Παρασκευή 9 Ιανουαρίου 2026

Γεωργικά (1): Γεωργία άλλου είδους στην Ευρώπη;
Η περίπτωση μιας καλλιεργήτριας καρυδιάς

Το αργότερο από την εποχή που έγραψε τα Γεωργικά του ο Βιργίλιος, ο μεγάλος ποιητής και σοφός στον στενό φιλικό κύκλο του πρώτου Ρωμαίου αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου, η γεωργία και η κτηνοτροφία ήταν αντικείμενα άμεσου ενδιαφέροντος για την πολιτική. Δικαιολογημένα, αφού αυτές οι οικονομικές δραστηριότητες, και όχι άλλες, διασφαλίζουν την διατροφή των ανθρώπων. Πέρασαν δύο χιλιετίες. Όμως η γεωργία και η κτηνοτροφία άλλαξαν ριζικά μόνον τις τελευταίες 5-6 δεκαετίες. Άλλαξαν για το καλύτερο, αφού η λεγόμενη Τρίτη Αγροτική (ή «Πράσινη») Επανάσταση μείωσε πολύ την πείνα στον λεγόμενο Τρίτο Κόσμο. Ταυτόχρονα, άλλαξαν για το χειρότερο. Διότι η ίδια η πολιτική ανέθεσε τον πλήρη έλεγχο της γεωργοκτηνοτροφίας στον «αυτόματο πιλότο» των αγορών, ο οποίος βέβαια ανέκαθεν παρενέβαινε και σ΄ αυτές τις οικονομικές δραστηριότητες. Συνέβη, λοιπόν, και στον διατροφικό τομέα, πλήρης απώλεια ανθρώπινου, δηλαδή λογικού, ελέγχου· ο Μαξ Βέμπερ έλεγε ότι κάθε τέτοια απώλεια συνεπάγεται απώλεια νοήματος και απώλεια ελευθερίας.
H Vivian Böllersen με τα καρύδια της Foto: [M] DER SPIEGEL;
Fotos: Die Walnussmeisterei; Barbara Rich / Getty Images

Τώρα, μια εφοδιαστική αλυσίδα γιγαντιαίου μήκους, πλανητικών διαστάσεων, ξεκινά από το χωράφι, τον λαχανόκηπο και την κτηνοτροφική μονάδα και καταλήγει στο ράφι του καταστήματος λιανικής. Μιά άλλη πολύπλοκη παγκόσμια εφοδιαστική αλυσίδα, πίσω από την γεωργοκτηνοτροφική πρωτογενή παραγωγική μονάδα, την δένει με τις εταιρείες μηχανημάτων, λιπασμάτων, φαρμάκων, με προμηθευτές καυσίμων, άρδευσης, πίστωσης. Όσο πιο μακριά η πρώτη αλυσίδα, τόσο μεγαλύτερη η διαφορά τιμής του προϊόντος ανάμεσα στο χωράφι και στο ράφι. 'Οσο πιο πολύπλοκη η δεύτερη αλυσίδα, τόσο πιέζεται η βιωσιμότητα των πρωτογενών παραγωγικών μονάδων, εκτός βέβαια από τις πολύ μεγάλου μεγέθους μονάδες (σ΄ αυτές λειτουργεί η οικονομία κλίμακας). Και ιδού η ειρωνική απόδειξη του ανορθολογισμού: τελικά, η συνήθης γεωργική ή κτηνοτροφική εκμετάλλευση προσδένεται ακόμη περισσότερο, και ολοένα πιο πολύ, στις επιδοτήσεις. Όμως αυτές τις παρέχει όχι η αγορά αλλά το Δημόσιο, μέσω της πολιτικής εξουσίας, εθνικής ή Ενωσιακής.
Μέχρι και η ορολογία άλλαξε. Σε θεσμικό επίπεδο. Κάποτε είχαμε το Υπουργείο Γεωργίας. Τώρα έχουμε το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης. Πιάσ΄ το αυγό και κούρευτο. Και τι γίνεται στην πράξη; Οι δημόσιες πολιτικές, δηλαδή κυρίως επιδοτήσεις, στην πραγματικότητα δεν στοχεύουν και δεν καταλήγουν τόσο στην πρωτογενή παραγωγική μονάδα, όσο κυρίως στις δύο εφοδιαστικές αλυσίδες. Και σε παράπλευρους second job «αγρότες» ή και σε «λαθρεπιβάτες» των ιμάντων μεταφοράς. Άνθρωποι όπως οι κ.κ. Χασάπηδες, Φραπέδες, Μαγειρίες και Σία δεν είναι βέβαια γεωργοί ή κτηνοτρόφοι. Είναι όμως «αγρότες». Η έννοια είναι ευρεία, δεν δηλώνει δεσμευτικά επάγγελμα, αλλά μόνον τόπο απασχόλησης: την «ύπαιθρο» ή «επαρχία». Εκεί όλοι οι καλοί χωρούν.
Η Κοινή Αγροτική Πολιτική της ΕΕ, με άξονα τις επιδοτήσεις, ήταν από την αρχή άκρως προβληματική. Στην καλύτερη περίπτωση, όταν ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του 60 (όταν επιταχύνθηκε ο προαναφερθείς παγκόσμιος μετασχηματισμός των πρωτογενούς τομέα), ήταν λύση ανάγκης. Τώρα, η προσπάθεια της ΕΕ να διορθώσει τα αδιόρθωτα, συναντά αντίδραση τόσο ισχυρών κρίκων των δύο εφοδιαστικών αλυσίδων, όσο και «αγροτών» οι οποίοι κινδυνεύουν να χάσουν το «πάσο ελευθέρας»· αλλά και των πραγματικών, κατ΄ επάγγελμα γεωργοκτηνοτρόφων, οι οποίοι χάνουν τις προοπτικές οικονομικής βιωσιμότητας, ενώ για το επάγγελμα χάνεται η επόμενη γενιά.
Για τους νεοεισερχόμενους γεωργούς ή κτηνοτρόφους, οι οποίοι έχουν γνώσεις, αγαπούν πολύ αυτή τη δουλειά και είναι απολύτως σύγχρονοι και ορθολογικοί (προπαντός επειδή ξέρουν πώς λειτουργεί η φύση και δεν πάνε κόντρα σ΄αυτό), τα πράγματα είναι δύσκολα. Το πλεονέκτημα τους είναι κυρίως ένα: Ξέρουν ότι αυτή η δουλειά, άν και δύσκολη, γίνεται και αλλιώς. Δεν είναι μοίρα του γεωργού να χτυπά το κεφάλι του στον τοίχο για να περάσει απέναντι. Άν και το παράδειγμα αφορά ειδική καλλιέργεια (καρυδιάς), το κείμενο που ακολουθεί, δίνει νύξεις ότι στον ευρωπαϊκό χώρο, το επάγγελμα του γεωργού ως βιώσιμη δραστηριότητα δεν είναι χαμένη υπόθεση. Παρεπιμπτόντως, ξέρουμε ότι και στην Ελλάδα, χώρα γεμάτη καρυδιές ανέκαθεν (όμως τώρα, με τις επιδοτήσεις, αφθονούν οι λάθος ποικιλίες ή λάθος εμβολιασμοί), το 40 έως 45 % των καρυδιών που καταναλώνουμε είναι εισαγωγής, κυρίως από τις ΗΠΑ (Καλιφόρνια). Στην ίδια κατηγορία, ή ακόμη χειρότερα, τρώμε κυρίως μαυρομάτικα φασόλια Μαδαγασκάρης και Περού, φακές Καναδά, κρεμμύδια Κόστα Ρίκα, ρεβίθια από το Μεξικό. Και άλλα πατροπαράδοτα ελληνικά προϊόντα. Εξάγουμε όμως το .μη πατροπαράδοτο, ενεργοβόρο και υδροβόρο βαμβάκι.
Γ. Ρ.
 
