Τετάρτη 19 Νοεμβρίου 2025

Επενδυτική φούσκα, ψηφιακά σκουπίδια, διαδικτυακά μπάζα -Τοξικά απόβλητα της τεχνητής νοημοσύνης

Δύο άρθρα των Christian Stöcker και Τhomas Fischermann/Heike Buchter για την πραγματική πραγματικότητα στον κλάδο της τεχνητής νοημοσύνης, πέρα από τον ντόρο και την καλλιέργεια προσδοκιών σε επενδυτές και χρήστες. Τρομπάρουν πάλι κοπανιστό αέρα σε μια ακόμη φούσκα; 

1 Τεχνητή νοημοσύνη: Μια φούσκα ψηφιακών σκουπιδιών απειλεί την φούσκα του χρήματος

© Christian Stöcker: Künstliche Intelligenz - Eine Schrottblase bedroht die Geldblase (Der Spiegel, 2.11.2025)
 
Aυξάνεται o φόβος ότι η επενδυτική φούσκα τρισεκατομμυρίων δολαρίων στην τεχνητή νοημοσύνη ετοιμάζεται να σκάσει. Υπάρχει όμως και μια δεύτερη φούσκα της τεχνητής νοημοσύνης: Αποτελείται από όσα παράγουν τα σημερινά μοντέλα ΑΙ και τα συσσωρεύουν στον ψηφιακό χώρο. Ίσως και αυτή η δεύτερη φούσκα αναγκάσει την πρώτη να σκάσει, σύντομα ή αργότερα.

Υπάρχουν άνθρωποι που θεωρούν τις επενδυτικές φούσκες ως κάτι καλό. Για παράδειγμα, οι Byrne Hobart και Tobias Huber, δύο συγγραφείς, οι οποίοι ως προς την κύρια απασχόληση τους αλλά τις βασικές πεποιθήσεις τους είναι επενδυτές κεφαλαίων υψηλού ρίσκου (venture capitalists). Στο βιβλίο τους Boom: Bubbles and the End of Stagnation, δημοσιευμένο σε αγγλική γλώσσα πριν από περίπου έναν χρόνο, υμνούν την φούσκα των επενδύσεων, υμνούν τις «μικρές ομάδες ανθρώπων με κοινό όραμα, με τεράστιους οικονομικούς πόρους και με όσο πιο μικρή γίνεται υποχρέωση να λογοδοτούν», υμνούν τα «υπερδραστήρια άτομα» που αλλάζουν τον κόσμο. Επέστρεψε πάλι η θεωρία του «Μεγάλου Ανδρός», μόνον που οι σημερινοί μεγάλοι άνδρες χρειάζονται πολλά, πάρα πολλά χρήματα.
Άν σκάσει την κατάλληλη ώρα θα είναι κάτι καλό;
Είναι ενδιαφέρον και αξιοπερίεργο ότι μερικά από τα βασικά παραδείγματα του βιβλίου είναι έργα κυβερνήσεων και κρατών: Λόγου χάρη, η δημιουργία της ατομικής βόμβας με το «Πρόγραμμα Μανχάτταν» ή το αμερικανικό πρόγραμμα προσελήνωσης [«Απόλλων»]. Και τα δύο ελάχιστη σχέση είχαν με ιδιωτικό κεφάλαιο. Στη συνέχεια, οι δύο συγγραφείς βάζουν και το κρυπτονόμισμα Bitcoin στην ίδια κατηγορία επιτευγμάτων.
Αυτό το βιβλίο το προωθεί ο Peter Thiel, ο άνθρωπος που θεωρεί την δημοκρατία αποτυχία και τον ΟΗΕ πρόδρομο του Αντίχριστου. Μια ακόμη διαφήμιση για το Boom προέρχεται από τον Marc Andreessenκάποτε εφευρέτη προγράμματος περιήγησης και νυν μεγάλο επενδυτή. Τώρα γράφει παράδοξα μανιφέστα για τεχνολογική αισιοδοξία, στα οποία, χωρίς σχόλια και με ευλαβικό σεβασμό, παραθέτει σε πρωτοφασιστικές ιδεολογίες. Ο Thiel και ο Andreessen απεχθάνονται κάθε κυβερνητική παρέμβαση. Πράγμα που όσο κι άν προσπαθήσει κανείς, δεν ταιριάζει και πολύ ούτε με το πυρηνικό πρόγραμμα ούτε με την προσελήνωση.
Οι συγγραφείς του Boom θεωρούν τις ανησυχίες για την κλιμακούμενη κλιματική κρίση εντελώς υπερβολικές: Την βλέπουν ως παράδειγμα του «Safteyism», της εμμονής με την ασφάλεια, η οποία παραλύει τις σημερινές κοινωνίες. Το γεγονός ότι ο Thiel και ο Andreessen, και οι δύο ένθερμοι υποστηρικτές του αρνητή της κλιματικής αλλαγής Ντόναλντ Τραμπ, εγκρίνουν όλα αυτά, δεν αποτελεί έκπληξη.
Οι Χόμπαρτ και Χάμπερ υποστηρίζουν ότι η ανθρωπότητα χρειάζεται περισσότερες επενδυτικές φούσκες, μέσα στις οποίες μικρές ομάδες μεγαλοφυών θα μπορούν να προωθούν τις ατζέντες τους με τεράστια χρηματικά ποσά και όσο το δυνατόν πιο ανεξέλεγκτα. Αυτός, ισχυρίζονται, είναι σε τελευταία ανάλυση ο μόνος τρόπος για
να προχωρήσει η ανθρωπότητα, ακόμη και αν αυτό σημαίνει ότι κατά καιρούς θα διακινδυνεύει περιστασιακά την μια ή την άλλη χρηματιστηριακή κατάρρευση.
Άλλωστε, υπάρχει πάντα ο φορολογούμενος.
Αυτός ο τρόπος σκέψης είναι σήμερα πολύ δημοφιλής στον κλάδο της τεχνολογίας. Ακόμα και ο ιδρυτής της Amazon, Τζεφ Μπέζος, πιστεύει ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη είναι μια «καλή φούσκα».
Πολλοί επενδυτές δείχνουν εμφανώς την προθυμία τους να συμμετάσχουν. Αν τα πράγματα πάνε στραβά, όπως συνέβη στην οικονομική κρίση του 2008/2009,
θα παρέμβει και θα καθαρίσει τα ερείπια ο υπάκουος φορολογούμενος, που δεν αγαπά τις καινοτομίες.
Σιγά-σιγά αποκαλύπτεται το πραγματικό μέγεθος της επενδυτικής φούσκας στην τεχνητή νοημοσύνη:  Εταιρείες, οι οποίες δεν παράγουν σημαντικές αποδόσεις σε σύγκριση με τα επενδεδυμένα ποσά, διαχειρίζονται με τρόπους ταχυδακτυλουργικούς εκατοντάδες δισεκατομμύρια δολάρια. Σύμφωνα με δημοσίευμα των Financial Times, η OpenAI μόνη της έχει κλείσει συμφωνίες συνολικού ύψους ενός τρισεκατομμυρίου δολαρίων. Ένα μικρό κλειστό κλαμπ εταιρειών, μεταξύ των οποίων η Nvidia, η CoreWeave, η Microsoft, η OpenAI, η Anthropic, η Google, η Oracle και άλλες, μοιράζουν τα χρήματα μεταξύ τους. Σε κύκλους ειδικών, αυτό αποκαλείται circularity («κυκλικότητα»). Αυτό το φαινόμενο παρατηρήθηκε επίσης κατά την περίοδο πριν από τη φούσκα των dot-com.
Τέσσερα δισεκατομμύρια δολάρια έσοδα, χρειάζονται δύο τρισεκατομμύρια
Ο British Economist εκτιμά το σύνολο των προγραμματισμένων επενδύσεων οι οποίες έχουν αναγγελθεί μέχρι τώρα στο εντυπωσιακό ποσό των τριών τρισεκατομμυρίων δολαρίων, δηλαδή τριών χιλιάδων δισεκατομμυρίων. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τα συγκριτικά μέτρια έσοδα, για να μην αναφέρουμε τα κέρδη. Όλα αυτά είναι ένα γιγάντιο στοίχημα: Στοιχηματίζουν στην πιθανότητα να υπάρξει κάποτε η μαγική υπερ-νοημοσύνη. Εδώ και χρόνια άλλοι προειδοποιούν για το πόσο ριψοκίνδυνο είναι αυτό το στοίχημα. «Όμως ακόμη και αν η τεχνολογία φτάσει στο μέγιστο των δυνατοτήτων της, πολλοί άνθρωποι θα χάσουν και τα τελευταία εσώρρουχα τους», γράφει ο Economist.
Η εταιρεία συμβούων Bain & Company προέβλεψε πρόσφατα ότι οι εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης θα πρέπει
έως το 2030 να φτάσουν τα 2 τρισεκατομμύρια δολάρια έσοδα, προκειμένου να «καλύψουν την ζήτηση επιτυγχάνοντας κερδοφορία». Για λόγους σύγκρισης, η OpenAI φέρεται να πραγματοποίησε 4,3 δισεκατομμύρια δολάρια έσοδα (όχι κέρδη) στο πρώτο εξάμηνο του 2025. Από την άλλη πλευρά, τα επενδεδυμένα κεφάλαια είναι τόσο υψηλά, ώστε σοβαροί αναλυτές λένε: Χωρίς την επενδυτική έκρηξη των δισεκατομμυρίων δολαρίων στην Τεχνητή Νοημοσύνη, οι ΗΠΑ θα βρίσκονταν ήδη σε πλήρη ύφεση.
Ιδού και η δεύτερη φούσκα: Όχι χρήμα, αλλά ψηφιακό περιεχόμενο.

