ουκρανικού πολέμου και της κλιματικής κρίσης

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα
«Στόλοι φαντάσματα» και η ελληνική «βαριά βιομηχανία»

Jan-Werner Müller: Αντιπροσωπευτική δημοκρατία στη μεταπολεμική Ευρώπη και ο λαϊκισμός ως σκιά της

Μαλθακότητα και δικαιωματισμός; Παρακμή της Δύσης; Ή κοινωνία των πολιτών χωρίς πολίτες;

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ
Οι ουτοπικές φιλελεύθερες ιδεολογίες και η ταύτιση του πολιτικού ανταγωνισμού με τη «σχέση εχθρού και φίλου» (Καρλ Σμιτ) συνδημιούργησαν δυστοπία, «επικίνδυνο» κόσμο.

Το παλιό έχει πεθάνει, το καινούργιο μάς έχει γίνει πρόβλημα

Ο εγκλωβισμός στα όρια της οικονομίας: Φαντασιοπληξίες αριστερών ιδεολόγων

Ο ατυχής όρος «ακραίο Κέντρο». Στη Βρετανία και αλλού, κυρίως στην Ελλάδα

Υπάρχει ακόμη «άνθρωπος» και ανθρωπισμός; Φουκώ και Χάιντεγκερ ή «Σχολή της Φρανκφούρτης»;

Κρυμμένα μυστικά & αυταπάτες στη «ριζοσπαστική Αρiστερά» & στους επίδοξους Έλληνες Σοσιαλδημοκράτες

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου
Πάντα οι μειοψηφίες - ξυπόλητες ή κομψά ντυμένες - «σκαρφαλώνουν μέσα σε σκοτάδια απόλυτα»

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015
   Ο βαρώνος Μινχάουζεν,
τo δημοψήφισμα, η υπνοβα-
 σία και το πολιτικό λάθος

Φράνσις Φουκουγιάμα: «Ζούμε σε εποχή πολιτικής αποσύνθεσης. Ωστόσο, πιστεύω ακόμη στην πρόοδο»

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;
Προς εθνικούς «ιδιαίτερους δρόμους»; Ή θα ολοκληρωθεί πλανητικά το ημιτελές (και πολύ πρόφατο) επίτευγμα, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία με συνταγματικά εγγυημένες ελευθερίες και δικαιώματα;

Ελλάδα 2009-2023, χρόνια πολιτικής δυσαρέσκειας (21.8.2023)

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth
BioScience - American Institute of Biological Sciences/ University of Oxford

Our World in Data - CO₂ emissions

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)
Ένα αντιπολεμικό animation

Mariana Mazzucato: A progressive green-growth narrative (Project Syndicate, Social Europe)

Χρίστος Αλεξόπουλος - Υπό κοινωνιολογικό πρίσμα (Μεταρρύθμιση)

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»
Από τους σκληρούς νεοφιλελεύθερους ευρωσκεπτικιστές οικονομολόγους και επιχειρηματίες στον αντισυστημικό λαïκο-ναζισμό

Green European Journal

             

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions
Our World in Data

2013: Η ελληνική κρίση μέσα στην ευρωπαϊκή. Είμαστε ακόμα ζωντανοί; (4.2.2013)

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);
Γιατί οι άνθρωποι δεν το συνειδητοποιούν;

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Ειδικά Θέματα - Κρίση και Κριτική

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»
Ένα άρθρο από τον Απρίλιο του 2017

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»
«Θέλουν να κάνουν τους Ευρωπαίους υποτελείς και υποτακτικούς τους»

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;
Από τον Χένρυ Κίσσινγκερ,
  την «Μεγάλη Σκακιέρα»
  (Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι)
και τους Νεοσυντηρητικούς,
σε εξεγερμένους ολιγάρχες
 «Νεαρούς Συντηρητικούς» 

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:
«Your success is our success»

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:<br>«Your success is our success»
Η Σαπφώ Νοταρά θα έλεγε:
   «Σόδομα και Γόμορα»!

Ο Βολόντιμιρ Ζελένσκυ για την Ευρώπη

«Μερικοί Ευρωπαίοι ηγέτες, μπορεί μεν να κατάγονται από την Ευρώπη αλλά δεν είναι με την Ευρώπη. Πολύ συχνά κάποιοι Ευρωπαίοι στρέφονται εναντίον του εαυτού τους αντί να ενωθούν [...] Αγαπητοί φίλοι, δεν πρέπει να αυτοϋποβιβαζόμαστε στη δεύτερη κατηγορία. Ποτέ δεν πρέπει να αποδεχτούμε ότι η Ευρώπη μας είναι απλά και μόνον μια σαλάτα από μι-κρά και μεσαία κράτη, σαν λίθοι πλίνθοι κέραμοι ατάκτως ερριμένοι»
[...] Η Αμερική αλλάζει, αλλά κανείς δεν ξέρει προς τα που ακριβώς το πάει [...] η Ευρώπη αντιμετωπίζει πρόκληση, ο ευρωπαϊκός τρόπος ζωής τίθεται υπό αμφισβήτηση».