«Vielen Menschen scheint der Geschmack von frischen Walnüssen gar kein Begriff zu sein» («Φαίνεται ότι πολλοί άνθρωποι δεν έχουν ιδέα για το ποιά είναι η γεύση των φρέσκων καρυδιών»), συνέντευξη της καλλιεργήτριας καρυδιάς Vivian Böllersen στον Lukas Hildebrand, Der Spiegel, 1.1.2026, αρχειοθετημένο και εδώ
 
«Το τέλος του έτους είναι η εποχή αιχμής για το αγρόκτημά μας με καρυδιές στο Βρανδεμβούργο. Στους κρύους μήνες οι άνθρωποι θέλουν πολύ τους ξηρούς καρπούς  Τώρα, στις γιορτές, κάθε Σαββατοκύριακο είμαι στις χριστουγεννιάτικες αγορές και στις λαϊκές. Εκεί γίνεται μεγάλο μέρος των πωλήσεών μας.
Μεγάλωσα δίπλα σε μια καρυδιά στο Neukölln
[συνοικία του Βερολίνου]. Η καρυδιά ήταν στον κήπο του παππού μου. Βέβαια, όταν ήμουν μικρή, ποτέ δεν φαντάστηκα ότι μια μέρα έμελλε να ασχοληθώ επαγγελματικά με αυτά τα τεράστια δέντρα με την βαριά σκιά, να τα φροντίζω και να τρυγώ τους καρπούς τους.
Όταν πήρα το εθνικό απολυτήριο από το Λύκειο (Abitur), ήθελα να μείνω στο Βερολίνο, όμως μου άρεζε επίσης η φύση και η καλλιέργεια λαχανικών. Αναζητώντας επαγγελματική σταδιοδρομία που να συνδυάζει και τα δύο, ζήτησα συμβουλές από την Γερμανική Δημόσια Υπηρεσία Απασχόλησης (Agentur für Arbeit). Μου συνέστησαν το νέο Πρόγραμμα Σπουδών για Οικολογική Γεωργία και Μάρκετινγκ του Πανεπιστημίου
για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη στο Eberswalde». Έτσι γράφτηκα στο Πανεπιστήμιο και στην αρχή πηγαινοερχόχουν καθημερινά από το Βερολίνο, όπου ήταν το σπίτιμου,  στο Eberswalde.

Πέμπτη 8 Ιανουαρίου 2026

Aνν Άπλμπαουμ: Σφαίρες επιρροής - Βενεζουέλα και το τέλος της Pax Americana

Anne Applebaum: Spheres of Influence - Venezuela and the end of Pax Americana, Open Letters, from Anne Applebaum, Substack, 6.1.2026
 
Περίπου έναν χρόνο πριν, άκουσα μια Αμερικανίδα να λέει σε μια μεγάλη αίθουσα γεμάτη κόσμο, ότι ο πρόσφατα ορκισμένος Πρόεδρος των ΗΠΑ επρόκειτο να φέρει την παγκόσμια ειρήνη. Αφού υπονόησε ότι έχει ιδιαίτερους δεσμούς με την νέα κυβέρνηση, αιτιολόγησε το παραπάνω εξηγώντας ότι ο Τραμπ, ο Πούτιν και ο Σι Τζιν Πινγκ επρόκειτο να χωρίσουν τον πλανήτη σε τρεις σφαίρες επιρροής. Οι ΗΠΑ θα έλεγχαν το δυτικό ημισφαίριο, η Κίνα θα έλεγχε την Ασία, η Ρωσία θα έλεγχε την Ευρώπη. Στη συνέχεια, με ένα σύμφωνο μεταξύ των τριών μεγάλων δυνάμεων θα αποτρέπονταν ένας μελλοντικός πόλεμος.
Γελοιογραφία για την «Νέα Διπλωματία» του Προέδρου των ΗΠΑ Θεόδωρου Ρούσβελτ, 1905:
«Έτσι μοιράζουν τον κόσμο μεταξύ τους» © Φωτο: UIG / Getty Images, via Der Spiegel

Τρίτη 6 Ιανουαρίου 2026

Αντιδράσεις Ελλήνων πολιτικών για το γιουρούσι. Μωραίνει Κύριος ούς βούλεται απωλέσαι

1. Κυριάκος Μητσοτάκης, πρωθυπουργός της χώρας μας: 
«[...] Το τέλος του καθεστώτος [του Μαδούρο] προσφέρει νέα ελπίδα για τη χώρα. Δεν είναι η στιγμή να σχολιάσουμε τη νομιμότητα των πρόσφατων ενεργειών [...]».
Ούτε ξέρουμε άν όντως ήλθε το τέλος του καθεστώτος Μαδούρο, ούτε ξέρουμε τι καθεστώς θα το διαδεχθεί και ποιό προτιμούν οι ΗΠΑ (πιθανόν τους Μαδουρίστας χωρίς Μαδούρο). Πάντως, «συμπεριληπτική κυβέρνηση που θα έχει πλήρη δημοκρατική νομιμοποίηση» (ευσεβής πόθος Μητσοτάκη), ο Πρόεδρος Τραμπ δεν θέλει. Και «έφτυσε» κατάμουτρα την αρχηγό της αντιπολίτευσης Μαρία Κορίνα Ματσάντο, και καθαρά μίλησε για την ουσία: «USA is going to run Venezuela for the time being». Και «θα στείλουμε τις μεγάλες εταιρείες πετρελαίου» - «to start making money»
Ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ έκρινε ακριβοδίκαια τον κ. Μητσοτάκη: «Ο Πρωθυπουργός μιας σύγχρονης ευρωπαϊκής δημοκρατίας επιλέγει να εναρμονιστεί πλήρως με την επικράτηση του νόμου της ζούγκλας και την εγκατάλειψη κάθε έννοιας διεθνούς νομιμότητας».
Στο ελληνικό πολιτικό προσωπικό, και ακόμη πιο πολύ στα ημεδαπά Μέσα ενημέρωσης, ποτέ δεν είχαμε έλλειψη δούλων που αισθάνονται δέος μπροστά στα αφεντικά τους. Όμως μερικά πράγματα ξεπερνούν κάθε όριο. Μέχρι και ο Αντώνης. Σαμαράς, ένας από τους πιο φιλοαμερικανούς πολιτικούς στην Ελλάδα, αγανάκτησε και επικαλέσθηκε την στοιχειώδη λογική.
Και για όσους, παρόλα αυτά, δεν κατάλαβαν, ιδού και το ευρωπαϊκό πλαίσιο:
Αμέσως μετά το γιουρούσι, πολύ πριν κρίνει ο Κυριάκος Μητσοτάκης ποιά είναι η «κατάλληλη στιγμή» για να σχολιαστεί η νομιμότητα της επέμβασης των ΗΠΑ στην Βενεζουέλα (και πριν ο κομματικά ομοαίματος του Φρίντριχ Μερτς επικαλεσθεί «περίπλοκη κατάσταση από νομικής πλευράς» προκειμένου να μετονομασθεί από Φρειδερίκος σε Παναή), είχε κάνει δηλώσεις η  Κάγια Κάλας, αρμόδια για τις εξωτερικές υποθέσεις και την πολιτική ασφάλειας της Ενωσης:
«Η ΕΕ έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι ο κ. Μαδούρο στερείται νομιμότητας και έχει υπερασπιστεί μια ειρηνική μετάβαση». Και η αμέσως επόμενη φράση της Κάλλας ήταν: «Υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, οι αρχές του διεθνούς δικαίου και ο Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών πρέπει να γίνονται σεβαστές».