Αυτή είναι η πρώτη φούσκα της Τεχνητής Νοημοσύνης, η οικονομική. Υπάρχει και η δεύτερη. Αυτή η δεύτερη εμπεριέχει και έναν από τους μεγαλύτερους κινδύνους οι οποίοι απειλούν την πρώτη. Είναι μια φούσκα - για να το πούμε ευγενικά - περιεχομένου· λιγότερο ευγενικά, είναι μπάζα. Μπάζα, σκουπίδια τα οποία παράγουν συνεχώς οι εκπαιδευόμενες μηχανές και τα διοχετεύουν στο διαδίκτυο.
Η Graphite, μια εταιρεία εξειδικευμένη στην βελτιστοποίηση μηχανών αναζήτησης, εξέτασε πρόσφατα ένα δείγμα 65.000 τυχαία επιλεγμένων ιστότοπων από το λεγόμενο σύνολο δεδομένων «Common Crawl», μια τεράστια βάση δεδομένων αποθηκευμένων ιστότοπων. Το αποτέλεσμα: 
«Το πλήθος των άρθρων που κατασκευάζονται από συστήματα τεχνητής νοημοσύνης υπερβαίνει πλέον το πλήθος των άρθρων που γράφονται από ανθρώπους».
Για να διασφαλίσουν ότι το λογισμικό τους θα μπορεί πραγματικά να διακρίνει τα άρθρα τα δημιουργημένα από 
συστήματα τεχνητής νοημοσύνης από τα άρθρα που γράφονται από ανθρώπους, οι συγγραφείς το δοκίμασαν σε ένα σύνολο δεδομένων από την προ GPT εποχή. Τα  μικρά ποσοστά σφάλματος ήταν σαφώς αποδεκτά.
Είναι αναμφισβήτητο: Πήξαμε στα ψηφιακά σκουπίδια.
Το πόσο ακριβής είναι η μέθοδος της Graphite (λεπτομέρειες για την μέθοδο εδώ) είναι αμφισβητήσιμο, καθώς δεν αποτελεί έρευνα επαληθευμένη από ανεξάρτητους αξιολογητές. Ωστόσο, είναι αναμφισβήτητο γεγονός ότι το διαδίκτυο έχει ήδη γεμίσει με σκουπίδια - παράγωγα τεχνητής νοημοσύνης. Η NewsGuard, μια εταιρεία εξειδικευμένη στην μελέτη της ποιότητας των ιστοσελίδων, έχει μέχρι στιγμής εντοπίσει περισσότερους από 2.000 υποτιθέμενους ιστότοπους ειδήσεων και πληροφοριών σε 16 γλώσσες, οι οποίοι είναι γεμάτοι μόνον με αυτοματοποιημένο περιεχόμενο δημιουργημένο από συστήματα τεχνητής νοημοσύνης, χωρίς να αποκαλύπτουν αυτό το γεγονός.
Το σύνολο δεδομένων Common Crawl, το οποίο προφανώς περιέχει και τεράστιες ποσότητες υλικού παραγμένου από συστήματα τεχνητής νοημοσύνης, είναι - τουλάχιστον μέχρι τώρα -
κεντρικό στοιχείο πολλών συνόλων δεδομένων με τα οποία «εκπαιδεύονται» συστήματα τεχνητής νοημοσύνης. Η OpenAI και παρόμοιες εταιρείες δεν αποκαλύπτουν πλέον με τι «εκπαιδευτικό υλικό» τροφοδοτούν τις μηχανές τους, επειδή - δικαίως - φοβούνται αγωγές και αξιώσεις αποζημίωσης για πνευματικά δικαιώματα από εκείνους που παρήγαγαν αυτό το εκπαιδευτικό υλικό. Αλλά τι συμβαίνει όταν συστήματα τεχνητής νοημοσύνης του μέλλοντος θα τροφοδοτούνται με το δικό τους προϊόν ή με αυτό των ανταγωνιστών τους; Θα συμβεί το ίδιο πράγμα όπως συνέβη όταν ταΐζουν αγελάδες με ζωικό άλευρο; Θα έχουμε ψηφιακές «τρελές αγελάδες»; Μπορεί να προκύψει κάποιου είδους «υπερνοημοσύνη» με βάση τα προϊόντα προκατόχων της, οι οποίοι αποδεδειγμένα δεν είναι υπερνοήμονες;
«Συστημικά» σφάλματα

Είναι επίσης αδιαμφισβήτητο ότι ακόμη και τα σημερινά συστήματα τεχνητής νοημοσύνης παράγουν τεράστιες ποσότητες άχρηστων υλικών. Παράγουν μπάζα: Μια
πρόσφατη μελέτη η οποία ανατέθηκε από την Deutsche Welle, το BBC και άλλα δημόσια ή δημοσίου δικαίου Μέσα Ενημέρωσης, έδειξε το εξής: Το 37 έως 51 % των απαντήσεων σε 30 ερωτήσεις σχετικές με θέματα ειδήσεων, οι οποίες απευθύνονταν στις δωρεάν εκδόσεις, τις προοριζόμενες για καταναλωτική χρήση, των ChatGPT, Copilot, Perplexity και Gemini, παρουσίαζαν «σημαντικά προβλήματα». Αυτά περιελάμβαναν αναφορές πηγών εν μέρει λανθασμένες (αυτό δεν είναι μικρό πρόβλημα στον κλάδο των ειδήσεων), αλλά και σφάλματα περιεχομένου. Αυτά τα σφάλματα είναι «συστημικά» και «ανέκυψαν σε όλες τις γλώσσες, σε όλους τους βοηθούς και όλους τους οργανισμούς». Είναι ενδιαφέρον ότι μόνον το 6 % των ερωτηθέντων Αμερικανών πολιτών εμπιστεύονται σε υψηλό βαθμό τις περιλήψεις τεχνητής νοημοσύνης, τις οποίες η Google και Σία προτάσσουν πια συστηματικά.
Ωστόσο, η Silicon Valley και οι δικοί της πάροχοι υπολογιστικής ισχύος εξακολουθούν να υπόσχονται θαύματα. Θαύματα του μέλλοντος. Άλλοι στοιχηματίζουν
σ' αυτά τα θαύματα εκατοντάδες δισεκατομμύρια δολάρια. Αλλά οι μηχανές που υποτίθεται ότι θα παράγουν στο μέλλον τέτοια θαύματα, θα τροφοδοτούνται με τη δική τους παραγωγή, παραγωγή συχνά αμφισβητήσιμη. Θα προκαλέσει άραγε η δεύτερη φούσκα, η φούσκα του ψηφιακού περιεχομένου, το σκάσιμο της πρώτης φούσκας, της οικονομικής; 
© Jelka Lerche via Die Zeit
2  Προσοχή, κίνδυνος κατάρρευσης!

© Thomas Fischermann και Heike Buchter: Risiko einer KI-Blase: Achtung, Einsturzgefahr! (Die Zeit, τεύχος 46/2025, 4.11.2025, αποθηκευμένο και εδώ)
 
Σχεδόν όλες οι μεγάλες εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης είναι εξαιρετικά πολύπλοκα διασυνδεδεμένες μεταξύ τους. Αυτό αυξάνει τον κίνδυνο μιας παγκόσμιας οικονομικής κρίσης. 
 
Δρόμοι οι οποίοι οδηγούν μονίμως προς τα πάνω, όμως καταλήγουν στο σημείο εκκίνησης. Κτίρια τα οποία κανένας αρχιτέκτονας δεν θα μπορούσε να κατασκευάσει στον πραγματικό κόσμο. Ο Ολλανδός ζωγράφος M. C. Escher, το έργο του οποίου ενέπνευσε το γραφικό λίγο πιο πάνω, κατάφερε να πραγματοποιήσει πάνω στο χαρτί τέτοιες ανέφικτα πράγματα με τη βοήθεια ψευδαισθήσεων της προοπτικής: Οι επιμέρους όψεις της εικόνας φαίνονται συνεκτικές και εύλογες, αλλά το σύνολο λογικά ακατανόητο.
Με αυτή την έννοια, ο παγκόσμιος τεχνολογικός κλάδος της τεχνητής νοημοσύνης, με τους προμηθευτές τσιπ, τους χειριστές κέντρων δεδομένων και τους χρηματοδότες του, μοιάζει και αυτός όλο και περισσότερο με ένα «ανέφικτο οικοδόμημα». Ο κλάδος κυριαρχείται από μια χούφτα εταιρειών οι οποίες κάποτε ήταν ανεξάρτητες, όμως τώρα διαπλέκονται στενά μέσω ενός δικτύου οικονομικών συναλλαγών. Τα μετοχικά μερίδια διασταυρώνονται και αλληλοτέμνονται, οι εταιρείες έχουν αμοιβαίο ιδιοκτησιακό καθεστώς. Οι εφοδιαστικές ροές και οι ροές κεφαλαίου σχηματίζουν βρόχους. Εταίροι ανταγωνίζονται, ανταγωνιστές σχηματίζουν εταιρικές συμμαχίες. Κάθε μεμονωμένη συμφωνία
από μόνη της έχει νόημα,  όμως κατανοεί κανείς την συνολική εικόνα;
Ιδού ένα πρόσφατο παράδειγμα:
Ο κατασκευαστής ημιαγωγών Nvidia σχεδιάζει να επενδύσει σε διάφορες δόσεις έως και 100 δισεκατομμύρια δολάρια στην OpenAI, την νεοσύστατη επιχείρηση η οποία βρίσκεται πίσω από το chatbot ChatGPT. Αυτά τα χρήματα προορίζονται να βοηθήσουν την OpenAI για να χρηματοδοτήσει κέντρα δεδομένων. Σε αντάλλαγμα, η OpenAI δεσμεύτηκε να εξοπλίσει αυτά τα κέντρα δεδομένων με εκατομμύρια τσιπ, τα οποία θα προμηθευτεί από την Nvidia, η οποία είναι ο χρηματοδότης της.