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος
Πολιτική ανευθυνότητα και
  στρατηγική ανικανότητα

Crans Montana, καταστροφή και απορρύθμιση, φιλελευθεριστί deregulation. Στην Ελβετία ρε γαμώτο;

Εδώ και καιρό, προπαγανδίζεται επίμονα ότι οι «υπερβολικές» ρυθμίσεις των οικονομικών δραστηριοτήτων (ακριβέστερα, κάποιων επιλεγμένων από τους προπαγανδιστές), οι πολύ περιεκτικοί κανονισμοί και οι υποχρεωτικές προδιαγραφές, κάνουν κακό. Κακό στην οικονομία και στην ευημερία, λένε. Έχει εφευρεθεί και η λέξη «υπερρύθμιση» (overregulation). Την ορίζουν ως το δηλητήριο για την οικονομία. Για τις ρυθμίσεις και κανονισμούς έχει επιστρατευθεί ως libertarian δυσφημιστικό συνώνυμο ο μισητός όρος «γραφειοκρατία», για να τονισθούν, ως αντίθεση του, τα υποτιθέμενα καλά, τα οποία υπόσχεται η απορρύθμιση.
Στους διστακτικούς κλείνουν το μάτι: Χαλαρά, παιδιά. Εν ανάγκη, καλά υπόσχεται και η μη «σχολαστική» εφαρμογή κανονισμών και ρυθμί-σεων. Όσων, άν καταργηθούν, θα ξεσπάσει σκάνδαλο.
Η deregulation θα μπορούσε να αναγορευτεί ως η πιο επιτυχημένη λέξη των μετά την πανδημία Covid χρόνων. Διότι τυγχάνει αποδοχής, άρα, στο βαθμό του δυνατού, και εφαρμογής στην πράξη. Και παράγει καρπούς, διατί να το κρύψωμεν άλλωστε;
Ας μη κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας, λοιπόν. Είναι και δικοί της καρποί (άν και όχι αποκλειστικά δικοί της), μεταξύ άλλων ακόμη και γεγονότα όπως η σύγκρουση στα Τέμπη και τώρα η φρικτή πρωτοχρονιάτικη φωτιά στο μπαρ του Crans-Montana, αυτή που έκαψε δεκάδες νέα παιδιά.
Δεν υπάρχει ούτε ένα Άρθρο του Κανονισμού Πυροπροστασίας οποιασδήποτε χώρας στην Ευρώπη, το οποίο να μην είχε παραβιαστεί στον Ελβετικό τόπο της φρίκης. Όχι σε χώρα των Βαλκανίων ή της Μεσογειακής ζώνης. Στην πάμπλουτη Ελβετία, στον πιο glamour τόπο των χειμερινών Άλπεων. Το τί μπορεί να συνεπάγεται αυτό, το συνειδητοποίησαν ανήμερα Πρωτοχρονιά του 2026. Όμως, το συνειδητοποίησαν πράγματι;
Η hot οικονομία έχει αντικαταστήσει τον καυτό θεό Μολώχ, στην αγκαλιά του οποίου κάποτε έψηναν τα παιδιά τους οι πιο ευνοημένοι πιστοί του. Για να ευαρεστηθεί ο θεός και να συνεχίσει να τούς το ανταποδίδει.
Vae iuvenibus !

Φωνές μέσα από το Ιραν

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών
Είμαστε όλοι Ιρανοί δημοκράτες

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley
Αποικισμός του πλανήτη Άρη,
ο Αρμαγεδδών, ο Κατέχων
     και η Αντίχριστος

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής
Ποιοί ορίζουν ποιά θέματα αξίζουν να συζητώνται δημόσια και ποια όχι;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;
 H ΑΙ είναι ψηφιακή τεχνο-
λογία όπως όλες οι άλλες
Ανήκει στην κατηγορία «ερ-
γαλεία». Παρά την «προώ-
 θηση», τον ντόρο και την
 δημοσιολογούσα ευπιστία,
δεν της ταιριάζει ο ενθουσια-
    σμός, ούτε ο τρόμος

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο
 Το νέο αντιδραστικό κοινω-
νικό υποκείμενο και ο βονα-
  παρτισμός α λα Τραμπ