Κυριακή 4 Ιανουαρίου 2026

Δεν είναι «Μεταπολιτική» (πολιτική = καπιταλισμός) !
Το Πολιτικόν επιστρέφει. Και η πολιτική της ισχύος

Πριν από ένα μήνα δημοσιεύσαμε την μετάφραση μιας αντιπαραθετικής συζήτησης για το τί συμβαίνει τώρα στον κόσμο, καθώς είναι σε πλήρη εξέλιξη αφενός η ιμπεριαλιστική επίθεση της Πουτινικής Ρωσίας εναντίον της Ουκρανίας, δηλαδή εναντίον της Ευρώπης, και αφετέρου η εφαρμογή του εισαγωγικού πρώτου κεφαλαίου αυτών που περιγράφονται πολύ καθαρά στην νέα Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας των ΗΠΑ. Ο ειδήμων της πολιτικής ψυχολογίας Harald Welzer υποστηρίζει ότι τώρα βιώνουμε το πέρασμα από αυτό που θεωρείτο ως μεταπολεμική «κανονικότητα» της φιλελεύθερης τάξης πραγμάτων σε μια εποχή «μεταπολιτικής». Η εποχή Τραμπ είναι η ακύρωση του Πολιτικού και υποκατάσταση του από τον ίδιο τον καπιταλισμό ως συναλλακτική-οικονομική πράξη· κοντολογίς ο Homo oeconomicus θριάμβευσε επί του Πολιτικού Ζώου, λέει ο Βέλτσερ.
Αντίθετα ο πολιτικός επιστήμονας και δημοσιογράφος Albrecht von Lucke υποστηρίζει ότι μετά τον Β' Παγκ. Πόλεμο, «η εστίαση στο Οικονομικόν είχε καταλήξει να υποκαταστήσει το Πολιτικόν», ιδίως εδώ στην Ευρώπη. Ψευδαίσθηση και αυταπάτη. Τώρα «ο Τραμπ, με όλη του τη βιαιότητα, μας υπενθυμίζει ποιός είναι ο πραγματικός κανόνας της Πολιτικής». Η (Δυτική) Ευρώπη στα 80 μεταπολεμικά χρόνια ως προστατευόμενη των ΗΠΑ, βίωσε μια κατάσταση εξαίρεσης, λέει, και υπνοβατώντας την εξέλαβε ως κανονικότητα. Τώρα, με πρελούδιο την εισβολή στην Ουκρανία και οριστικά με την Τραμπική στροφή στις ΗΠΑ, οι ψευδαισθήσεις και αυταπάτες τελειώνουν. Η πραγματική ιστορική κανονικότητα, η κυριαρχία της πολιτικής, και μάλιστα υπό την τερατώδη μορφή της πολιτικής της ισχύος, επέστρεψε πάλι και στα δικά μας γεωγραφικά πλάτη και μήκη. 
Η επίθεση στην Βενεζουέλα είναι μια ακόμη πολύ ισχυρή ένδειξη, άν όχι απόδειξη, ότι το δίκιο βρίσκεται την μεριά του  Άλμπρεχτ φον Λούκε. Αξίζει λοιπόν μια επαναδημοσίευση του δικού του άρθρου· εκτός των άλλων, γιατί η λογική λέει ότι χωρίς σωστή εκτίμηση της νέας ζοφερής κατάστασης (δηλαδή χωρίς γνώση της πραγματικότητας και εμπέδωση ότι έτσι έχουν τα πράγματα, όχι αλλιώς), είναι αδύνατο να αντιμετωπίσουν σωστά και αποτελεσματικά οι δημοκράτες τούτη την εποχή των τεράτων.
 
του Άλμπρεχτ φον Λούκε

Albrecht von Lucke: 35 Jahre Einheit oder Die Rückkehr der Machtpolitik, Blätter 10/2025

«Δεν είναι τίποτε λιγότερο από μια νέα μορφή εξουσίας, η οποία λειτουργεί χωρίς ένα σύστημα αξιών, η οποία καταστρέφει το Πολιτικόν και η οποία βασίζεται σε μια κεντρική έννοια: Στο deal». Ο κοινωνικός ψυχολόγος Χάραλντ Βέλτσερ (Harald Welzer) είναι πεπεισμένος ότι έτσι έχουν τα πράγματα τώρα. Υπό τον Τραμπ, η πολιτική έχει συρρικνωθεί σε απλή επιχειρηματική συμφωνία. Ο Βέλτσερ καταλήγει: «Αυτή είναι μια στιγμή η οποία συμβολικά σηματοδοτεί την μετάβαση από την εποχή της πολιτικής στην εποχή της μεταπολιτικής».
Ωστόσο, όσο και αν η σημειολογία των deal προσκαλεί τον Βέλτσερ και άλλους σχολιαστές σε μια τέτοια ερμηνεία, ισχύει ακριβώς το αντίθετο. Στην πραγματικότητα, ο τρόπος με τον οποίο ενεργεί ο Τραμπ αντιστοιχεί με το Πολιτικόν όπως αυτό υπάρχει εδώ και αιώνες. Βλέπουμε την επιστροφή της βάναυσης πολιτικής ισχύος και το τέλος μιας 80ετούς ιστορικής κατάστασης εξαίρεσης στην Ευρώπη. Είναι το τέλος του κόσμου της Γιάλτας, στον οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες εγγυήθηκαν την ασφάλεια της δημοκρατικής (Δυτικής) Ευρώπης. Και μέσω της υποστήριξης που παρείχαν προς τα Ηνωμένα Έθνη, εγγυήθηκαν επίσης τον πολυμερισμό και μια παγκόσμια τάξη βασισμένη σε κανόνες.

Σάββατο 3 Ιανουαρίου 2026

Βενεζουέλα: Αυτό λοιπόν θεωρεί πολιτική μεγάλης δύναμης ο Ντόναλντ Τραμπ

της Άννα Ζάουερμπρεϊ
 
Anna Sauerbrey: Das also versteht Donald Trump unter Großmachtpolitik, Die Zeit, 3.1.2026, αρχειοθετημένο και εδώ
  
Η στρατιωτική δράση των ΗΠΑ κατά της Βενεζουέλας και του Προέδρου της δεν συνιστά απλά και μόνον μια παραβίαση του διεθνούς δικαίου. Οι ενέργειες του Ντόναλντ Τραμπ ενέχουν ανυπολόγιστους κινδύνους για την παγκόσμια πολιτική.
 