Η κατάσταση θυμίζει τα τελευταία στάδια της φούσκας των dot-com.
Κυκλικές συμφωνίες όπως αυτή γίνονται ολοένα και πιο συχνές στην OpenAI. Στις αρχές Νοεμβρίου 2025, η εταιρεία συνήψε εταιρική συνεργασία με την ανταγωνίστρια τής Nvidia, την Advanced Micro Devices (AMD): Η AMD θα προμηθεύει στην OpenAI τσιπ για αρκετά χρόνια και σε αντάλλαγμα η OpenAI θα γίνει ένας από τους μεγαλύτερους μετόχους της AMD. Η OpenAI έχει συνδεθεί παρόμοια με τον αμερικανικό φορέα εκμετάλλευσης κέντρων δεδομένων CoreWeave: Έχει επενδύσει 350 εκατομμύρια δολάρια στην CoreWeave και χρησιμοποιεί την υπολογιστική του ικανότητα. Η Nvidia κατέχει επίσης πακέτο μετοχών της CoreWeave και η CoreWeave, με τη σειρά της, έχει δεσμευτεί να αγοράσει ημιαγωγούς Nvidia. Ο μεγαλύτερος πελάτης της CoreWeave είναι η εταιρεία λογισμικού Microsoft, η οποία είναι ο κορυφαίος επενδυτής στην OpenAI. 
Το παραπλεύρως γράφημα δείχνει και άλλες συνδέσεις αυτού του είδους. Η υπηρεσία οικονομικών ειδήσεων Bloomberg εκτιμά τις
διαπλεκόμενες συναλλαγές του κλάδου της τεχνητής νοημοσύνης σε ένα τρισεκατομμύριο δολάρια.
Η κατάσταση θυμίζει τα τελευταία στάδια της φούσκας των dot-com στα τέλη της δεκαετίας του 1990. Όταν εκείνη η φούσκα έσκασε, βύθισε την οικονομία των ΗΠΑ σε ύφεση και επιβράδυνε την παγκόσμια οικονομική ανάπτυξη.
 
Απροσδιόριστες σχέσεις δανεισμού
Τότε οι προμηθευτές τηλεπικοινωνιακού εξοπλισμού   δάνειζαν  πελάτες τους στον ακμάζοντα κλάδο του διαδικτύου και επικοινωνιών, ώστε αυτοί να μπορούν με τη σειρά τους να αγοράζουν προϊόντα τους.
Όσο διαρκούσε η άνθηση, οι πωλήσεις αυξάνονταν ραγδαία, αλλά τελικά, οι πελάτες ξέμεναν από χρήματα ο ένας μετά τον άλλον. Τα δάνεια αθετούνταν και οι ζημίες συσσωρεύονταν. Επειδή υπήρχαν τόσες πολλές αμοιβαίες συμφωνίες, η κατάρρευση ορισμένων εταιρειών παρέσυρε και άλλες μαζί τους. Αλυσιδωτή αντίδραση. 
Στα προβλήματα εκείνης της εποχής συνέβαλε η διαρκώς αυξανόμενη έλλειψη σαφήνειας σχετικά με το ποια εταιρεία ήταν χρεωμένη σε ποιές και ποιο το ύψος του χρέους. Αυτό που συνέβη τότε έχει παραλληλισμούς με το τι συμβαίνει σήμερα: Στον κλάδο της τεχνητής νοημοσύνης, όλο και περισσότερα εγχειρήματα μεγάλης κλίμακας χρηματοδοτούνται μέσω δανείων τα οποία δεν προέρχονται από παραδοσιακές τράπεζες ή δεν είναι δομημένα ως ομόλογα. Παρέχονται από επενδυτικά οχήματα ιδρυμένα γι΄αυτόν τον σκοπό και μόνον· από εταιρείες ειδικού σκοπού, των οποίων μοναδικός προορισμός είναι να δανείζουν στις εταιρείες κεφάλαια για κέντρα δεδομένων και υποδομές. Αυτά τα δάνεια συχνά διοχετεύονται μέσω θυγατρικών των εταιρειών Τεχνητής Νοημοσύνης, πράγμα που σημαίνει ότι συχνά δεν χρειάζεται να αναφέρονται ξεχωριστά στις τριμηνιαίες οικονομικές καταστάσεις. Και αυτό είναι δύσκολο να κατανοηθεί από τους επενδυτές.
Σε περίπτωση που συμβεί στον κλάδο της τεχνητής νοημοσύνης μια αλυσιδωτή αντίδραση παρόμοια με το σκάσιμο της φούσκας των dot-com, οι συνέπειες θα είναι οδυνηρές. Τα δισεκατομμύρια δολάρια που επενδύονται από αυτές τις εταιρείες τεχνολογίας αποτελούν σήμερα μια σημαντική κινητήρια δύναμη για την πορεία της οικονομίας, ιδίως στις ΗΠΑ. Χωρίς την τεράστια ζήτηση για ημιαγωγούς, υπολογιστές και άλλο εξοπλισμό τεχνητής νοημοσύνης, ο ρυθμός ανόδου του ονομαστικού ΑΕΠ των ΗΠΑ κατά το πρώτο εξάμηνο του 2026 θα ήταν 1,1 ποσοστιαία μονάδα χαμηλότερος, σύμφωνα με την επενδυτική τράπεζα J.P. Morgan· και
ο ρυθμός ανόδου του ΑΕΠ εκείνης την εποχής εκτιμάται στο 1,6 %. Αυτό δεν είναι πρόβλημα αποκλειστικά και μόνον για τον ίδιο τον τομέα της υψηλής τεχνολογίας: Μόνον η προγραμματισμένη κατασκευή κτιριακών εγκαταστάσεων για νέα κέντρα δεδομένων, αναμένεται να απαιτήσει ένα εκατομμύριο τόνους τσιμέντου τα επόμενα χρόνια.
Ωστόσο, η οικονομολόγος Carlota Pérez, η οποία μελέτησε την κατάρρευση των dot-com στα τέλη της δεκαετίας του 1990, περιέγραψε την κατάρρευση και ως μια νέα αρχή. Μίλησε για την αυγή μιας «χρυσής εποχής».  Μετά την κατάρρευση των dot-com, οι τεχνολογίες περί το διαδίκτυο, τότε ακόμη νεαρές, δεν αχρηστεύτηκαν ως περιττεύουσες· αντίθετα, έγιναν τόσο φτηνές, ώστε όλοι μπορούσαν να πειραματίζονται με αυτές και να τις εφαρμόζουν πιλοτικά παντού, μέχρις ότου, τελικά, έφτασαν σε όλα τα μήκη και πλάτη της οικονομίας.
Θα καταρρεύσει λοιπόν σύντομα και το ανέφικτο οικοδόμημα της
οικονομίας της τεχνητής νοημοσύνης; Ως αποτέλεσμα, θα γίνουν τα μοντέλα ΑΙ, τα τσιπ και η υπολογιστική ισχύς της φθηνότερα και πιο προσιτά, και έτσι θα επιταχύνουν ακόμη περισσότερο την ανάπτυξή της;
Τουλάχιστον μπορούμε να φανταστούμε ότι αυτό, αν και επώδυνο, θα ήταν η λύση στο παραπάνω παζλ. Έτσι, το οικοδόμημα, το οποίο μέχρι στιγμής μας οδηγεί σε κύκλους, μπορεί να μεταμορφωθεί σε έναν δρόμο που θα οδηγεί σε κάποιον στόχο.
Ben Thompson: The Benefits of Bubbles, Stratechery, 5.11.2025
Αυτό που είναι συναρπαστικό με την φούσκα της τεχνητής νοημοσύνης είναι ότι στον πυρήνα της υπάρχει κάτι σχεδόν πνευματικό-μεταφυσικό. Ανάμεσα σ' αυτούς που εργάζονται σ' αυτά τα εργαστήρια υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι πιστεύουν ότι «κατασκευάζουν έναν Θεό». Έτσι δικαιολογούν την τεράστια επένδυση χρήματος σε μοντέλα αιχμής, τα οποία δεν θα έχουν ποτέ την ευκαιρία να πάρουν πίσω τα χρήματα που κόστισαν πριν αντικατασταθούν από κάποια άλλα. Γι' αυτό τον λόγο πιέζουν για πολιτικές κακές για την καινοτομία και κακές για την εθνική ασφάλεια, κατά την γνώμη μου. Δεν μου αρέσουν αυτές οι παρενέργειες, ας είμαι σαφής. Ωστόσο εκτιμώ το πόσο σημαντική είναι η πίστη αυτών των ανθρώπων και το κίνητρο τους.
Και, πρέπει να πω, ότι όλα αυτά είναι ασφαλώς διασκεδαστικά και συναρπαστικά, με τρόπο που η τεχνολογία δεν ήταν, πριν από λίγα χρόνια. Οι φούσκες μπορεί να έχουν άσχημο τέλος, αλλά η ιστορία δεν τελειώνει εκεί: Υπάρχουν οφέλη από τις φούσκες, αποδίδουν επί δεκαετίες. Και το καλύτερο που μπορούμε να κάνουμε τώρα, είναι να προσευχόμαστε, αυτή η μανία να καταλήξει σε υποδομές και σε καινοτομίες που θα κάνουν αυτή την φούσκα να αξίζει τον κόπο.
Ο Christian Stöcker είναι Καθηγητής Ψηφιακής Επικοινωνίας στο Πανεπιστήμιο Εφαρμοσμένων Επιστημών του Αμβούργου και επικεφαλής του μεταπτυχιακού προγράμματος για την Ψηφιακή Επικοινωνία. Συμμετέχει σε διάφορα ερευνητικά κέντρα και εγχειρήματα που ασχολούνται με την αλληλεπίδραση μεταξύ της τεχνολογίας των ψηφιακών μέσων, της δημοσιογραφίας και της δημόσιας σφαίρας.
Ως εμπειρογνώμων στην επίδραση του ψηφιακού μετασχηματισμού και των αλγορίθμων στην δημόσια σφαίρα, τη δημοσιογραφία και στις ίσες ευκαιρίες των πολιτών, διετέλεσε σύμβουλος της Γερμανικής Ομοσπονδιακής Βουλής (Bundestag), των κοινοβουλίων της Θουριγγίας και του Σλέσβιχ-Χόλσταϊν, και της Διερευνητικής Επιτροπής (Enquete-Kommission)
της Γερμανικής Ομοσπονδιακής Βουλής για την Τεχνητή Νοημοσύνη. Το 2021 και το 2022 ήταν μέλος της συμβουλευτικής επιτροπής της πρωτοβουλίας nextMedia του Αμβούργου. Μέχρι το τέλος του 2022, ο Stöcker ήταν Media Fellow στην δεξαμενή σκέψης The New Institute.
Ο Stöcker διατηρεί την εβδομαδιαία στήλη
«Der Rationalist» στο Spiegel Online. Το 2020 εκδόθηκε το βιβλίο του «Εμείς είμαστε το πείραμα» (Das Experiment sind wir), με θέμα το πώς η ανθρωπότητα θα αντιμετωπίσει και θα χειριστεί τις εκθετικής κλίμακας αλλαγές που προκαλεί η «Μεγάλη Επιτάχυνση». Το περιεχόμενο του βιβλίου έγινε θέμα δύο ντοκιμαντέρ. Το 2022, εμφανίστηκε επίσης ως δημοσιογράφος στη σειρά ντοκιμαντέρ του καναλιού ZDF «Grauzone» (Γκρίζα Ζώνη). Στο βιβλίο του Männer die die Welt verbrennen, ο Stöcker αποκαλύπτει τα διεθνή δίκτυα πίσω από την παραπληροφόρηση για την ενέργεια από ορυκτά καύσιμα και πίσω την παραπληροφόρηση για το κλίμα και τί σχέση έχει αυτό με μια πετρελαιολάγνα «αρρενωπότητα».
 