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά
   Από δω «οι δικοί μας»,
τους αξίζει συμπαράσταση -
      Από κεί οι άλλοι·
δεν είναι δικοί μας, καλά να πάθουν

Μάικλ Σαντέλ: Ευρωπαίοι, ξυπνήστε από το «Αμερικανικό Όνειρο»

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis
Ήταν από τα πιο λαμπερά
μυαλά· φώτιζε την Θεσσα-
λονίκη σε μίζερους καιρούς

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές
Από τον Μάρτιν Χάιντεγκερ
  στον Αλεξάντρ Ντούγκιν
Πούτιν, Όρμπαν, AfD & Σία
     σε ρόλους μαθητών

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους
Κίσσινγκερ - Μπρεζίνσκι και Ευρώπη: Ένας μεγάλος πολιτικός επιστήμονας των ΗΠΑ θυμάται (2011)

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;
  Ευχαριστούμε Αμερική,
     όμως φτάνει πιά !

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014
«Εμείς οι Ουκρανοί είμαστε
    αυτή η άλλη Ευρώπη.
Aυθόρμητη, συναισθηματική,
     Ευρώπη της πίστης»

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα
Οι ψευδοεπιστήμες και οι θεωρίες συνωμοσίας είναι σήμερα το πιο ισχυρό ναρκωτικό και προκαλούν συλλογική αποβλάκωση. Δεν είναι το παραδοσιακό ιδεολογικό όπιο, «μαζεμένο από το χωράφι». Είναι καθαρή ηρωίνη, «βιομηχανι-κής παραγωγής».
Από στενά πολιτική άποψη, θα άξιζε να εξεταστεί, γιατί τόσο εύκολα, σχεδόν όλοι οι απλοί άνθρωποι με λίγο ή πολύ ακροδεξιές ιδεολογικές προτιμήσεις (αλλά και πολλοί από τους αναρχικούς και αριστερίστες), είναι, πάνω απ' όλα, σφοδροί αρνητές της κλιματικής αλλαγής, πετρελαιολάγνοι, αεριοφάγοι, βενζινομανείς, λιγνιτοδίαιτοι, μισούν τα αιολικά και τα φωτοβολταïκά πιο πολύ και από τον διάολο. Και ηδονίζονται τόσο πολύ με την εισπνοή των πραγματικών ψεκαστικών αερίων, αυτών που εκπέμπουν οι επιτήδειοι, οι έχοντες συμφέρον από την αποβλάκωση και μαζοποίηση.
Η απέχθεια για τις ΑΠΕ είναι συνήθης ανορθολογισμός; Είναι κλασική ιδεολογία (ψευδής συ-νείδηση); Ή μήπως είναι σύμπτωμα πιο πολύπλοκης και πιο σκληρής διαστροφής, μιας παθολογίας ενός συγκεκριμένου ανθρωπολογι-κού τύπου, μια «μεταμοντέρνα» δεισιδαιμονία, η οποία δυναμώνει ακριβώς επειδή επικρατεί ο «μεταμοντέρνος» κανόνας του σχετικισμού, το anything goes;
Γιατί σ΄ αυτή την κοινωνική διαμάχη υπάρχει και μια άλλη πτυχή. Η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών με άντληση ενέργειας είτε απευθείας από την πρωταρχική φυσική πηγή ενέργειας του πλανήτη (δηλαδή συλλαμβάνοντας την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία του ήλιου με τα φωτοβολταïκά συστήματα), είτε από την ατμοσφαιρική κυκλοφορία που προκαλεί αυτή η ακτινοβολία (ανεμογεννήτριες), εκλαμβάνεται ως απόκλιση, ως επικίνδυνη «καινοτομία». Ενώ η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών μέσω εταιρειών που καίνε ορυκτά καύσιμα, είναι κάτι που εκλαμβάνεται ή γίνεται ανεκτό ως «το φυσικό», «το λογικό», «η κανονικότητα».
Έτσι η ανορθολογικότητα δεν εμφανίζεται απλά ως μέρος του λόγου μιας ορισμένης κοινής γνώμης, τον οποίο μπορεί κανείς να κατατάξει στα αποτελέσματα της εσκεμμένης παραπλάνησης λόγω συμφερόντων, στο «ψέκασμα», στη διάδοση πλασματικών «πραγματικοτήτων», στις συνέπειες της ιδεολογίας ως ψευδούς συνείδη-σης κτλ.
Το ίδιο το γεγονός ότι γίνεται και σήμερα συζήτηση για το τι από τα δύο είναι απόκλιση και τι κανονικότητα (η χρήση απευθείας της πρωταρχικής πηγής ενέργειας; ή η άντληση ενέργειας με καύση μέσα σε ελάχιστο ιστορικό χρόνο προïόντων που προέρχονται από την ίδια πηγή και η βιόσφαιρα τα δημιούργησε ενεργών-τας επί εκατομμύρια χρόνια;), θέτει πάλι το πολυσυζητημένο ερώτημα του λογικού και του ανορθολογικού τόσο ως προς τα μέσα, όσο και ως προς τους σκοπούς.
Δεν είναι ζήτημα «παραπλάνησης»· αλλά ερωτά τί (είτε μέσο είτε σκοπός) μπορεί να είναι επιστημονικά (εν τέλει λογικά) έγκυρο και τί δεν μπορεί.
Είμαστε σε εποχή στην οποία οι δεισιδαιμονίες με προέλευση άμεσα θρησκευτική έχουν, υπο-τίθεται, υποχωρήσει. Οι άλλες;