Η σημερινή ημέρα είναι ακόμη γεμάτη με περισσότερα ερωτήματα παρά με απαντήσεις. Όμως αυτά μπορεί ήδη να ειπωθεί: Είναι μια μέρα η οποία ανοίγει ένα ρήγμα στην σύγχρονη ιστορία. Την χωρίζει σε ένα «πριν» και ένα «μετά».
Ιδού λοιπόν η τσεκουριά με την οποία ο Αμερικανός Πρόεδρος έσχισε στα δύο την παγκόσμια πολιτική: Την ώρα που η Ευρώπη περνούσε την νύχτα η οποία οδηγούσε στο Σάββατο της 3.1.2026, οι Ηνωμένες Πολιτείες επιτέθηκαν
από αέρος στην Βενεζουέλα, συνέλαβαν τον κάτοχο της εξουσίας στην Βενεζουέλα Νικολάς Μαδούρο μαζί με τη σύζυγό του και τους έβγαλαν έξω από τη χώρα, όπως ανακοίνωσε ο ίδιος ο Ντόναλντ Τραμπ. Ο δημοκρατικά εκλεγμένος Πρόεδρος των ΗΠΑ αποφάσισε μονομερώς, ενεργώντας εκ των έξω, χωρίς εντολή από το Κογκρέσο των ΗΠΑ και προφανώς χωρίς να συμβουλευτεί προηγουμένως κανέναν σύμμαχο, να απομακρύνει από το αξίωμά του τον δικτατορικά κυβερνώντα Πρόεδρο της Βενεζουέλας. Ασφαλώς, ο Νικολάς Μαδούρο δεν αξίζει καμιά συμπάθεια. Όμως οι ενέργειες του Τραμπ είναι εξαιρετικά επικίνδυνες.
The Guardian, 3.1.2026

Πέμπτη 1 Ιανουαρίου 2026

Μίροσλαβ Κρλέζα: Η Γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης

Miroslav Krleža : The Bridge Between East and West (The Atlantic Monthly, 12/1962)
 copyright © 1962 by Miroslav Krleza. All rights reserved.

Άνθρωπος των γραμμάτων, ο οποίος, ως νεαρός Κροάτης υπήκοος της Αυστροουγγαρίας δημοσίευσε τα πρώτα του έργα πριν από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά και πολιτικόν ζώον σπάνιας ιδιαιτερότητας, ο Μίροσλαβ Κρλέζα (1893 – 1981) έγινε πολύ νέος ο κορυφαίος συγγραφέας της Κροατίας. Μαζί με τον Βοσνιακής καταγωγής Nομπελίστα Ίβο Άντριτς, ήταν οι κορυφαίοι συγγραφείς της πάλαι ποτέ πολυεθνικής Γιουγκολαβίας, τόσο ως προπολεμικό Βασίλειο όσο και ως μεταπολεμική Ομοσπονδία. Ήδη από την νεότητα του η επιρροή του στον νεοαναδυόμενο κόσμο των Γιουγκοσλαβικών γραμμάτων αλλά και της πολιτικής ήταν τεράστια. Έγινε μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος του νέου Βασιλείου από την ώρα της ίδρυσής του (1919). Όμως, ήταν κομμουνιστής «ενός δικού του είδους» (Ralph Bogertδιαγράφηκε από το κόμμα δέκα χρόνια μετά (1929). Αφού οι σχέσεις των δύο προσωπικοτήτων πέρασαν από σαράντα κύματα, έγινε στενός φίλος του Ιωσήφ Μπροζ, του επιλεγόμενου Τίτο, αντικείμενο θαυμασμού και μέντορας του, ακόμη και στην μεγάλη πολιτική περιπέτεια της αποκήρυξης του Στάλιν και της ΕΣΣΔ. Η τεράστια πολυκλαδική παιδεία του Κρλέζα, το πολύπλευρο έργο του, η σπάνια συνύπαρξη πνευματικής και πολιτικής ευαισθησίας και ικανοτήτων, τον καθιστούν περίπτωση ιδιαίτερη, δυσεύρετη στον 20ό Αιώνα. Εάν στην μεταπολεμική «Τιτοϊκή» πολυεθνική Γιουγκοσλαβία ταίριαζε η σαρκαστική παρομοίωση «όψιμη Αυστροουγγαρία του Νότου» και στον ίδιο τον Τίτο η παρομοίωση «όψιμος Αψβούργος», για τον Κρλέζα, homme des lettres, defensor virtutis civilis, σκληρό επικριτή εκείνης της Δυαδικής Αυτοκρατορικής και Βασιλικής Μοναρχίας (k. u. k. = kaiserlich und königlich, η Κακανία του Ρόμπερτ Μούζιλ), αλλά και της βασιλικής Γιουγκοσλαβίας του Οίκου των Καρατζορτζέβιτσι, είναι ακόμη πιο ταιριαστό να ειπωθεί ότι υπήρξε όψιμη Αναγεννησιακή προσωπικότητα, ίσως ο τελευταίος Ευρωπαίος Αναγεννησιακού τύπου.
Το κείμενο του Κρλέζα «Γέφυρα μεταξύ Ανατολής και Δύσης» είναι γραμμένο εν μέσω Ψυχρού Πολέμου και φόβων για επερχόμενο Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Είχε δημοσιευτεί τον Δεκέμβριο του 1962 στο περιοδικό The Atlantic Monthly της Βοστώνης, πρώτη μορφή του σημερινού The Atlantic. Το μετέφρασε από τα Κροατικά/Σερβικά ο Stanley Frye. Ο Κρλέζα έγραφε για την αποστάτιδα του διπολισμού και του Ψυχρού Πολέμου: Για εκείνη, την δική του, βραχύβια Σλαβική «Αυστροουγγαρία του Νότου», της οποίας ο ίδιος υπήρξε κατά κάποιο τρόπο συνδημιουργός, και τώρα είναι προ πολλού βυθισμένη στην αρμοδιότητα των ιστορικών μαζί με την αυθεντική των Αψβούργων. Μια δεκαετία αργότερα, είχε προείδει ότι και το δικό της τέλος πλησίαζε, μαζί με το βιολογικό τέλος της Καισαρικής προσωπικότητας και φίλου του. Ήταν συνδημιουργοί, δεν έβλεπε εναλλακτική λύση, γιαυτό ευχόταν ο ίδιος «να πεθάνει πριν τον Τίτο», να μη δει το φρικτό τέλος. Ο Κρλέζα πέθανε το 1981, ενάμισυ χρόνο μετά τον Τίτο, ωστόσο στάθηκε τυχερός και δεν είδε το τέλος της Γιουγοσλαβίας. Και αυτό με πόλεμο συνέβη, όπως το τέλος της Αυστροουγγαρίας, αλλά εσωτερικό, όχι Παγκόσμιο.
Ωστόσο, μιλώντας για την Γιουγκοσλαβία και την Κροατία, ο Κρλέζα λέει αλήθειες για το ευρύτερο όλον: Για την πραγματική Ευρώπη· όχι αυτήν που γνωρίσαμε τα τελευταία 70-80 χρόνια ως Ευρώπη - ανατολική συνιστώσα του μεταπολεμικού Διατλαντικού Κόσμου, αλλά για την Ευρώπη της μακράς ιστορικής διάρκειας. Τώρα που ο μεγάλος Ευρωατλαντικός Κόσμος πάει να αποδειχθεί σχεδόν εξίσου βραχύβιος, περαστικός όσο ήταν η μικρή Γιουγκοσλαβία του Κρλέζα, είναι καιρός να επαναξιολογήσουμε τα μικρά και τα μεγάλα της Ευρωπαϊκής ιστορίας. Ο Κρλέζα ανήκει στους σπουδαίους συν-Ευρωπαίους μας, εκτός πολλών άλλων, επειδή ήξερε ότι τα πλούσια, μεγάλα έθνη του ευρωπαϊκού πυρήνα δεν θ' άντεχαν στην ιστορική τους διαδρομή, αν, στις μεγάλες κρίσεις και εποχές αλλαγών, δεν άντεχαν οι περιφερειακές ζώνες του, οι «προμαχώνες της Ευρώπης» στην Βαλκανική, στην Μεσόγειο ευρύτερα, στην Κεντρο-ανατολική Ευρώπη, αλλά επίσης στα βουνά του Καυκάσου και στη χώρα των ποταμών βόρεια του Ευξείνου.
Το βλέπουμε πάλι. Εδώ και χρόνια America goes Pacific. Το έχουμε εμπεδώσει. Νέο και για πολλούς δυσκολοχώνευτο είναι άλλο. Για τις κοινωνικές δυνάμεις στην τωρινή εξουσία των ΗΠΑ, στόχοι ενδιαφέροντος είναι μόνον όσοι κάθονται πάνω σε πετρέλαιο και αέριο: βασίλεια και εμιράτα της Αραβίας και του Κόλπου, προπαντός ένας χωρίς πάγους Αρκτικός, η Γροιλανδία, η Σιβηρία, φυσικά και η πετρελαιοφόρος γείτων Βενεζουέλα. Επίσης, τόποι χωρίς «υπερρύθμιση» της ψηφιακής σφαίρας στην Ασία και Λατινική Αμερική. Ο Ατλαντικός δεν ενώνει πια. Η ΕΕ φτιάχτηκε για να «τους βλάπτει», μας λένε κατάμουτρα. Επόμενο είναι, νέες εκλεκτικές συγγένειες μεταξύ ολιγαρχών και ολιγαρχιών. Η Μόσχα, η Αγία Πετρούπολη και η μετακομμουνιστική Ρωσία, κάποτε Ευρώπη, έστω και αυτοκρατορική - βασιλική όσο το Παρίσι, το Λονδίνο, η k. u. k Βιέννη ή το Βερολίνο της Πρωσίας, τώρα προτιμούν να προσχωρήσουν στον κόσμο των παλιών και νέων Ασιατικών δεσποτειών και στην ιστορικά μοναδική βαρβαρότητα του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Οι «κληρονομιές του Τσενγκίς Χαν» (πρίγκηψ Ν. Σ. Τρουμπετσκόι) αναδύονται πάλι, σκεπάζουν και λερώνουν τις πολυποίκιλες κληρονομιές Ρώσων Ευρωπαίων πρώτου μεγέθους, από τον Μεγάλο Πέτρο και τον Πούσκιν μέχρι τον Αντόν Πάβλοβιτς Τσέχωφ, τον Πιοτρ Ίλιτς Τσαϊκόφσκι, τον Αντρέι Αρσένιεβιτς Ταρκόφσκι και πλήθος άλλων. Δεν είναι το ίδιο: Οι Τσάροι και οι άλλοι απολυταρχικοί ηγεμόνες της Ευρώπης του 19ου Αιώνα, ακόμη και όταν πολεμούσαν, δεν κατέστρεφαν σκόπιμα ολόκληρες πόλεις, ούτε στόχευαν κατοικίες αμάχων· το έκανε παλιά η Μογγολική Χρυσή Ορδή ισοπεδώνοντας πολλές φορές την Μόσχα και άλλες Ρωσικές πόλεις. Αυτό επαναλήφθηκε μόνον 500-600 χρόνια μετά, στον τρομερό 20ό Αιώνα. Δρέσδη, Χιροσίμα, Ναγκασάκι (1945).
Τώρα, στον 21ο, το επαναλαμβάνει ο Πούτιν στην Ουκρανία, τον μιμήθηκε και ο Νετανιάχου στην Γάζα. Σήμερα το αμυντικό προτείχισμα της Ευρώπης, «antemurale Christianitatis» σύμφωνα με την Λατινική έκφραση του Κρλέζα, είναι η Ουκρανία. Εκεί χτυπά η καρδιά της Ευρώπης, εκεί χρειάζεται η ευρωπαϊκή αλληλεγγύη. Όπως στην πολιορκημένη Βιέννη το 1529 και το 1683, όταν σε μια υποδειγματική επίδειξη συμμαχίας ευρωπαϊκών δυνάμεων, ο στρατός της συμμάχου Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας διέσωσε την πρωτεύουσα του Αψβουργικού κράτους.
Μερικές φορές οι τραγωδίες της ιστορίας επαναλαμβάνονται, αλλά όχι ως φαρσοκωμωδίες. Τα πρώτα 25 χρόνια του 21ου Αιώνα ήταν ταραχώδη. Γιά το 26ο έτος δεν διαφαίνεται λιγότερη ταραχή. Για τον Μίροσλαβ Κρλέζα και για τον ταραχώδη βίο του σ' έναν ολόκληρο ταραχώδη 20ό Αιώνα, τον συνυφασμένο αξεχώριστα με το πολύπλευρο έργο του, θα επανέλθουμε εκτενώς.
Γ. Ρ.
 