Ο Thomas Fischermann, συντάκτης στην Zeit από το 1999, ζει στη Νοτιοανατολική Ασία από τις αρχές του 2025, από όπου συντονίζει το
ρεπορτάζ της εφημερίδας για την διεθνή οικονομία και τις επιχειρηματικές εξελίξεις. Προηγουμένως διετέλσε επικεφαλής των γραφείων της Zeit στο Λονδίνο, στη Νέα Υόρκη και στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Οικονομολόγος και πολιτικός επιστήμονας.  
 
Η Heike Buchter ζει στη Νέα Υόρκη και εργάζεται ως δημοσιογράφος εξειδικευμένη σε χρηματοοικονομικά και επιχειρηματικά θέματα. Από το 2008 είναι ανταποκρίτρια της Zeit. Στα βασικά της θέματα περιλαμβάνονται οι μηχανισμοί της Γουόλ Στριτ και η κοινωνική ανισότητα. Σπούδασε Διοίκηση Επιχειρήσεων και είναι συγγραφέας αρκετών βιβλίων, στα οποία περιλαμβάνεται το μπεστ σέλερ BlackRock - Eine heimliche Weltmacht greift nach unserem Geld (
BlackRock - Μια απόκρυφη παγκόσμια δύναμη προσπαθεί να βάλει χέρι στα χρήματά μας) και Wer wird Milliardär? Vom großen globalen Abkassieren (
Ποιος θα γίνει δισεκατομμυριούχος; Η μεγάλη παγκόσμια εισροή χρήματος)
 


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer
«Μεταπολιτική» α λα Τραμπ
 (πολιτική = καπιταλισμός);
Ή,λόγω Τραμπ,το Πολιτικόν
  επιστρέφει στην Ευρώπη;

Η Διακυβέρνηση στην ΕΕ - Στον καιρό του Ουκρανικού πολέμου και της κλιματικής κρίσης

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα
«Στόλοι φαντάσματα» και η ελληνική «βαριά βιομηχανία»

Jan-Werner Müller: Αντιπροσωπευτική δημοκρατία στη μεταπολεμική Ευρώπη και ο λαϊκισμός ως σκιά της

Μαλθακότητα και δικαιωματισμός; Παρακμή της Δύσης; Ή κοινωνία των πολιτών χωρίς πολίτες;

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ
Οι ουτοπικές φιλελεύθερες ιδεολογίες και η ταύτιση του πολιτικού ανταγωνισμού με τη «σχέση εχθρού και φίλου» (Καρλ Σμιτ) συνδημιούργησαν δυστοπία, «επικίνδυνο» κόσμο.

Το παλιό έχει πεθάνει, το καινούργιο μάς έχει γίνει πρόβλημα

Ο εγκλωβισμός στα όρια της οικονομίας: Φαντασιοπληξίες αριστερών ιδεολόγων

Ο ατυχής όρος «ακραίο Κέντρο». Στη Βρετανία και αλλού, κυρίως στην Ελλάδα

Υπάρχει ακόμη «άνθρωπος» και ανθρωπισμός; Φουκώ και Χάιντεγκερ ή «Σχολή της Φρανκφούρτης»;

Κρυμμένα μυστικά & αυταπάτες στη «ριζοσπαστική Αρiστερά» & στους επίδοξους Έλληνες Σοσιαλδημοκράτες

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου
Πάντα οι μειοψηφίες - ξυπόλητες ή κομψά ντυμένες - «σκαρφαλώνουν μέσα σε σκοτάδια απόλυτα»

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015
   Ο βαρώνος Μινχάουζεν,
τo δημοψήφισμα, η υπνοβα-
 σία και το πολιτικό λάθος

Φράνσις Φουκουγιάμα: «Ζούμε σε εποχή πολιτικής αποσύνθεσης. Ωστόσο, πιστεύω ακόμη στην πρόοδο»

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;
Προς εθνικούς «ιδιαίτερους δρόμους»; Ή θα ολοκληρωθεί πλανητικά το ημιτελές (και πολύ πρόφατο) επίτευγμα, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία με συνταγματικά εγγυημένες ελευθερίες και δικαιώματα;

Ελλάδα 2009-2023, χρόνια πολιτικής δυσαρέσκειας (21.8.2023)

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth
BioScience - American Institute of Biological Sciences/ University of Oxford

Our World in Data - CO₂ emissions

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)
Ένα αντιπολεμικό animation

Mariana Mazzucato: A progressive green-growth narrative (Project Syndicate, Social Europe)

Χρίστος Αλεξόπουλος - Υπό κοινωνιολογικό πρίσμα (Μεταρρύθμιση)

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»
Από τους σκληρούς νεοφιλελεύθερους ευρωσκεπτικιστές οικονομολόγους και επιχειρηματίες στον αντισυστημικό λαïκο-ναζισμό

Green European Journal

             

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions
Our World in Data

2013: Η ελληνική κρίση μέσα στην ευρωπαϊκή. Είμαστε ακόμα ζωντανοί; (4.2.2013)

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);
Γιατί οι άνθρωποι δεν το συνειδητοποιούν;

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Ειδικά Θέματα - Κρίση και Κριτική

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»

Φιλελεύθεροι και «ριζοσπαστική Αριστερά» απέναντι στον εθνικολαϊκισμό και την «αντισυστημική Δεξιά»
Ένα άρθρο από τον Απρίλιο του 2017

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»

Ντομινίκ ντε Βιλπέν: «Οι τωρινές ΗΠΑ δεν αδιαφορούν για την Ευρώπη»
«Θέλουν να κάνουν τους Ευρωπαίους υποτελείς και υποτακτικούς τους»

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;

Σοβαρά, όλα αυτά τα έκανε μόνος του ο Τραμπ ;
Από τον Χένρυ Κίσσινγκερ,
  την «Μεγάλη Σκακιέρα»
  (Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι)
και τους Νεοσυντηρητικούς,
σε εξεγερμένους ολιγάρχες
 «Νεαρούς Συντηρητικούς» 

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:
«Your success is our success»

Ένας Κουβανο-Αμερικανός σε ειδική αποστολή στη Βουδαπέστη:<br>«Your success is our success»
Η Σαπφώ Νοταρά θα έλεγε:
   «Σόδομα και Γόμορα»!