Νοέμβριος 2024

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;
Η δομική μονιμότητα του διπολισμού και του αρχηγισμού στο ελληνικό κομματικό σύστημα. Και οι θεσμικές-συνταγματικές βάσεις του

Οι ΗΠΑ σήμερα
Tι απομένει να κάνουμε εμείς, οι Ευρωπαίοι;

Οι ΗΠΑ στα χρόνια πριν την ήττα στο Βιετνάμ, ήταν παντοδύναμη υπερδύναμη, όπως άλλωσε και η ΕΣΣΔ. Με άνεση έκαναν τότε και οι δύο τις «δουλειές» τους σε κάθε γωνιά του πλανήτη και σταματούσαν μόνον όπου ερχόταν σε αντιπαράθεση μεταξύ τους (π.χ. κρίση πυραύλων στην Κούβα). Αυτό άρχισε να αλλάζει μετά τις στρατιωτικές και πολιτικές ήττες στο Βιετνάμ και στο Αφγανιστάν αντίστοιχα.
Σήμερα ΗΠΑ και Ρωσία είναι στρατιωτικοί γίγαντες (οι ΗΠΑ είναι και οικονομικός γίγας, μέχρι νεωτέρας) αλλά αμφότεροι με πήλινα πολι-τικά πόδια.
Ωστόσο, η μεν Ρωσία είναι κλασική απολυταρχία και λειτουργεί έτσι, στοιχειωδώς αποδοτικά, με την σταθερότητα που μπορούσαν να έχουν οι καθαρά αντιδραστικές, μοναρχικές πολιτικές εξουσίες του 19ου Αιώνα. Λειτουργεί όπως λειτουργούσαν στο εσωτερικό τους, αλλά επίσης πιέζοντας στρατιωτικά τον άμεσο περίγυρο τους η τότε Αυτοκρατορική Ρωσία της Μεταναπολε-όντειας εποχής, η δικέφαλη Μοναρχία των Αψ-βούργων, η Γαλλία της Παλινόρθωσης, η Πρω-σία, αλλά και η Βικτωριανή Αγγλία
Αντίθετα, οι ΗΠΑ, άν τις δούμε από τη σκοπιά του πολιτικού συστήματος, ή συνταγματικά, ή και ως νομικό-πολιτικό πολιτισμό εντός μιας αντιπροσωπευτικής δημοκρατικής τάξης πραγμάτων, είναι πολιτικό αναρχομπάχαλο. Ως πο-λιτικός πολιτισμός είναι παγιδευμένη σε μια απολιθωμένη, παλαιολιθική μορφή Δημοκρατίας, υπό συνταγματικό καθεστώς του 19ου Αι-ώνα. Στο παγκόσμιο συστημα και στη γεωπολιτική του 1967 ή ακόμη του 1989, αυτό λειτουργούσε επαρκώς. Όμως εν έτει 2023 δεν λειτουργεί. Παράγει γενικευμένο ανορθολογισμό.
Ποιός φανταζόταν στην εποχή του Βιετναμικού Πολέμου, στη δεκαετία του 1970, ότι 40-50 χρόνια μετά, θα μπουκάριζαν στο Καπιτώλιο της Ουάσιγκτων «αντισυστημικά» φρικιά με κέ-ρατα και με αρκουδοτόμαρα, με καλάσνικωφ στα χέρια, για να ενθρονίσουν ξανά τον ηττημένο στις εκλογές αγαπημένο τους Πρόεδρο;
Αν δούμε τη μεγάλη εικόνα, το χειρότερο μειονέ-κτημα των ΗΠΑ και πηγή των πολιτικών κακών είναι ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής. Στις ΗΠΑ αγοράζουν ακόμη τη βενζίνη για τα αυτοκίνητά τους στο 1/2 της τιμής που κοστίζει το ίδιο εμπόρευμα στην Ελλάδα, στη Γερμανία, στην Ισπανία ή στην Πολωνία. Την ίδια στιγμή, όλοι οι επιστημονικοί δείκτες κοινωνικών ανισοτήτων κατατάσσουν στις ΗΠΑ σε ίδιο επίπεδο με τις Μεσανατολικές χώρες ή με το Μεξικό και με την Βενεζουέλα. Καμιά σχέση με την ηπειρωτική Ευρώπη, τουλάχιστον την βορείως των Άλπεων.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής δεν είναι διατηρήσιμος. Η εμφανής πια αποτυχία του είναι η αιτία που μετά το 1980 διέβρωσε το πολιτικό σύστημα των ΗΠΑ και τώρα το καταστρέφει.