Στο παρελθόν της ανθρωπότητας υπήρξαν πόλεμοι οι οποίοι έπαιξαν ρόλους ιστορικών ατμομηχανών προόδου, αλλά είναι αναμφισβήτητο ότι ένας τελικός Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος, απειλεί να καταστρέψει όλα όσα έχει δημιουργήσει ο άνθρωπος ως τεκμήρια της σοφίας και της ηθικής του, και να γίνει ατμομηχανή θανάτου.
Οι πόλεμοι δεν πέφτουν από τον ουρανό όπως οι Άγγελοι της Αποκάλυψης. Οι πόλεμοι είναι πεισματάρικα και άγρια γήινα φαινόμενα. Όποιος επιθυμεί να τους κατανοήσει πρέπει, υπό το φως των αρνητικών εμπειριών, να προσπαθήσει να τους εξηγήσει με τρόπους γήινους. Όταν μιλάμε σήμερα για ενδεχόμενο Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο, αυτό προκύπτει ως ένα κανονικό επακόλουθο του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, όπως ακριβώς ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος δεν μπορεί να γίνει κατανοητός εάν τον δούμε ξεχωριστά από τον Πρώτο. Και οι δύο Παγκόσμιοι πόλεμοι συνδέονταν με μια σιδερένια λογική αιτίας και αποτελέσματος.
Μίροσλαβ Κρλέζα, εύελπις την Ουγγρική Βασιλική Λουδοβίκεια Στρατιωτική Ακαδημία της Βουδαπέστης (Magyar Királyi Honvéd Ludovika Akadémia), πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο

Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025

Ένας Ιησουίτης μιλά για τους Τραμπ, J.D. Vance, Peter Thiel και Σία - Φόβος και εργαλειακή χρήση της θρησκείας