Ο Βολόντιμιρ Ζελένσκυ για την Ευρώπη

«Μερικοί Ευρωπαίοι ηγέτες, μπορεί μεν να κατάγονται από την Ευρώπη αλλά δεν είναι με την Ευρώπη. Πολύ συχνά κάποιοι Ευρωπαίοι στρέφονται εναντίον του εαυτού τους αντί να ενωθούν [...] Αγαπητοί φίλοι, δεν πρέπει να αυτοϋποβιβαζόμαστε στη δεύτερη κατηγορία. Ποτέ δεν πρέπει να αποδεχτούμε ότι η Ευρώπη μας είναι απλά και μόνον μια σαλάτα από μι-κρά και μεσαία κράτη, σαν λίθοι πλίνθοι κέραμοι ατάκτως ερριμένοι»
[...] Η Αμερική αλλάζει, αλλά κανείς δεν ξέρει προς τα που ακριβώς το πάει [...] η Ευρώπη αντιμετωπίζει πρόκληση, ο ευρωπαϊκός τρόπος ζωής τίθεται υπό αμφισβήτηση».

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος

Ευρωσκεπτικιστές κατά λάθος
Πολιτική ανευθυνότητα και
  στρατηγική ανικανότητα

Crans Montana, καταστροφή και απορρύθμιση, φιλελευθεριστί deregulation. Στην Ελβετία ρε γαμώτο;

Εδώ και καιρό, προπαγανδίζεται επίμονα ότι οι «υπερβολικές» ρυθμίσεις των οικονομικών δραστηριοτήτων (ακριβέστερα, κάποιων επιλεγμένων από τους προπαγανδιστές), οι πολύ περιεκτικοί κανονισμοί και οι υποχρεωτικές προδιαγραφές, κάνουν κακό. Κακό στην οικονομία και στην ευημερία, λένε. Έχει εφευρεθεί και η λέξη «υπερρύθμιση» (overregulation). Την ορίζουν ως το δηλητήριο για την οικονομία. Για τις ρυθμίσεις και κανονισμούς έχει επιστρατευθεί ως libertarian δυσφημιστικό συνώνυμο ο μισητός όρος «γραφειοκρατία», για να τονισθούν, ως αντίθεση του, τα υποτιθέμενα καλά, τα οποία υπόσχεται η απορρύθμιση.
Στους διστακτικούς κλείνουν το μάτι: Χαλαρά, παιδιά. Εν ανάγκη, καλά υπόσχεται και η μη «σχολαστική» εφαρμογή κανονισμών και ρυθμί-σεων. Όσων, άν καταργηθούν, θα ξεσπάσει σκάνδαλο.
Η deregulation θα μπορούσε να αναγορευτεί ως η πιο επιτυχημένη λέξη των μετά την πανδημία Covid χρόνων. Διότι τυγχάνει αποδοχής, άρα, στο βαθμό του δυνατού, και εφαρμογής στην πράξη. Και παράγει καρπούς, διατί να το κρύψωμεν άλλωστε;
Ας μη κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας, λοιπόν. Είναι και δικοί της καρποί (άν και όχι αποκλειστικά δικοί της), μεταξύ άλλων ακόμη και γεγονότα όπως η σύγκρουση στα Τέμπη και τώρα η φρικτή πρωτοχρονιάτικη φωτιά στο μπαρ του Crans-Montana, αυτή που έκαψε δεκάδες νέα παιδιά.
Δεν υπάρχει ούτε ένα Άρθρο του Κανονισμού Πυροπροστασίας οποιασδήποτε χώρας στην Ευρώπη, το οποίο να μην είχε παραβιαστεί στον Ελβετικό τόπο της φρίκης. Όχι σε χώρα των Βαλκανίων ή της Μεσογειακής ζώνης. Στην πάμπλουτη Ελβετία, στον πιο glamour τόπο των χειμερινών Άλπεων. Το τί μπορεί να συνεπάγεται αυτό, το συνειδητοποίησαν ανήμερα Πρωτοχρονιά του 2026. Όμως, το συνειδητοποίησαν πράγματι;
Η hot οικονομία έχει αντικαταστήσει τον καυτό θεό Μολώχ, στην αγκαλιά του οποίου κάποτε έψηναν τα παιδιά τους οι πιο ευνοημένοι πιστοί του. Για να ευαρεστηθεί ο θεός και να συνεχίσει να τούς το ανταποδίδει.
Vae iuvenibus !

Φωνές μέσα από το Ιραν

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών

Ερφάν Σολτανί, 26 χρονών
Είμαστε όλοι Ιρανοί δημοκράτες

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley

Ο Carl Schmitt στη Silicon Valley
Αποικισμός του πλανήτη Άρη,
ο Αρμαγεδδών, ο Κατέχων
     και η Αντίχριστος

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής

Η ατζέντα της δημόσιας συζήτησης και της πολιτικής
Ποιοί ορίζουν ποιά θέματα αξίζουν να συζητώνται δημόσια και ποια όχι;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;

Tεχνητή νοημοσύνη: Contradictio in terminis, με άλλα λόγια σχήμα οξύμωρον;
 H ΑΙ είναι ψηφιακή τεχνο-
λογία όπως όλες οι άλλες
Ανήκει στην κατηγορία «ερ-
γαλεία». Παρά την «προώ-
 θηση», τον ντόρο και την
 δημοσιολογούσα ευπιστία,
δεν της ταιριάζει ο ενθουσια-
    σμός, ούτε ο τρόμος

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο

Micha Brumlik, εις μνήμην: Από το προλεταριάτο στον όχλο
 Το νέο αντιδραστικό κοινω-
νικό υποκείμενο και ο βονα-
  παρτισμός α λα Τραμπ

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά

Ουκρανία, Γάζα και λοιπά
   Από δω «οι δικοί μας»,
τους αξίζει συμπαράσταση -
      Από κεί οι άλλοι·
δεν είναι δικοί μας, καλά να πάθουν

Μάικλ Σαντέλ: Ευρωπαίοι, ξυπνήστε από το «Αμερικανικό Όνειρο»

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis

Χρυσόστομος Α. Σταμούλης - Antidosis
Ήταν από τα πιο λαμπερά
μυαλά· φώτιζε την Θεσσα-
λονίκη σε μίζερους καιρούς

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές

Micha Brumlik: Νέα Δεξιά, παλιοί στοχαστές
Από τον Μάρτιν Χάιντεγκερ
  στον Αλεξάντρ Ντούγκιν
Πούτιν, Όρμπαν, AfD & Σία
     σε ρόλους μαθητών

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους

Στάνλεϋ Χόφμαν: Ευρώπη, για τους σωστούς λόγους
Κίσσινγκερ - Μπρεζίνσκι και Ευρώπη: Ένας μεγάλος πολιτικός επιστήμονας των ΗΠΑ θυμάται (2011)

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;

Ρόμπερτ Κάπλαν και Κυριάκος Μητσοτάκης: Δελφικοί χρησμοί ή στρατηγική αυτονομία της Ευρώπης;
  Ευχαριστούμε Αμερική,
     όμως φτάνει πιά !