Η Ευρώπη πρέπει να διασφαλιστεί για να είναι ανθεκτική σε ενδεχόμενη ολική αποτυχία των ΗΠΑ. Αυτό συνεπάγεται, πρώτα-πρώτα, χειροπιαστά και πολύ σκληρά πράγματα. Είναι καιρός να αποκτήσει η ΕΕ την πιο συνεκτική κοινή πολιτική άμυνας και ασφάλειας που ταιριάζει σε μια Ένωση κρατών. εν μέρει με ομοσπονδιακά χαρακτηριστικά. Να αποκτήσει κοινό στρατό με ισχυρή κοινή δύναμη αποτροπής.
Δύσκολο αλλά αναγκαίο - ανάγκα και Θεοί πείθονται. Άλλη εναλλακτική λύση δεν έχει.
Οι πραγματικοί δημοκράτες και οπαδοί της μα-χόμενης δημοκρατίας θα είναι οι κινητήριες δυνάμεις γι αυτόν τον δύσκολο και οδυνηρό μετασχηματισμό. Στις αυθεντικά δημοκρατικές πολιτικές δυνάμεις των χωρών της Ένωσης, αρχίζοντας από τις Πράσινες και Σοσιαλιστικές (ή Σο-σιαλδημοκρατικές, το ίδιο είναι), φθάνοντας μέ-χρι και όσες Συντηρητικές και Φιλελεύθερες όχι μόνον διακηρύσσουν αλλά και εννοούν ότι το φι-λελεύθερο δημοκρατικό κράτος, δηλαδή αυτό με δικαιώματα και ελευθερίες, αξίζει να συντηρηθεί και να βελτιωθεί, τίθενται νέα καθήκοντα: Βιωσιμότητα, κοινωνική συνοχή, συμφιλίωση με τη φύση, ανθεκτικότητα έναντι διακινδυνεύσεων. Και γεωπολιτικών. Αυτό το έργο είναι πεδίον δόξης λαμπρόν και για ό,τι αξίζει να λέγεται μια εκδοχή Αριστεράς άξια της εποχής μας. Δηλαδή δημοκρατική και ανανεωτική.
Οι ΗΠΑ είναι δημοκρατία μεν, παλαιολιθικής κοπής δε - έχει μείνει στον 19ο Αιώνα -, με νομικό και πολιτικό πολιτισμό ημι-νεωτερικού τύπου, με κοινωνία σε αγεφύρωτο διχασμό και με μεγάλα τμήματα της βυθισμένα σε αδιέξοδη πολιτισμική παρακμή.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής (που βασίζεται στα ορυκτά καύσιμα) είναι αδιέξοδος, μη διατηρήσιμος και καταστρέφει τον πλανήτη, γι αυτό έχει ημερομηνία λήξης. Η ακραία κοινω-νική ανισότητα και το απαρχαιωμένο πολιτικό σύστημα στις ΗΠΑ μπορούν μόνον να παράγουν πολιτικές παρακμάζουσας Πολιτείας. Δεν είναι ασφαλές να στηριζόμαστε ως Ευρώπη σε μια παρακμιακή δημοκρατία.

Οκτώβριος 2023

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες
Ποια δικαιώματα είναι έγκυρα,
τί λογής αξίες, ποιών αξίες;

Ταυτοτικά & καθολικά δικαιώματα: Γάμος για όλους
Πλανήτης για όλους, σημερινούς κι επόμενους;