Η Αποκαλυψιακή εσχατολογία επέστρεψε στην πολιτική, λέει ο Ιησουίτης πατέρας Κλάους Μέρτες. Ο Τραμπ, ο J.D. Vance, ο Peter Thiel, όλοι επικαλούνται την επερχόμενη καταστροφή. Μερικοί από αυτούς, όπως ο ολιγάρχης-εσχατολόγος της Silicon Valley P. Thiel, πραγματικά «φοβούνται ότι η καταστροφή επίκειται», λέει ο Μέρτες. Οι απολυταρχικοί στις ΗΠΑ επιζητούν «πολιτική νομιμοποίηση μέσω της θρησκείας επειδή η κοινωνία εκεί είναι ανοιχτή σε ιστορικο-θεολογικές επανερμηνείες» των πολιτικών γεγονότων. Όμως, προσθέτει ο Μέρτες,  «φοβάμαι ότι και ο ίδιος ο Τραμπ το πιστεύει τώρα, ότι πράγματι ο Θεός τον έσωσε στην απόπειρα δολοφονίας, για να κάνει ξανά μεγάλη την Αμερική. Αυτό είναι ακόμη πιο επικίνδυνο από το να χρησιμοποιούν, απλώς, την θρησκεία με τρόπο καταχρηστικό», λέει. Ωστόσο ελπίζει στην αποτελεσματική αντίκρουση των απολυταρχικών και στην απόκρουση της «εργαλειακής χρήσης του Θεού στην υπηρεσία της πολιτικής», από τους φορείς γνήσιας πνευματικής - θρησκευτικής εξουσίας, σύμφωνα με το Βιβλικό πρότυπο της αντιθετικής σχέσης Βασιλέων και Προφητών. «Η ιστορία της διάκρισης των εξουσιών ξεκινά όταν ο Βασιλιάς παύει πια να είναι ιερή μορφή και εμφανίζεται η αντιθετική μορφή, ο Προφήτης», λέει ο Ιησουίτης δάσκαλος και κληρικός.
Ντόναλντ Τραμπ, προεκλογική εκστρατεία.Περιβάλλεται από πιστούς στην λεγόμενη Μεγαεκκλησία, στην πολιτεία της Τζόρτζια - © [M] Ramon van Flymen/​laif - via Die Zeit
«Ich glaube, dass Peter Thiel auch selbst Angst hat» («Πιστεύω ότι και ο ίδιος ο Peter Thiel φοβάται») - Συνέντευξη του Ιησουίτη πατέρα Klaus Mertes στον Georg Löwisch της εφημερίδας Die Zeit, Χριστούγεννα 25.12.2025,  αποθηκευμένη και εδώ
 
DIE ZEIT: Κύριε Mertes, τούτη τη χρονιά, έννοιες και τόποι που σχετίζονται με τον Χριστιανισμό έπαιξαν εντυπωσιακά μεγάλο ρόλο στην ατζέντα όσων βρίσκονται σε θέσεις εξουσίας. Επέστρεψε στην πολιτική ο Χριστιανισμός;
Klaus Mertes: Επέστρεψε το Αποκαλυψιακό. Είναι η ιδέα ότι ζούμε στους έσχατους καιρούς και βρισκόμαστε στα πρόθυρα μιας τελειωτικής καταστροφής.
  
Ποια αποκάλυψη εννοείτε; Την οικολογική καταστροφή προς την οποία οδεύουμε;
Mertes: Αυτό το ζήτημα δεν απασχολεί τους απολυταρχικούς στις ΗΠΑ. Δείτε τι κάνει ο δισεκατομμυριούχος και υποστηρικτής του Τραμπ, ο Peter Thiel: Ο  λόγος του επιστρέφει συνεχώς στον Αρμαγεδδώνα, στον τόπο της εσχατολογικής τελικής μάχης, την οποία βλέπει ως κάτι ανάλογο με μια καταστροφή από πυρηνικό πόλεμο, με πιθανό ενδεχόμενο η ανθρωπότητα να προκαλέσει την αυτοκαταστροφή της. Εξαιτίας αυτού του φόβου της τελειωτικής  καταστροφής, οι άνθρωποι αναζητούν σωτήρες. Το ιδεολογικό κατασκεύασμα το οποίο μηχανεύεται ο Peter Thiel είναι το εξής: Ο ΟΗΕ ή η ΕΕ χρησιμοποιούν τον φόβο μιας πιθανής καταστροφής για να αυτοπροσφερθούν ως σωτήρες και έτσι να μας μετατρέψουν σε εξαρτημένους από τον ΟΗΕ ή την ΕΕ.
Peter Thiel: Άραγε η σκληρή εξωτερική έκφραση ενός προσώπου εξωτερικεύει έναν εσωτερικό συναισθηματικό κόσμο και ένα ήθος; © [M] Nathan Howard/​Pool/​AFP/​Getty Images via Die Zeit

Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2025

Ο Χάμπερμας και οι υπνοβάτες

Γιούργκεν Χάμπερμας: «Από εδώ και στο εξής πρέπει να συνεχίσουμε μόνοι μας» (πρώτη δημοσίευση Von hier an müssen wir alleine weitergehen, στην Süddeutsche Zeitung, 20.11.2025) - Ελληνική μετάφραση στον ιστοχώρο Κρίση και Κριτική: «Από εδώ και στο εξής πρέπει να συνεχίσουμε μόνοι μας ως Ευρώπη» 
© Riccardo Vecchio illustration for Foreign Policy
Ο Γιούργκεν Χάμπερμας έγινε 96 ετών. Το δεύτερο μισό του 20ού Αιώνα και το πρώτο τέταρτο του 21ου σφραγίζονται από το έργο του στοχαστή, απλωμένο σε όλο το φάσμα της πολιτικής φιλοσοφίας και των κοινωνικών επιστημών. Αλλά και από την διαρκή παρουσία και δράση του ως πολίτη. Πολιτική παρουσία κριτική, επίμονη, άκρως παρεμβατική και επιδραστική. Ως Γερμανός, ως Ευρωπαίος, ως πολίτης του κόσμου. Αλλά πάνω απ΄όλα ως Ευρωπαίος.
Ο στοχαστής και αυστηρός επιστήμονας μέσα του, ζωντανεύει και σμιλεύει τις αρετές του «άλλου Χάμπερμας», του δρώντος ενάρετου πολίτη. Τον ωθεί και του δίνει εφόδια για να γίνεται διαρκώς όλο και καλύτερος πολίτης, ακόμη και στα 96 χρόνια του· αντίστροφα η άσκηση των αρετών του πολίτη τροφοδοτεί τον στοχαστή διαρκώς, σ' όλη του την μακρά ζωή. Ο στοχασμός του και η πράξη του ως πολίτη δεν απολιθώθηκαν, δεν γέρασαν μαζί με τα χρόνια του. Σε αντίθεση με πολλούς (και πολύ νεότερους) ομοτέχνους του, αλλάζουν και αυτά για να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά την αέναα μεταβαλλόμενη πραγματικότητα· ο πολίτης Χάμπερμας πάντα προσπαθεί να βλέπει πέρα από τις γραμμές των οριζόντων, σ΄αυτά που θα 'ρθουν μετά από τις πολλές δεκαετίες που του δόθηκαν να ζήσει.
Ήδη το 2004 προειδοποίησε ότι το ρήγμα μεταξύ ΗΠΑ και Ευρώπης άνοιξε φαρδύ πλατύ. Είδε έγκαιρα ότι η Δύση διχάζεται. Ως προς τα συνδυασμένα διλλήμματα για την αντιμετώπιση της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία και της καταρρέουσας κατάστασης στις ΗΠΑ, η στάση του Χάμπερμας χαρακτηρίστηκε στην αρχή, μεταξύ 2022 και 2023, από προσοχή και επιφυλακτικότητα. Συνοψιζόταν στο επιχείρημα ότι η Δύση (Ευρώπη και ΗΠΑ) έχει καλό λόγο για να προμηθεύει όπλα στην Ουκρανία, αλλά αυτό συνεπάγεται και κοινή ευθύνη για την περαιτέρω πορεία του πολέμου και αυξημένες διπλωματικές προσπάθειες για ειρήνευση έγκαιρα. Δηλαδή πριν την ώρα των εκλογών στις ΗΠΑ, Νοέμβριο του 2024, ώρα κινδύνου για την Ουκρανία και την λοιπή Ευρώπη. Κινδύνου να αποκτήσουν και δεύτερο εχθρό, θρονιασμένο στον Λευκό Οίκο. Και να που τον απέκτησαν!
Τότε, η επιφυλακτικότητα του Χάμπερμας επικρίθηκε πολύ. Ο ιστορικός της πολιτισμικής εξέλιξης Florian Illies στην εφημερίδα Die Zeit («Ευχαριστούμε Αμερική, όμως φτάνει πιά!») καταλόγισε στον Χάμπερμας ότι αδυνατεί να ξεφύγει από τον μεταπολεμικό τρόπο σκέψης των Γερμανών, την ώρα που χρειάζεται «πλήρης χειραφέτηση» της Γερμανίας και της Ευρώπης όλης, ώστε «να αποσυνδεθούν πνευματικά από την Αμερική».
Τώρα, με δεδομένη την πολιτική Τραμπ, η στάση του Χάμπερμας και στα δύο αυτά αλληλένδετα πεδία (Ουκρανικό και διάσπαση της «Δύσης») αποδεικνύεται εύπλαστα προσαρμοστική και εξόχως διορατική. Με δεδομένες τις εξελίξεις επί προεδρίας Τραμπ, τώρα πια, ως προς το δέον γενέσθαι, ο Χάμπερμας θεωρεί ως μόνη λύση «την ενίσχυση της επιρροής της ΕΕ, σε τέτοιο βαθμό ώστε να μπορεί να επιβληθεί στην παγκόσμια πολιτική και στην παγκόσμια κοινωνία ως αυτόνομος παράγοντας, ανεξάρτητος από τις ΗΠΑ και ανεξάρτητος από επιβλαβείς για το δικό της σύστημα συμβιβασμούς, με τις ΗΠΑ ή με άλλα αυτοκρατικά και αυταρχικά κράτη». Τώρα πια ο Χάμπερμας γράφει την λέξη «Δύση» μέσα σε εισαγωγικά.
Αναγνωρίζοντας την πραγματικότητα, ο Χάμπερμας επανορθώνει τώρα έμμεσα και τις άδικες επικρίσεις του το 2022-2023 εναντίον της τότε Υπουργού Εξωτερικών της Γερμανίας Ανναλένα Μπέρμποκ, για την επίμονη πολιτική της υπέρ του εξοπλισμού της Ουκρανίας. Γιατί σήμερα, η γραμμή άμυνας της Ευρώπης, όχι μόνον στρατιωτικής αλλά και γεωπολιτικής, είναι το μέτωπο του πολέμου Ρωσίας-Ουκρανίας. Ο ισχυρότερος εγγυητής της όποιας πραγματικής επιρροής της ΕΕ στο νέο τοπίο, είναι η μαχόμενη Ουκρανία. Είναι προπύργιο της Ευρώπης και ταυτόχρονα σκληρός πυρήνας της, όχι μόνον στρατιωτικός. Όμως χωρίς επαρκή βοήθεια σε οπλισμό τότε, δεν θα υπήρχε Ουκρανία τώρα.