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014

Βολόντιμιρ Eρμολένκο: Τα όνειρα της Ευρώπης, βλέποντας από την Ουκρανία του 2014
«Εμείς οι Ουκρανοί είμαστε
    αυτή η άλλη Ευρώπη.
Aυθόρμητη, συναισθηματική,
     Ευρώπη της πίστης»

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα

Ακροδεξιά, ψεκασμένοι, κλιματική κρίση, ΑΠΕ και ορυκτά καύσιμα
Οι ψευδοεπιστήμες και οι θεωρίες συνωμοσίας είναι σήμερα το πιο ισχυρό ναρκωτικό και προκαλούν συλλογική αποβλάκωση. Δεν είναι το παραδοσιακό ιδεολογικό όπιο, «μαζεμένο από το χωράφι». Είναι καθαρή ηρωίνη, «βιομηχανι-κής παραγωγής».
Από στενά πολιτική άποψη, θα άξιζε να εξεταστεί, γιατί τόσο εύκολα, σχεδόν όλοι οι απλοί άνθρωποι με λίγο ή πολύ ακροδεξιές ιδεολογικές προτιμήσεις (αλλά και πολλοί από τους αναρχικούς και αριστερίστες), είναι, πάνω απ' όλα, σφοδροί αρνητές της κλιματικής αλλαγής, πετρελαιολάγνοι, αεριοφάγοι, βενζινομανείς, λιγνιτοδίαιτοι, μισούν τα αιολικά και τα φωτοβολταïκά πιο πολύ και από τον διάολο. Και ηδονίζονται τόσο πολύ με την εισπνοή των πραγματικών ψεκαστικών αερίων, αυτών που εκπέμπουν οι επιτήδειοι, οι έχοντες συμφέρον από την αποβλάκωση και μαζοποίηση.
Η απέχθεια για τις ΑΠΕ είναι συνήθης ανορθολογισμός; Είναι κλασική ιδεολογία (ψευδής συ-νείδηση); Ή μήπως είναι σύμπτωμα πιο πολύπλοκης και πιο σκληρής διαστροφής, μιας παθολογίας ενός συγκεκριμένου ανθρωπολογι-κού τύπου, μια «μεταμοντέρνα» δεισιδαιμονία, η οποία δυναμώνει ακριβώς επειδή επικρατεί ο «μεταμοντέρνος» κανόνας του σχετικισμού, το anything goes;
Γιατί σ΄ αυτή την κοινωνική διαμάχη υπάρχει και μια άλλη πτυχή. Η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών με άντληση ενέργειας είτε απευθείας από την πρωταρχική φυσική πηγή ενέργειας του πλανήτη (δηλαδή συλλαμβάνοντας την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία του ήλιου με τα φωτοβολταïκά συστήματα), είτε από την ατμοσφαιρική κυκλοφορία που προκαλεί αυτή η ακτινοβολία (ανεμογεννήτριες), εκλαμβάνεται ως απόκλιση, ως επικίνδυνη «καινοτομία». Ενώ η κάλυψη των ενεργειακών αναγκών μέσω εταιρειών που καίνε ορυκτά καύσιμα, είναι κάτι που εκλαμβάνεται ή γίνεται ανεκτό ως «το φυσικό», «το λογικό», «η κανονικότητα».
Έτσι η ανορθολογικότητα δεν εμφανίζεται απλά ως μέρος του λόγου μιας ορισμένης κοινής γνώμης, τον οποίο μπορεί κανείς να κατατάξει στα αποτελέσματα της εσκεμμένης παραπλάνησης λόγω συμφερόντων, στο «ψέκασμα», στη διάδοση πλασματικών «πραγματικοτήτων», στις συνέπειες της ιδεολογίας ως ψευδούς συνείδη-σης κτλ.
Το ίδιο το γεγονός ότι γίνεται και σήμερα συζήτηση για το τι από τα δύο είναι απόκλιση και τι κανονικότητα (η χρήση απευθείας της πρωταρχικής πηγής ενέργειας; ή η άντληση ενέργειας με καύση μέσα σε ελάχιστο ιστορικό χρόνο προïόντων που προέρχονται από την ίδια πηγή και η βιόσφαιρα τα δημιούργησε ενεργών-τας επί εκατομμύρια χρόνια;), θέτει πάλι το πολυσυζητημένο ερώτημα του λογικού και του ανορθολογικού τόσο ως προς τα μέσα, όσο και ως προς τους σκοπούς.
Δεν είναι ζήτημα «παραπλάνησης»· αλλά ερωτά τί (είτε μέσο είτε σκοπός) μπορεί να είναι επιστημονικά (εν τέλει λογικά) έγκυρο και τί δεν μπορεί.
Είμαστε σε εποχή στην οποία οι δεισιδαιμονίες με προέλευση άμεσα θρησκευτική έχουν, υπο-τίθεται, υποχωρήσει. Οι άλλες;

Νοέμβριος 2024

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;

Σωστός διπολισμός, λάθος διπολισμός; Καλός αρχηγισμός, κακός αρχηγισμός;
Η δομική μονιμότητα του διπολισμού και του αρχηγισμού στο ελληνικό κομματικό σύστημα. Και οι θεσμικές-συνταγματικές βάσεις του

Οι ΗΠΑ σήμερα
Tι απομένει να κάνουμε εμείς, οι Ευρωπαίοι;

Οι ΗΠΑ στα χρόνια πριν την ήττα στο Βιετνάμ, ήταν παντοδύναμη υπερδύναμη, όπως άλλωσε και η ΕΣΣΔ. Με άνεση έκαναν τότε και οι δύο τις «δουλειές» τους σε κάθε γωνιά του πλανήτη και σταματούσαν μόνον όπου ερχόταν σε αντιπαράθεση μεταξύ τους (π.χ. κρίση πυραύλων στην Κούβα). Αυτό άρχισε να αλλάζει μετά τις στρατιωτικές και πολιτικές ήττες στο Βιετνάμ και στο Αφγανιστάν αντίστοιχα.
Σήμερα ΗΠΑ και Ρωσία είναι στρατιωτικοί γίγαντες (οι ΗΠΑ είναι και οικονομικός γίγας, μέχρι νεωτέρας) αλλά αμφότεροι με πήλινα πολι-τικά πόδια.
Ωστόσο, η μεν Ρωσία είναι κλασική απολυταρχία και λειτουργεί έτσι, στοιχειωδώς αποδοτικά, με την σταθερότητα που μπορούσαν να έχουν οι καθαρά αντιδραστικές, μοναρχικές πολιτικές εξουσίες του 19ου Αιώνα. Λειτουργεί όπως λειτουργούσαν στο εσωτερικό τους, αλλά επίσης πιέζοντας στρατιωτικά τον άμεσο περίγυρο τους η τότε Αυτοκρατορική Ρωσία της Μεταναπολε-όντειας εποχής, η δικέφαλη Μοναρχία των Αψ-βούργων, η Γαλλία της Παλινόρθωσης, η Πρω-σία, αλλά και η Βικτωριανή Αγγλία
Αντίθετα, οι ΗΠΑ, άν τις δούμε από τη σκοπιά του πολιτικού συστήματος, ή συνταγματικά, ή και ως νομικό-πολιτικό πολιτισμό εντός μιας αντιπροσωπευτικής δημοκρατικής τάξης πραγμάτων, είναι πολιτικό αναρχομπάχαλο. Ως πο-λιτικός πολιτισμός είναι παγιδευμένη σε μια απολιθωμένη, παλαιολιθική μορφή Δημοκρατίας, υπό συνταγματικό καθεστώς του 19ου Αι-ώνα. Στο παγκόσμιο συστημα και στη γεωπολιτική του 1967 ή ακόμη του 1989, αυτό λειτουργούσε επαρκώς. Όμως εν έτει 2023 δεν λειτουργεί. Παράγει γενικευμένο ανορθολογισμό.
Ποιός φανταζόταν στην εποχή του Βιετναμικού Πολέμου, στη δεκαετία του 1970, ότι 40-50 χρόνια μετά, θα μπουκάριζαν στο Καπιτώλιο της Ουάσιγκτων «αντισυστημικά» φρικιά με κέ-ρατα και με αρκουδοτόμαρα, με καλάσνικωφ στα χέρια, για να ενθρονίσουν ξανά τον ηττημένο στις εκλογές αγαπημένο τους Πρόεδρο;
Αν δούμε τη μεγάλη εικόνα, το χειρότερο μειονέ-κτημα των ΗΠΑ και πηγή των πολιτικών κακών είναι ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής. Στις ΗΠΑ αγοράζουν ακόμη τη βενζίνη για τα αυτοκίνητά τους στο 1/2 της τιμής που κοστίζει το ίδιο εμπόρευμα στην Ελλάδα, στη Γερμανία, στην Ισπανία ή στην Πολωνία. Την ίδια στιγμή, όλοι οι επιστημονικοί δείκτες κοινωνικών ανισοτήτων κατατάσσουν στις ΗΠΑ σε ίδιο επίπεδο με τις Μεσανατολικές χώρες ή με το Μεξικό και με την Βενεζουέλα. Καμιά σχέση με την ηπειρωτική Ευρώπη, τουλάχιστον την βορείως των Άλπεων.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής δεν είναι διατηρήσιμος. Η εμφανής πια αποτυχία του είναι η αιτία που μετά το 1980 διέβρωσε το πολιτικό σύστημα των ΗΠΑ και τώρα το καταστρέφει.