«..Και συ χτενίζεσαι»
Μερικούς μήνες αφότου κάηκε η Θράκη, πνίγη-κε στις πλημμύρες η Θεσσαλία, ένα χρόνο μετά το τρομακτικό σιδηροδρομικό δυστύχημα στη χώρα που σχεδόν δεν έχει τρένα, και ενώ η ζωή στις IX-αυτοκινητόπληκτες ελληνικές μεγαλουπόλεις και στις συνοικίες τους γίνεται όλο και πιο αβίωτη, λες και ζούμε σε πόλεις της Μέσης Ανατολής, ποιές θεώρησε ως πιο επείγουσες νομοθετικές επεμβάσεις και μεταρρυθμίσεις η ελληνική πολιτική εξουσία;
Αυτό το ερώτημα ίσως απασχολήσει τους αυριανούς ιστορικούς των πολιτικών συστημάτων και των κοινωνιών. Από τη σκοπιά της απλής λογικής, προκειμένου να απαντήσουν γιατί συνέβη έτσι όπως βλέπουμε να συμβαίνει τώρα και όχι αλλιώς, ίσως οι ιστορικοί σηκώσουν τα χέρια ψηλά με απορία.
Ίσως πάλι σκεφτούν ότι η ελληνική σοφή ρήση «πάμε κι όπου βγει» έδωσε λύση σε ένα ακόμη πρόβλημα.
Εάν όμως λάβουμε υπόψη αριθμούς και ποσοστά (πράγματα που δεν συνηθίζεται να τα χειρίζονται με σεβασμό στη χώρα των Greek stati-stics), είναι αναπόφευκτο και το το πολιτικό-ηθικό ερώτημα:
Πόσο κερδίζουν ή χάνουν σε δημοκρατική νομι-μοποίηση τα απανταχού δημοκρατικά κομματικά συστήματα - όπως εν προκειμένω το ελληνικό, όταν, αφενός σπεύδουν να ικανοποιήσουν αιτήματα ή δικαιώματα, π.χ. στο γάμο, ενός ποσοστού του πληθυσμού πολύ μικρότερου του 5 %, και αφετέρου, την ίδια στιγμή, αδιαφορούν εντελώς και δεν κάνουν απολύτως τίποτε (ή κά-νουν παρελκυστικές κινήσεις), για ό,τι αφορά τα πιο θεμελιακά δικαιώματα του 100 % του πλη-θυσμού, του νυν και του μέλλοντος; Το δικαίωμα σε μια ζωή με αξιοπρεπή τρόπο, φυσικό τρόπο, το δικαίωμα να πατούν και αύριο τα πόδια τους σε έναν πλανήτη που θα μπορεί να τους προσφέρει μια τέτοια ζωή.
Αναφερόμαστε βέβαια στην ανθρωπογενή κλιματική κατάρρευση και όλα τα σχετικά που συνδέονται με αυτήν και με άλλες διαδικασίες καταστροφής του περιβάλλοντος.
Εάν οι ιστορικοί το δουν έτσι, από καθαρά πολιτική σκοπιά, ως ζήτημα πολιτικής νομιμοποίησης, ίσως η απορία τους γίνει μικρότερη. Ίσως οι επιλογές τους για να λύσουν τον γρίφο θα περιοριστούν σε δύο μόνον:
1. Είτε να διαγνώσουν ανεγκέφαλο πολιτικό προσωπικό και πολιτικο-πολιτισμικές- μιντιακές ελίτ.
2. Είτε να δουν εν δράσει υποκριτές, κυνικούς: Ευαίσθητους στην ικανοποίηση δικαιωμάτων, οσοδήποτε έγκυρων, ποικίλων κοινωνικών-«ταυ-τοτικών» μειοψηφιών οσοδήποτε μικρών, εάν αυτές οι μειοψηφίες υπερεκπροσωπούνται στο πολιτικό προσωπικό, στα media, στον χρηματοπιστωτικό τομέα, στην «πολιτιστική βιομηχανία» κτλ, δυσανάλογα με το ειδικό βάρος τους στην όλη κοινωνία. Ενώ ταυτόχρονα, οι ίδιοι «ευαίσθητοι» νομοθέτες, έχουν γραμμένο εκεί όπου δεν πιάνει μελάνη το 100 % του πληθυσμού, ιδίως εκείνους που δεν μπορούν ακόμη να ψηφίσουν
Εάν ισχύει το δεύτερο, οι ιστορικοί με γνώση πολιτικής επιστήμης εύκολα θα καταλάβουν ότι οι τυχερές αυτές «ταυτοτικές» μειοψηφίες αποκτούν προτεραιότητα επειδή ακριβώς λόγω της δυσανάλογης υπερεκπροσώπησης σε συστημικούς (με την ορολογία του Χάμπερμας) ή παρασυστημικούς τομείς, π.χ. οικονομία, πολιτική, media και «πολιτιστική βιομηχανία», παράγουν δυσανάλογα μεγάλη πολιτική ισχύ, την οποία μπορούν να «δανείζουν» - φυσικά με ακριβό αντίτιμο - στους άμεσους χρήστες και χειριστές πολιτικής ισχύος: Στο εκτελεστικό και νομοθετικό πολιτικό προσωπικό, στους άλλους (στους «γραφειοκρατικούς») μηχανισμούς των κομμά-των, στους δικαιϊκούς και στους άλλους θεσμούς της δημοκρατίας.