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2025

Γιούργκεν Χάμπερμας: Από εδώ και στο εξής πρέπει να συνεχίσουμε μόνοι μας ως Ευρώπη

© Photo: Gregori Saavedra / DER SPIEGEL
Jürgen Habermas, Von hier an müssen wir alleine weitergehen, Süddeutsche Zeitung, 20.11.2025, αποθηκευμένο και εδώ 
μια άλλη μετάφραση στα ελληνικά δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Τα Νέα, 13.12.2025
εισαγωγικό του μεταφρασμενου στον ιστοχώρο Κρίση και Κριτική: Ο Χάμπερμας και οι υπνοβάτες
Η ρωσική εισβολή στην Ουκρανία λειτούργησε εντός των ευρωπαϊκών πληθυσμών και ως έναυσμα, μεταξύ άλλων, για να κατανοήσουν, έστω και καθυστερημένα, ότι στην παγκόσμια κατάσταση έχει συμβεί βαθιά και ουσιώδης αλλαγή. Ωστόσο, αυτή η αλλαγή προετοιμαζόταν εδώ και πολύ καιρό με την καθοδική πορεία των ΗΠΑ, της υπερδύναμης του 20ού Αιώνα. Ένα προειδοποιητικό σημάδι ήταν οι σπασμωδικές και ραγδαίες μεταβολές στις διαθέσεις και νοοτροπίες της αμερικανικής κοινωνίας των πολιτών μετά την 11η Σεπτεμβρίου 2001. Αυτή την μεταβολή των νοοτροπιών ενός πληθυσμού ανασφαλούς και φοβισμένου, την υποδαύλισε ακόμη περισσότερο η ρητορική της τότε κυβέρνησης υπό τον Πρόεδρο Τζορτζ Μπους τον Νεότερο (George W. Bush) και τον αδίστακτα επιθετικό Αντιπρόεδρό του [Ντικ Τσένι]

Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025

Η Δεκεμβριανή σύναξη των φίλων της Δημοκρατίας

Με μία από τις πιο «πολυσυλλεκτικές», όπως αποκαλούνται, πολιτικές εκδηλώσεις των τελευταίων ετών, η εφημερίδα «Δημοκρατία» γιόρτασε το βράδυ της 8ης Δεκεμβρίου 2025 τα 15 χρόνια κυκλοφορίας της. «Με εντυπωσιακή παρουσία πολιτικών, επιχειρηματιών, προσωπικοτήτων της δημόσιας ζωής και κορυφαίων παραγόντων του Τύπου», όπως γράφει η ίδια η εφημερίδα.

Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2025

Aνν Άπλμπαουμ: Ο Τραμπ και ο Γουίτκοφ παρατείνουν τον πόλεμο. Αυτά που βλέπουμε έχουν να κάνουν μόνον με λεφτά;

Σε τί οφείλεται η σύμπνοια της Αμερικής του Τραμπ και της Ρωσίας του Πούτιν σε ό,τι αφορά την εισβολή στην Ουκρανία αλλά όχι μόνον; Αυτά που την κινούν είναι απλά και μόνον προσωπικές συμπάθειες και ιδεολογικές συγγένειες; Είναι γεωπολιτικοί υπολογισμοί; Aυτό που συνδέει τους Putinistas και τους Trumpistas είναι κυρίως το κοινό μίσος τους κατά της Ευρώπης; «Εικάζω ότι όλα αυτά που βλέπουμε έχουν να κάνουν μόνον με λεφτά», γράφει η Aνν Άπλμπαουμ. Ή κατά πρώτο λόγο με λεφτά. Ή έστω, και με λεφτά εν μέρει. Αυτό μπορεί να συναχθεί όχι μόνον από το πώς βλέπουν τον προσωπικό πλούτο και την χλιδή οι δύο Πρόεδροι, αλλά και από τα βιογραφικά και τα κύρια ενδιαφέροντα των «αντ' αυτών» διαπραγματευτών, Αμερικανών και Ρώσων. Στηβ Γουίτκοφ, ο «Κτηματομεσίτης που ήρθε από το Κρύο»1, Γιούρι Ουσακόφ, Τζάρεντ Κούσνερ.
Ας βάλουμε στον λογαριασμό και τον Κίριλ Ντμίτριεφ2 (The Guardian): Παρακοιμώμενος του Πούτιν, πολυκλωνικό υβρίδιο της πρό 1989 Σοβιετικής Νομενκλατούρας με τις Goldman Sachs, την McKinsey & Co, την U.S. Russia Investment Fund και την Russian Direct Investment Fund (RDIF).
Τούτων δοθέντων, θα ήταν αφελές να μη προσέξει κανείς πολύ τί γράφει η Άπλμπαουμ. Και μετά, άς σκεφτεί αγαπημένους επενδυτικούς στόχους των διαπραγματευτών και των αφεντικών τους. Αυτός ο έρωτας φέρνει στην μύτη, πρώτα-πρώτα, διαπεραστική μυρωδιά υποσχέσεων και παζαριών για εξορύξεις υδρογονανθράκων στην Αρκτική. Ή, όπως λέει η Άπλμπαουμ, αμερικανικών ή ρωσοαμερικανικών επενδύσεων «στους τομείς της ενέργειας, των φυσικών πόρων, των υποδομών, της τεχνητής νοημοσύνης, των κέντρων δεδομένων και της εξόρυξης σπάνιων γαιών στην Αρκτική».
 