Η Ευρώπη πρέπει να διασφαλιστεί για να είναι ανθεκτική σε ενδεχόμενη ολική αποτυχία των ΗΠΑ. Αυτό συνεπάγεται, πρώτα-πρώτα, χειροπιαστά και πολύ σκληρά πράγματα. Είναι καιρός να αποκτήσει η ΕΕ την πιο συνεκτική κοινή πολιτική άμυνας και ασφάλειας που ταιριάζει σε μια Ένωση κρατών. εν μέρει με ομοσπονδιακά χαρακτηριστικά. Να αποκτήσει κοινό στρατό με ισχυρή κοινή δύναμη αποτροπής.
Δύσκολο αλλά αναγκαίο - ανάγκα και Θεοί πείθονται. Άλλη εναλλακτική λύση δεν έχει.
Οι πραγματικοί δημοκράτες και οπαδοί της μα-χόμενης δημοκρατίας θα είναι οι κινητήριες δυνάμεις γι αυτόν τον δύσκολο και οδυνηρό μετασχηματισμό. Στις αυθεντικά δημοκρατικές πολιτικές δυνάμεις των χωρών της Ένωσης, αρχίζοντας από τις Πράσινες και Σοσιαλιστικές (ή Σο-σιαλδημοκρατικές, το ίδιο είναι), φθάνοντας μέ-χρι και όσες Συντηρητικές και Φιλελεύθερες όχι μόνον διακηρύσσουν αλλά και εννοούν ότι το φι-λελεύθερο δημοκρατικό κράτος, δηλαδή αυτό με δικαιώματα και ελευθερίες, αξίζει να συντηρηθεί και να βελτιωθεί, τίθενται νέα καθήκοντα: Βιωσιμότητα, κοινωνική συνοχή, συμφιλίωση με τη φύση, ανθεκτικότητα έναντι διακινδυνεύσεων. Και γεωπολιτικών. Αυτό το έργο είναι πεδίον δόξης λαμπρόν και για ό,τι αξίζει να λέγεται μια εκδοχή Αριστεράς άξια της εποχής μας. Δηλαδή δημοκρατική και ανανεωτική.
Οι ΗΠΑ είναι δημοκρατία μεν, παλαιολιθικής κοπής δε - έχει μείνει στον 19ο Αιώνα -, με νομικό και πολιτικό πολιτισμό ημι-νεωτερικού τύπου, με κοινωνία σε αγεφύρωτο διχασμό και με μεγάλα τμήματα της βυθισμένα σε αδιέξοδη πολιτισμική παρακμή.
Ο λεγόμενος Αμερικανικός τρόπος ζωής (που βασίζεται στα ορυκτά καύσιμα) είναι αδιέξοδος, μη διατηρήσιμος και καταστρέφει τον πλανήτη, γι αυτό έχει ημερομηνία λήξης. Η ακραία κοινω-νική ανισότητα και το απαρχαιωμένο πολιτικό σύστημα στις ΗΠΑ μπορούν μόνον να παράγουν πολιτικές παρακμάζουσας Πολιτείας. Δεν είναι ασφαλές να στηριζόμαστε ως Ευρώπη σε μια παρακμιακή δημοκρατία.

Οκτώβριος 2023

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες

Αγώνες για αναγνώριση σε εποχή κρίσης και αποτυχίας: Αποδέσμευση και Παρεμποδισμένες Επικοινωνίες
Ποια δικαιώματα είναι έγκυρα,
τί λογής αξίες, ποιών αξίες;

Ταυτοτικά & καθολικά δικαιώματα: Γάμος για όλους
Πλανήτης για όλους, σημερινούς κι επόμενους;

«..Και συ χτενίζεσαι»
Μερικούς μήνες αφότου κάηκε η Θράκη, πνίγη-κε στις πλημμύρες η Θεσσαλία, ένα χρόνο μετά το τρομακτικό σιδηροδρομικό δυστύχημα στη χώρα που σχεδόν δεν έχει τρένα, και ενώ η ζωή στις IX-αυτοκινητόπληκτες ελληνικές μεγαλουπόλεις και στις συνοικίες τους γίνεται όλο και πιο αβίωτη, λες και ζούμε σε πόλεις της Μέσης Ανατολής, ποιές θεώρησε ως πιο επείγουσες νομοθετικές επεμβάσεις και μεταρρυθμίσεις η ελληνική πολιτική εξουσία;
Αυτό το ερώτημα ίσως απασχολήσει τους αυριανούς ιστορικούς των πολιτικών συστημάτων και των κοινωνιών. Από τη σκοπιά της απλής λογικής, προκειμένου να απαντήσουν γιατί συνέβη έτσι όπως βλέπουμε να συμβαίνει τώρα και όχι αλλιώς, ίσως οι ιστορικοί σηκώσουν τα χέρια ψηλά με απορία.
Ίσως πάλι σκεφτούν ότι η ελληνική σοφή ρήση «πάμε κι όπου βγει» έδωσε λύση σε ένα ακόμη πρόβλημα.
Εάν όμως λάβουμε υπόψη αριθμούς και ποσοστά (πράγματα που δεν συνηθίζεται να τα χειρίζονται με σεβασμό στη χώρα των Greek stati-stics), είναι αναπόφευκτο και το το πολιτικό-ηθικό ερώτημα:
Πόσο κερδίζουν ή χάνουν σε δημοκρατική νομι-μοποίηση τα απανταχού δημοκρατικά κομματικά συστήματα - όπως εν προκειμένω το ελληνικό, όταν, αφενός σπεύδουν να ικανοποιήσουν αιτήματα ή δικαιώματα, π.χ. στο γάμο, ενός ποσοστού του πληθυσμού πολύ μικρότερου του 5 %, και αφετέρου, την ίδια στιγμή, αδιαφορούν εντελώς και δεν κάνουν απολύτως τίποτε (ή κά-νουν παρελκυστικές κινήσεις), για ό,τι αφορά τα πιο θεμελιακά δικαιώματα του 100 % του πλη-θυσμού, του νυν και του μέλλοντος; Το δικαίωμα σε μια ζωή με αξιοπρεπή τρόπο, φυσικό τρόπο, το δικαίωμα να πατούν και αύριο τα πόδια τους σε έναν πλανήτη που θα μπορεί να τους προσφέρει μια τέτοια ζωή.
Αναφερόμαστε βέβαια στην ανθρωπογενή κλιματική κατάρρευση και όλα τα σχετικά που συνδέονται με αυτήν και με άλλες διαδικασίες καταστροφής του περιβάλλοντος.
Εάν οι ιστορικοί το δουν έτσι, από καθαρά πολιτική σκοπιά, ως ζήτημα πολιτικής νομιμοποίησης, ίσως η απορία τους γίνει μικρότερη. Ίσως οι επιλογές τους για να λύσουν τον γρίφο θα περιοριστούν σε δύο μόνον:
1. Είτε να διαγνώσουν ανεγκέφαλο πολιτικό προσωπικό και πολιτικο-πολιτισμικές- μιντιακές ελίτ.
2. Είτε να δουν εν δράσει υποκριτές, κυνικούς: Ευαίσθητους στην ικανοποίηση δικαιωμάτων, οσοδήποτε έγκυρων, ποικίλων κοινωνικών-«ταυ-τοτικών» μειοψηφιών οσοδήποτε μικρών, εάν αυτές οι μειοψηφίες υπερεκπροσωπούνται στο πολιτικό προσωπικό, στα media, στον χρηματοπιστωτικό τομέα, στην «πολιτιστική βιομηχανία» κτλ, δυσανάλογα με το ειδικό βάρος τους στην όλη κοινωνία. Ενώ ταυτόχρονα, οι ίδιοι «ευαίσθητοι» νομοθέτες, έχουν γραμμένο εκεί όπου δεν πιάνει μελάνη το 100 % του πληθυσμού, ιδίως εκείνους που δεν μπορούν ακόμη να ψηφίσουν
Εάν ισχύει το δεύτερο, οι ιστορικοί με γνώση πολιτικής επιστήμης εύκολα θα καταλάβουν ότι οι τυχερές αυτές «ταυτοτικές» μειοψηφίες αποκτούν προτεραιότητα επειδή ακριβώς λόγω της δυσανάλογης υπερεκπροσώπησης σε συστημικούς (με την ορολογία του Χάμπερμας) ή παρασυστημικούς τομείς, π.χ. οικονομία, πολιτική, media και «πολιτιστική βιομηχανία», παράγουν δυσανάλογα μεγάλη πολιτική ισχύ, την οποία μπορούν να «δανείζουν» - φυσικά με ακριβό αντίτιμο - στους άμεσους χρήστες και χειριστές πολιτικής ισχύος: Στο εκτελεστικό και νομοθετικό πολιτικό προσωπικό, στους άλλους (στους «γραφειοκρατικούς») μηχανισμούς των κομμά-των, στους δικαιϊκούς και στους άλλους θεσμούς της δημοκρατίας.
'Ετσι δημοκρατικοί σκοτώνουν τη δημοκρατία. Αυτοί που κρατούν το πιστόλι είναι οι λεγόμενοι αντισυστημικοί, η φιλοολοκληρωτική Άκρα Δεξιά που θα ήθελε πάρα πολύ όλες οι δημοκρατίες να αλωθούν από πολιτικές α λα Τραμπ και ιδίως από καθεστώτα α λα Πούτιν.
Όμως, αυτοί που πουλούν το όπλο και τις σφαί-ρες στους «αντισυστημικούς» είναι οι σκληροί εγωιστές και ασυμβίβαστοι φιλοσοφικά φιλε-λεύθεροι που αδειάζουν τη δημοκρατία από ουσιαστικά περιεχόμενα ελευθερίας, ισότητας και αδελφοσύνης, μαζί και η μεταμοντέρνα ή λεγόμενη δικαιωματική Αριστερά, η οποία έχει αποδεχτεί, με χαρά και με ψυχή βαθιά, να είναι όμηρος των πρώτων.
Η δυνατότητα γάμου για όλους, ανεξαρτήτως προσανατολισμού φύλου, άς νομοθετηθεί. Κακό δεν κάνει, αρκεί να έχουν προτεραιότητα τα θε-μελιώδη δικαιώματα των παιδιών απέναντι σε ελάσσονα δικαιώματα των ενηλίκων και να μένει απαραβίαστη η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και του σώματός του.
Μολονότι η νομοθέτηση γάμου των ομόφυλων είναι ακτιβισμός εκνομίκευσης καθοδηγούμενος από πρόσκαιρους συσχετισμούς ισχύος μέσα στην κοινωνία και στην πολιτική, δεν είναι επικίνδυνη απειλή για την φύση του ανθρώπου, όπως αναμφίβολα είναι άλλα πράγματα, π.χ. η πα-θητική ή κατόπιν υπολογισμού πολιτική αποδοχή της κλιματικής κατάρρευσης ή της προκλητικά εξωφρενικής κοινωνικής ανισότητας. Όμως δεν είναι ούτε πολιτισμικό και πολιτικό επίτευγμα ισότητας της νεωτερικότητας και του Διαφωτισμού.
Γιατί Διαφωτισμός σημαίνει, πέραν των άλλων, διαρκή κριτική, αναστοχασμό, αυστηρό έλεγχο της εγκυρότητας ισχυρισμών, αποφάσεων και δράσεων, με κριτήρια λογικά και αξιολογικά. Δηλαδή απαντήσεις και στα ερωτήματα «πώς γίνεται;», «για ποιό λόγο;», «τι δυνάμεις κινούν αυτή την πράξη;», «είναι σημαντικό και επείγον ή άλλα είναι σημαντικά και επείγοντα;», «γιατί τώρα και όχι αύριο ή χθές;», «γιατί προτεραιότητα σ' αυτό και όχι σε άλλα;», και λοιπά.
Πραγματική απειλή προκύπτει. αλλά ως «παράπλευρη επίπτωση». Δεν εκπορεύεται από το συγκεκριμένο ζήτημα αλλά από το είδος πολιτικής που δρά και εδώ.
Όταν η πολιτική, δεξιά, αριστερή ή άλλη, και η επικρατούσα δημόσια συζήτηση στις κοινωνίες, βλέπουν αδιάφορες τον ελέφαντα να γκρεμίζει το σπίτι, κι αυτές καταγίνονται με το να καθαρίζουν ένα από τα πολλά θολά του τζάμια, τότε τους ταιριάζει επάξια ο τίτλος της ιστορικής επιθεώρησης του Ελεύθερου Θεάτρου και του Λουκιανού Κηλαηδόνη: «..και συ χτενίζεσαι», 1973.
Αυτό που συμβαίνει εν έτει 2024 δεν είναι «μεταπολιτική» όπως ισχυρίζονται μερικοί. Τέτοιο πράγμα δεν υπάρχει. «Τους τα είπαμε, μας τα είπανε, τους τα ξαναλέμε». Πολιτική είναι. Συνή-θης όπως την ξέραμε και την ξέρουμε. Συνήθης διότι συσχετισμοί ισχύος αποφασίζουν.
Εάν θα υπάρχουν αύριο ιστορικοί, θα αξιολογή-σουν. Όμως «το θέμα είναι τώρα τι λες», σημερινέ πολίτη.

Φεβρουάριος 2024

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία

Η παρένθετη μητέρα και η δημοκρατία
Δικαιώματα, η διεκδίκηση
   και η εγκυρότητα τους

ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ως «ενδιάμεσος» ο ΣΥΡΙΖΑ. Ροές εκλογικών προτιμήσεων κι ένας κύκλος που κλείνει

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη

Ο Παναγιώτης Κονδύλης, η αξιολογική ουδετερότητα και η πολιτική πράξη
 Η ηθική της ευθύνης στην
      Ελλάδα της κρίσης
     και σε άλλες κρίσεις

Πράσινος πολιτικός χώρος στην Ελλάδα; Πολύ κακή πρόγνωση για ευδοκίμηση «εδώ στο Νότο».

Μιχάλης Παπαγιαννάκης (1941 - 2009)

Μάικλ Σαντέλ: Γιατί οι φιλελεύθεροι είναι ανίσχυροι απέναντι στους λαϊκιστές και στους εθνικιστές;

Περιοδικό «Ο Πολίτης» 1976-2008, Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας ΑΣΚΙ

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)

Ο Πολίτης Άγγελος Ελεφάντης (1936 - 29 Μαΐου 2008)
Λόγος για την ερχόμενη,
την πραγματικά μεγάλη
             κρίση

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου

Λαϊκισμός ελληνικού τύπου
Πόσο παγερά αδιάφορος
       να μένει κανείς;

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι

George Lichtheim: Ο Λουί Αλτουσέρ, ο Ροζέ Γκαρωντύ, ο Νίκος Πουλαντζάς και οι άλλοι
Οι «περιπέτειες της δια-
 λεκτικής» στο Παρίσι
      του 1969

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)

Από τη χρεωκοπία στην αυτογνωσία - Μια επιχειρηματολογία για την κρίση της χρεωκοπίας (2008-2015)
Δαμ. Παπαδημητρόπουλος
   και συνυπογράφοντες

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή

Γκρίζες θεωρίες, έγχρωμη ζωή
Ένας ιστοχώρος για την Βενετία Γαζίλα

Ψευδαισθήσεις και ιδεολογίες

«Αυτά που ονομάζουμε ιδεολογίες είναι ψευδαισθήσεις προικισμένες με την ισχύ πεποιθήσεων που συμμερίζονται πολλοί από κοινού». Με τέτοιες πεποιθήσεις, «τα άτομα αυτοεξαπατώνται για το τί είναι αυτά τα ίδια και ποιά η κατάστασή τους».
Οι δεδομένοι συσχετισμοί κοινωνικής δύναμης παράγουν
«δομική βία», δηλαδή επικοινωνιακά εμπόδια που λειτουργούν «διακριτικά» και περνούν απαρατήρητα, ωστόσο είναι αποτελεσματικά. «Οι εμπλεκόμενοι σε τέτοιες συστηματικά κολοβωμένες διαδικασίες επικοινωνίας, σχηματίζουν πεποιθήσεις υποκειμενικά αβίαστες, οι οποίες όμως είναι ψευδαισθητικές, απατηλές». Έτσι, οι πολίτες δημιουργούν οι ίδιοι μια πολιτική ισχύ, η οποία, «όταν θεσμοποιηθεί, μπορεί να στραφεί και εναντίον τους» (με τα λόγια του Jürgen Habermas)

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.

Regina F. Titunik: Το μέλλον των σύγχρονων κοινωνιών: Πνευματική ανανέωση και ο Τελευταίος Άνθρωπος.
Λέο Στράους, Μαξ Βέμπερ,
Φρίντριχ Νίτσε σε «διάλογο»

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης

*Parallaxi - Περιοδικό πόλης της Θεσσαλονίκης
Αστικός ακτιβισμός για την
  «Θεσσαλονίκη Αλλιώς»

Eurozine

Blätter für deutsche und internationale Politik

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία

Ο σκληρός εργατικός Μάης του 1936. Oι κρίσεις έχουν τη δική τους ιστορία
Ζωή και θάνατος του Τάσου Τούση
του ανθρώπου που έγινε σύμβολο

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη

Rainer Forst & Bernd Ulrich: Δικαιοσύνη και αλληλεγγύη
Nέα κατάσταση, νέα καθήκοντα

Niko Paech: Καταστροφική οικονομική μεγέθυνση Η θύελλα της προόδου & τα ερείπια που αφήνει πίσω

Κρίστοφερ Λας: Πρόοδος, η τελευταία δεισιδαιμονία

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968

Loren Goldner: Πολιτισμικά ρεύματα της αποδόμησης και η αποβιομηχάνιση στη Δύση μετά το 1968
 Ηθικός και πολιτικός σχε-
τικισμός με πρόσχημα «αντι-
 ιμπεριαλισμό», «πολιτισμι-
κές σπουδές» (cultural stu-
dies) και «μετααποικιο-
     κρατικές» θεωρίες
     (postcolonialism)

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ

Γιούργκεν Χάμπερμας: Πολιτική ισχύς, εξουσία και επικοινωνία σύμφωνα με την Χάννα Άρεντ
  Μια κριτική διερεύνηση

«Κοινωνίες της διακινδύνευσης» (Ούλριχ Μπεκ), πανδημία και πολιτικές αυταπάτες

O Joschka Fischer στο Project Syndicate

O Joschka Fischer στο Project Syndicate
      Διεθνής Πολιτική

Ελλάδα, Ευρώπη, πατριωτισμός - Σε εποχή μειωμένων προσδοκιών

Ταρκόφσκι

Δεξαμενή Σκέψης Zentrum Liberale Moderne (Αγγλικά - Γερμανικά)

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;

A. von Lucke: Πάλη για την ηγεμονία. Ποιός έχει την εξουσία να ορίζει για ποιό λόγο να αγανακτούμε;
Νεανική διαμαρτυρία για
 το κλίμα & διαμαρτυρία
ενάντια στη διαμαρτυρία

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;

Φιλελεύθεροι και λαϊκιστές: Γιατί φοβούνται και οι δύο τόσο πολύ την Γκρέτα Τούνμπεργκ;
Μη πυροβολείτε την αγγελιοφόρο!

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού

Ο Ενρίκο Μπερλινγκουέρ (1922 - 11 Ιουνίου 1984) εναντίον του καταναλωτισμού
  Alessandro Leogrande:
Enrico Berlinguer contro il
   consumismo, 1977
   - σαν να ήταν χθές