'Ετσι δημοκρατικοί σκοτώνουν τη δημοκρατία. Αυτοί που κρατούν το πιστόλι είναι οι λεγόμενοι αντισυστημικοί, η φιλοολοκληρωτική Άκρα Δεξιά που θα ήθελε πάρα πολύ όλες οι δημοκρατίες να αλωθούν από πολιτικές α λα Τραμπ και ιδίως από καθεστώτα α λα Πούτιν.
Όμως, αυτοί που πουλούν το όπλο και τις σφαί-ρες στους «αντισυστημικούς» είναι οι σκληροί εγωιστές και ασυμβίβαστοι φιλοσοφικά φιλε-λεύθεροι που αδειάζουν τη δημοκρατία από ουσιαστικά περιεχόμενα ελευθερίας, ισότητας και αδελφοσύνης, μαζί και η μεταμοντέρνα ή λεγόμενη δικαιωματική Αριστερά, η οποία έχει αποδεχτεί, με χαρά και με ψυχή βαθιά, να είναι όμηρος των πρώτων.
Η δυνατότητα γάμου για όλους, ανεξαρτήτως προσανατολισμού φύλου, άς νομοθετηθεί. Κακό δεν κάνει, αρκεί να έχουν προτεραιότητα τα θε-μελιώδη δικαιώματα των παιδιών απέναντι σε ελάσσονα δικαιώματα των ενηλίκων και να μένει απαραβίαστη η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και του σώματός του.
Μολονότι η νομοθέτηση γάμου των ομόφυλων είναι ακτιβισμός εκνομίκευσης καθοδηγούμενος από πρόσκαιρους συσχετισμούς ισχύος μέσα στην κοινωνία και στην πολιτική, δεν είναι επικίνδυνη απειλή για την φύση του ανθρώπου, όπως αναμφίβολα είναι άλλα πράγματα, π.χ. η πα-θητική ή κατόπιν υπολογισμού πολιτική αποδοχή της κλιματικής κατάρρευσης ή της προκλητικά εξωφρενικής κοινωνικής ανισότητας. Όμως δεν είναι ούτε πολιτισμικό και πολιτικό επίτευγμα ισότητας της νεωτερικότητας και του Διαφωτισμού.
Γιατί Διαφωτισμός σημαίνει, πέραν των άλλων, διαρκή κριτική, αναστοχασμό, αυστηρό έλεγχο της εγκυρότητας ισχυρισμών, αποφάσεων και δράσεων, με κριτήρια λογικά και αξιολογικά. Δηλαδή απαντήσεις και στα ερωτήματα «πώς γίνεται;», «για ποιό λόγο;», «τι δυνάμεις κινούν αυτή την πράξη;», «είναι σημαντικό και επείγον ή άλλα είναι σημαντικά και επείγοντα;», «γιατί τώρα και όχι αύριο ή χθές;», «γιατί προτεραιότητα σ' αυτό και όχι σε άλλα;», και λοιπά.
Πραγματική απειλή προκύπτει. αλλά ως «παράπλευρη επίπτωση». Δεν εκπορεύεται από το συγκεκριμένο ζήτημα αλλά από το είδος πολιτικής που δρά και εδώ.
Όταν η πολιτική, δεξιά, αριστερή ή άλλη, και η επικρατούσα δημόσια συζήτηση στις κοινωνίες, βλέπουν αδιάφορες τον ελέφαντα να γκρεμίζει το σπίτι, κι αυτές καταγίνονται με το να καθαρίζουν ένα από τα πολλά θολά του τζάμια, τότε τους ταιριάζει επάξια ο τίτλος της ιστορικής επιθεώρησης του Ελεύθερου Θεάτρου και του Λουκιανού Κηλαηδόνη: «..και συ χτενίζεσαι», 1973.
Αυτό που συμβαίνει εν έτει 2024 δεν είναι «μεταπολιτική» όπως ισχυρίζονται μερικοί. Τέτοιο πράγμα δεν υπάρχει. «Τους τα είπαμε, μας τα είπανε, τους τα ξαναλέμε». Πολιτική είναι. Συνή-θης όπως την ξέραμε και την ξέρουμε. Συνήθης διότι συσχετισμοί ισχύος αποφασίζουν.
Εάν θα υπάρχουν αύριο ιστορικοί, θα αξιολογή-σουν. Όμως «το θέμα είναι τώρα τι λες», σημερινέ πολίτη.

Φεβρουάριος 2024

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία
Δικαιώματα, η διεκδίκηση
   και η εγκυρότητα τους

ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ως «ενδιάμεσος» ο ΣΥΡΙΖΑ. Ροές εκλογικών προτιμήσεων κι ένας κύκλος που κλείνει

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη
 Η ηθική της ευθύνης στην
      Ελλάδα της κρίσης
     και σε άλλες κρίσεις

Πράσινος πολιτικός χώρος στην Ελλάδα; Πολύ κακή πρόγνωση για ευδοκίμηση «εδώ στο Νότο».

Μιχάλης Παπαγιαννάκης (1941 - 2009)

Μάικλ Σαντέλ: Γιατί οι φιλελεύθεροι είναι ανίσχυροι απέναντι στους λαϊκιστές και στους εθνικιστές;

Περιοδικό «Ο Πολίτης» 1976-2008, Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας ΑΣΚΙ

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)
Λόγος για την ερχόμενη,
την πραγματικά μεγάλη
             κρίση

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου
Πόσο παγερά αδιάφορος
       να μένει κανείς;

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι
Οι «περιπέτειες της δια-
 λεκτικής» στο Παρίσι
      του 1969

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)
Δαμ. Παπαδημητρόπουλος
   και συνυπογράφοντες

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή
Ένας ιστοχώρος για την Βενετία Γαζίλα

Ψευδαισθήσεις και ιδεολογίες

«Αυτά που ονομάζουμε ιδεολογίες είναι ψευδαισθήσεις προικισμένες με την ισχύ πεποιθήσεων που συμμερίζονται πολλοί από κοινού». Με τέτοιες πεποιθήσεις, «τα άτομα αυτοεξαπατώνται για το τί είναι αυτά τα ίδια και ποιά η κατάστασή τους».
Οι δεδομένοι συσχετισμοί κοινωνικής δύναμης παράγουν
«δομική βία», δηλαδή επικοινωνιακά εμπόδια που λειτουργούν «διακριτικά» και περνούν απαρατήρητα, ωστόσο είναι αποτελεσματικά. «Οι εμπλεκόμενοι σε τέτοιες συστηματικά κολοβωμένες διαδικασίες επικοινωνίας, σχηματίζουν πεποιθήσεις υποκειμενικά αβίαστες, οι οποίες όμως είναι ψευδαισθητικές, απατηλές». Έτσι, οι πολίτες δημιουργούν οι ίδιοι μια πολιτική ισχύ, η οποία, «όταν θεσμοποιηθεί, μπορεί να στραφεί και εναντίον τους» (με τα λόγια του Jürgen Habermas)

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.
Λέο Στράους, Μαξ Βέμπερ,
Φρίντριχ Νίτσε σε «διάλογο»

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης
Αστικός ακτιβισμός για την
  «Θεσσαλονίκη Αλλιώς»

Eurozine

Blätter für deutsche und internationale Politik

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία
Ζωή και θάνατος του Τάσου Τούση
του ανθρώπου που έγινε σύμβολο

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη
Nέα κατάσταση, νέα καθήκοντα

Niko Paech: Καταστροφική οικονομική μεγέθυνση Η θύελλα της προόδου & τα ερείπια που αφήνει πίσω

Κρίστοφερ Λας: Πρόοδος, η τελευταία δεισιδαιμονία

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968
 Ηθικός και πολιτικός σχε-
τικισμός με πρόσχημα «αντι-
 ιμπεριαλισμό», «πολιτισμι-
κές σπουδές» (cultural stu-
dies) και «μετααποικιο-
     κρατικές» θεωρίες
     (postcolonialism)

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ
  Μια κριτική διερεύνηση

«Κοινωνίες της διακινδύνευσης» (Ούλριχ Μπεκ), πανδημία και πολιτικές αυταπάτες

O Joschka Fischer στο Project Syndicate

O Joschka Fischer στο Project Syndicate
      Διεθνής Πολιτική

Ελλάδα, Ευρώπη, πατριωτισμός - Σε εποχή μειωμένων προσδοκιών

Ταρκόφσκι

Δεξαμενή Σκέψης Zentrum Liberale Moderne (Αγγλικά - Γερμανικά)

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;
Νεανική διαμαρτυρία για
 το κλίμα & διαμαρτυρία
ενάντια στη διαμαρτυρία

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;
Μη πυροβολείτε την αγγελιοφόρο!

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού
  Alessandro Leogrande:
Enrico Berlinguer contro il
   consumismo, 1977
   - σαν να ήταν χθές