[...] H διαρροή στο Bloomberg της τηλεφωνικής συνομιλίας του Steve Witkoff με τον Γιούρι Ουσακόφ, σύμβουλο εξωτερικής πολιτικής του Πούτιν, ήταν τόσο εξοργιστική που έγραψα, ξανά, για τον καταστροφικό απεσταλμένο του Τραμπ και την καταστροφική διαπραγμάτευσή του για το περιοδικό The Atlantic:
Δώστε προσοχή στις ημερομηνίες, γιατί ο χρόνος έχει σημασία. Ο Στηβ Γουίτκοφ μίλησε με τον Γιούρι Ουσακόφ, τον Ρώσο αξιωματούχο, στις 14 Οκτωβρίου. Ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Βολόντιμιρ Ζελένσκι είχε συνάντηση με τον Πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ στην Ουάσινγκτον, στις 17 Οκτωβρίου. Ο Τραμπ είχε αφήσει να εννοηθεί ότι θα προσφερόταν να πουλήσει Tomahawks, πυραύλους κρουζ μεγάλου βεληνεκούς, στον Ουκρανικό στρατό. Αλλά δεν το έκανε.
Γιατί; Ίσως επειδή ο Ουσακόφ άκουσε τη συμβουλή του Γουίτκοφ και έπεισε τον Ρώσο πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν να τηλεφωνήσει στον Τραμπ στις 16 Οκτωβρίου. Ο Γουίτκοφ, με άλλα λόγια, μπορεί να βοήθησε να μπλοκαριστεί αυτή η πώληση. Και αυτό, άν ισχύει, καθιστά τον Γουίτκοφ υπεύθυνο για την παράταση του πολέμου.

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer

Albrecht von Lucke contra Harald Welzer
«Μεταπολιτική» α λα Τραμπ
 (πολιτική = καπιταλισμός);
Ή,λόγω Τραμπ,το Πολιτικόν
  επιστρέφει στην Ευρώπη;

Η Διακυβέρνηση στην ΕΕ - Στον καιρό του Ουκρανικού πολέμου και της κλιματικής κρίσης

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα

Axel Springer SE, Politico, ρωσικό πετρέλαιο, ορυκτά καύσιμα
«Στόλοι φαντάσματα» και η ελληνική «βαριά βιομηχανία»

Jan-Werner Müller: Αντιπροσωπευτική δημοκρατία στη μεταπολεμική Ευρώπη και ο λαϊκισμός ως σκιά της

Μαλθακότητα και δικαιωματισμός; Παρακμή της Δύσης; Ή κοινωνία των πολιτών χωρίς πολίτες;

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ

Φιλελευθερισμός από φόβο για εποχές φόβου - Η περίπτωση της Τζούντιθ Σκλαρ
Οι ουτοπικές φιλελεύθερες ιδεολογίες και η ταύτιση του πολιτικού ανταγωνισμού με τη «σχέση εχθρού και φίλου» (Καρλ Σμιτ) συνδημιούργησαν δυστοπία, «επικίνδυνο» κόσμο.

Το παλιό έχει πεθάνει, το καινούργιο μάς έχει γίνει πρόβλημα

Ο εγκλωβισμός στα όρια της οικονομίας: Φαντασιοπληξίες αριστερών ιδεολόγων

Ο ατυχής όρος «ακραίο Κέντρο». Στη Βρετανία και αλλού, κυρίως στην Ελλάδα

Υπάρχει ακόμη «άνθρωπος» και ανθρωπισμός; Φουκώ και Χάιντεγκερ ή «Σχολή της Φρανκφούρτης»;

Κρυμμένα μυστικά & αυταπάτες στη «ριζοσπαστική Αρiστερά» & στους επίδοξους Έλληνες Σοσιαλδημοκράτες

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου

«Οι πολλοί», οι ελίτ και ο Λένιν. Υπενθύμιση του αυτονόητου
Πάντα οι μειοψηφίες - ξυπόλητες ή κομψά ντυμένες - «σκαρφαλώνουν μέσα σε σκοτάδια απόλυτα»

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015

Τα απομεινάρια μιας ημέρας του Ιουλίου 2015
   Ο βαρώνος Μινχάουζεν,
τo δημοψήφισμα, η υπνοβα-
 σία και το πολιτικό λάθος

Φράνσις Φουκουγιάμα: «Ζούμε σε εποχή πολιτικής αποσύνθεσης. Ωστόσο, πιστεύω ακόμη στην πρόοδο»

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;

Πολιτική Δύση, πολιτισμική Δύση - Παλινόρθωση του Παλαιού Καθεστώτος στην εποχή των διακινδυνεύσεων;
Προς εθνικούς «ιδιαίτερους δρόμους»; Ή θα ολοκληρωθεί πλανητικά το ημιτελές (και πολύ πρόφατο) επίτευγμα, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία με συνταγματικά εγγυημένες ελευθερίες και δικαιώματα;

Ελλάδα 2009-2023, χρόνια πολιτικής δυσαρέσκειας (21.8.2023)

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth

The 2024 state of the climate report: Perilous times on planet Earth
BioScience - American Institute of Biological Sciences/ University of Oxford

Our World in Data - CO₂ emissions

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)

Kate Bush: Little Shrew - Η μικρή μυγαλή (ή «Η Χιονονιφάδα»)
Ένα αντιπολεμικό animation

Mariana Mazzucato: A progressive green-growth narrative (Project Syndicate, Social Europe)

Χρίστος Αλεξόπουλος - Υπό κοινωνιολογικό πρίσμα (Μεταρρύθμιση)

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»

Πώς στήνεται μια «πιο σοβαρή» Χρυσή Αυγή - Η προϊστορία του κόμματος «Εναλλακτική για τη Γερμανία»
Από τους σκληρούς νεοφιλελεύθερους ευρωσκεπτικιστές οικονομολόγους και επιχειρηματίες στον αντισυστημικό λαïκο-ναζισμό

Green European Journal

             

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions

CO₂ and Greenhouse Gas Emissions
Our World in Data

2013: Η ελληνική κρίση μέσα στην ευρωπαϊκή. Είμαστε ακόμα ζωντανοί; (4.2.2013)

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);

Verlyn Klinkenborg: Τι συμβαίνει στις μέλισσες και στις πεταλούδες (και σε άλλα όντα);
Γιατί οι άνθρωποι δεν το συνειδητοποιούν;

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου